Judul: Sekilas pernyataan menyesatkan Maulana Saad Kandhlawi yang dengan tegas ditolak oleh para Mufti terhormat Darul Ulum Deoband. Apa pendapat para ulama dan grand mufti yang terhormat mengenai masalah berikut ini

Tanggal: September 2018 (Diterima)

Pertanyaan (Halaman 1)

Seseorang menyatakan dalam pidatonya di Eidgah New Delhi pada 22 September 2001 bahwa “Allah telah mengutus kita ke dunia dengan tugas mengajak kepada kalimah dan bekerja untuk kalimah, tetapi kita mengatakan bahwa hidayah sepenuhnya berada di tangan Allah – Dia dapat memberikannya kepada siapa saja yang Dia kehendaki atau tidak, kesesatan pun sepenuhnya berada di tangan Allah – Dia dapat menyesatkan siapa saja yang Dia kehendaki. Tidak, ini tidak benar. Ingatlah, sahabat-sahabatku, bahwa manusia adalah sarana hidayah bagi manusia lain, dan manusia adalah sarana kesesatan bagi manusia lain. Orang-orang tidak memahami, mereka hanya membuat keberatan. Orang-orang berkata hidayah dan kesesatan berada di tangan Allah. Tidak, itu tidak benar. Sebaliknya, Allah telah menjadikan manusia sebagai sarana hidayah bagi manusia lain.”

Hal yang perlu diklarifikasi adalah: Apakah hidayah dan kesesatan bukan berada di tangan Allah sebagaimana yang dinyatakan orang ini, sedangkan Al-Qur’an yang mulia berfirman: “Sesungguhnya engkau tidak dapat memberi hidayah kepada orang yang engkau cintai, tetapi Allah memberi hidayah kepada siapa yang Dia kehendaki” dan “Barangsiapa diberi hidayah oleh Allah, tidak ada yang dapat menyesatkannya”? Bukankah ayat-ayat Al-Qur’an ini menunjukkan bahwa hidayah dan kesesatan berada di tangan Allah? Bukankah pernyataan-pernyataannya ini setara dengan mengingkari ayat-ayat Al-Qur’an tersebut? Apakah pernyataan-pernyataan ini tidak akan memengaruhi akidah dan keimanan?

Kedua, ia menerima manusia sebagai “sarana” hidayah di sini, sementara dalam pidato yang sama ia mengingkari “sarana” di tempat lain, dengan mengatakan “kekuasaan Allah tidak bergantung pada sarana” – seperti bagaimana orang-orang saat ini berdoa dengan sarana: para pedagang berpikir “mendirikan toko adalah tanggung jawabku, Allah yang akan memberikan keberhasilan di dalamnya”, para pemilik tanah berpikir “mengolah tanah adalah tanggung jawabku, Allah yang akan memberikan keberhasilan di dalamnya”, para dokter berpikir “membuat obat dan pengobatan adalah tanggung jawabku, Allah yang akan memberikan kesehatan dan kesembuhan.” Sarana-sarana ini bukanlah prinsip Allah dalam memberikan keberhasilan. Mengambil sarana-sarana ini dan memohon keberhasilan kepada Allah di dalamnya – tidak, sama sekali tidak, ini bukanlah jalan menuju keberhasilan. Allah sama sekali tidak menggantungkan janji-janji-Nya pada sarana.

Pertanyaannya adalah: Jika tidak ada sesuatu pun yang terjadi melalui sarana, bagaimana mungkin manusia bisa menjadi sarana hidayah dan kesesatan bagi orang lain? Dan mengapa Allah memilih sarana dengan menurunkan kitab-kitab dan wahyu ilahi, serta mengutus para nabi (semoga shalawat tercurah atas mereka) untuk memberi hidayah kepada umat manusia? Apakah benar mengingkari sarana? Apa hukum Al-Qur’an dan Hadis mengenai orang-orang yang berpikiran seperti ini?

Di satu tempat ia mengatakan: “Ingatlah, demi Allah, kalian tidak dapat meraih keselamatan hanya melalui amal kalian saja tanpa berdakwah kepada umat. Orang-orang tidak memahami, mereka hanya membuat keberatan. Aku bersumpah dan menegaskan bahwa seorang individu dari umat ini tidak akan meraih keselamatan hanya melalui amalnya saja.”

Hal yang perlu diklarifikasi adalah: Banyak orang yang memeluk Islam dan wafat saat itu juga tanpa sempat berdakwah – apakah mereka tidak akan meraih keselamatan? Atau bagaimana dengan sebagian besar umat yang tidak pernah berdakwah tentang iman dan amal kepada siapa pun – apa yang akan terjadi pada mereka? Mohon berikan jawaban yang rinci.

Kebaikan Anda sangat kami hargai.

Hormat kami,

Muti-ur-Rahman Qasmi Shahidgarh, Ghaziabad, UP

Jawaban (Halaman 2)

1. Pernyataan-pernyataan ini berasal dari kebodohan dan kekeliruannya, dan tidak benar menurut syariat Islam. Hidayah dan kesesatan sepenuhnya berada di tangan Allah – hanya Dia yang dapat memberi hidayah kepada siapa yang Dia kehendaki dan menyesatkan siapa yang Dia kehendaki. Tidak ada hamba yang memiliki kendali atas hidayah atau kesesatan. Seseorang hanya bisa menjadi sarana atau perantara, tetapi memberikan hidayah atau menyebabkan kesesatan bukanlah berada dalam kekuasaan hamba mana pun. Jika Allah tidak menghendaki seseorang tersesat, upaya para hamba tidak akan berhasil meski dilakukan ribuan kali.
2. Begitu pula, mengklaim bahwa seseorang tidak dapat meraih keselamatan hanya melalui amal saja tanpa berdakwah kepada umat adalah tidak benar. Orang yang mengucapkan pernyataan yang membingungkan seperti ini tidak berhak memberikan ceramah. Sebelum berbicara, seseorang seharusnya memahami dari ulama yang tepercaya terlebih dahulu. Dakwah dan Tabligh adalah fardhu kifayah – jika sebagian ulama melaksanakan dakwah dan tabligh, maka kewajiban itu telah terpenuhi bagi seluruh umat. Tidak semua umat Islam diwajibkan melakukan dakwah dan tabligh. Orang yang tidak mengerti ini sebaiknya diberi penjelasan dengan lembut dan cara yang baik, serta dibimbing agar tidak membuat pernyataan yang tidak islami seperti itu di masa depan dan agar bertobat dengan sungguh-sungguh atas apa yang telah ia ucapkan.

Wallahu a’lam

Habibur Rahman, semoga Allah mengampuninya