മുഫ്തി ഹബീബുർ റഹ്മാൻ ഖൈറാബാദിയുടെ മൗലാനാ സഅദ് സംബന്ധിച്ച ഫത്‌വ

Title: മൗലാനാ സഅദ് കന്ധ്‌ലവിയുടെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന പ്രസ്താവനകളുടെ ഒരു നേർക്കാഴ്ച, ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട മുഫ്തിമാർ ശക്തമായി തള്ളിക്കളഞ്ഞത്. താഴെപ്പറയുന്ന വിഷയത്തിൽ ബഹുമാനപ്പെട്ട പണ്ഡിതരും ഗ്രാൻഡ് മുഫ്തിമാരും എന്താണ് പറയുന്നത്

Date: സെപ്റ്റംബർ 2018 (ലഭിച്ചത്)

ചോദ്യം (പേജ് 1)

2001 സെപ്റ്റംബർ 22-ന് ന്യൂഡൽഹി ഈദ്ഗാഹിൽ നടത്തിയ പ്രസംഗത്തിൽ ഒരാൾ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹു നമ്മെ ലോകത്തിലേക്ക് അയച്ചത് കലിമയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്നതിനും കലിമക്കുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനുമുള്ള ചുമതലയോടെയാണ്, എന്നാൽ സന്മാർഗം അല്ലാഹുവിന്റെ കൈകളിൽ മാത്രമാണെന്നും - അവൻ ഇച്ഛിക്കുന്നവർക്ക് അത് നൽകുകയോ നൽകാതിരിക്കുകയോ ചെയ്യുമെന്നും, ദുർമാർഗവും അല്ലാഹുവിന്റെ കൈകളിൽ മാത്രമാണെന്നും - അവൻ ഇച്ഛിക്കുന്നവരെ വഴിതെറ്റിക്കുമെന്നും നാം പറയുന്നു. അല്ല, ഇത് ശരിയല്ല.

മറിച്ച്, എന്റെ സുഹൃത്തുക്കളേ, ഓർക്കുക, മനുഷ്യർ മറ്റ് മനുഷ്യർക്ക് സന്മാർഗത്തിന്റെ മാർഗമാണ്, മനുഷ്യർ മറ്റ് മനുഷ്യർക്ക് ദുർമാർഗത്തിന്റെയും മാർഗമാണ്. ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, അവർ വെറും എതിർപ്പുകൾ ഉന്നയിക്കുന്നു മാത്രം. സന്മാർഗവും ദുർമാർഗവും അല്ലാഹുവിന്റെ കൈകളിലാണെന്ന് ആളുകൾ പറയുന്നു. അല്ല, അങ്ങനെയല്ല. മറിച്ച്, അല്ലാഹു മനുഷ്യരെ മറ്റ് മനുഷ്യർക്ക് സന്മാർഗത്തിന്റെ മാർഗമാക്കിയിരിക്കുന്നു."

വ്യക്തത ആവശ്യമുള്ള കാര്യം: വിശുദ്ധ ഖുർആൻ പറയുന്നത് "തീർച്ചയായും നീ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരെ നിനക്ക് സന്മാർഗത്തിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ അല്ലാഹു അവൻ ഇച്ഛിക്കുന്നവരെ സന്മാർഗത്തിലാക്കുന്നു" എന്നും "അല്ലാഹു സന്മാർഗത്തിലാക്കിയവരെ ആർക്കും വഴിതെറ്റിക്കാൻ കഴിയില്ല" എന്നുമാണ് - ഈയാൾ പറഞ്ഞതുപോലെ സന്മാർഗവും ദുർമാർഗവും അല്ലാഹുവിന്റെ കൈകളിലല്ലേ? ഈ ഖുർആൻ സൂക്തങ്ങൾ സന്മാർഗവും ദുർമാർഗവും അല്ലാഹുവിന്റെ കൈകളിലാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ലേ?

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനകൾ ഈ ഖുർആൻ സൂക്തങ്ങളെ നിഷേധിക്കുന്നതിന് തുല്യമല്ലേ? ഈ പ്രസ്താവനകൾ വിശ്വാസത്തെയും ഈമാനെയും ബാധിക്കില്ലേ?

രണ്ടാമതായി, ഇവിടെ അദ്ദേഹം മനുഷ്യരെ സന്മാർഗത്തിന്റെ "മാർഗം" ആയി അംഗീകരിക്കുന്നു, അതേസമയം അതേ പ്രസംഗത്തിൽ മറ്റൊരിടത്ത് "മാർഗ"ത്തെ നിഷേധിക്കുന്നു, "അല്ലാഹുവിന്റെ ശക്തി മാർഗങ്ങളോടൊപ്പമല്ല" എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് - ഇപ്പോൾ ആളുകൾ മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ദുആ ചെയ്യുന്നതുപോലെ: വ്യാപാരികൾ കരുതുന്നു "കട സ്ഥാപിക്കുന്നത് എന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, അല്ലാഹു അതിൽ വിജയം നൽകും", ഭൂവുടമകൾ കരുതുന്നു "ഭൂമി ഒരുക്കുന്നത് എന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, അല്ലാഹു അതിൽ വിജയം നൽകും",

ഡോക്ടർമാർ കരുതുന്നു "മരുന്നും ചികിത്സയും ഒരുക്കുന്നത് എന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, അല്ലാഹു ആരോഗ്യവും സൗഖ്യവും നൽകും." ഈ മാർഗങ്ങൾ വിജയം നൽകുന്നതിനുള്ള അല്ലാഹുവിന്റെ തത്വങ്ങളല്ല. ഈ മാർഗങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച് അവയിൽ വിജയത്തിനായി അല്ലാഹുവിനോട് ചോദിക്കുക - അല്ല, ഒരിക്കലും, ഇത് വിജയത്തിന്റെ മാർഗമല്ല. അല്ലാഹു തന്റെ വാഗ്ദാനങ്ങളെ ഒരിക്കലും മാർഗങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചാക്കിയിട്ടില്ല.

ചോദ്യം ഇതാണ്: മാർഗങ്ങളിലൂടെ ഒന്നും സംഭവിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, മനുഷ്യർക്ക് എങ്ങനെ മറ്റുള്ളവർക്ക് സന്മാർഗത്തിന്റെയും ദുർമാർഗത്തിന്റെയും മാർഗമാകാൻ കഴിയും? കൂടാതെ ദിവ്യ ഗ്രന്ഥങ്ങളും വേദങ്ങളും അയച്ചും, മനുഷ്യരാശിയെ സന്മാർഗത്തിലാക്കാൻ പ്രവാചകന്മാരെ (അവർക്ക് സമാധാനം ഉണ്ടാകട്ടെ) അയച്ചും അല്ലാഹു എന്തിനാണ് മാർഗങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തത്? മാർഗങ്ങളെ നിഷേധിക്കുന്നത് ശരിയാണോ? ഇപ്രകാരം ചിന്തിക്കുന്നവരെക്കുറിച്ച് ഖുർആനിന്റെയും ഹദീസിന്റെയും വിധി എന്താണ്?

ഒരിടത്ത് അദ്ദേഹം പറയുന്നു: "ഓർക്കുക, അല്ലാഹുവിന്റെ പേരിൽ സത്യം ചെയ്യുന്നു, ഉമ്മത്തിന് ദഅ്‌വത്ത് നൽകാതെ നിങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ട് മാത്രം നിങ്ങൾക്ക് മോക്ഷം നേടാൻ കഴിയില്ല. ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, അവർ വെറും എതിർപ്പുകൾ ഉന്നയിക്കുന്നു മാത്രം. ഞാൻ സത്യം ചെയ്ത് സമർപ്പിക്കുന്നു, ഈ ഉമ്മത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ട് മാത്രം മോക്ഷം ലഭിക്കില്ല."

വ്യക്തത ആവശ്യമുള്ള കാര്യം: പലരും ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിച്ച് ദഅ്‌വത്ത് നൽകാതെ അപ്പോൾത്തന്നെ മരണപ്പെട്ടു - അവർക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കില്ലേ? അല്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കലും ആർക്കും വിശ്വാസത്തിന്റെയും കർമ്മങ്ങളുടെയും ദഅ്‌വത്ത് നൽകാത്ത വലിയൊരു വിഭാഗം ഉമ്മത്തിനെക്കുറിച്ച് എന്ത് സംഭവിക്കും? ദയവായി വിശദമായ മറുപടി നൽകുക.

നിങ്ങളുടെ ദയ വിലമതിക്കപ്പെടും.

ആത്മാർത്ഥതയോടെ,

മുതി-ഉർ-റഹ്മാൻ ഖാസ്മി ശഹീദ്ഗഡ്, ഗാസിയാബാദ്, യുപി

മറുപടി (പേജ് 2)

  1. ഈ പ്രസ്താവനകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അജ്ഞതയിൽ നിന്നും തെറ്റിൽ നിന്നും ഉടലെടുക്കുന്നതാണ്, ഇസ്‌ലാമിക നിയമപ്രകാരം അവ തെറ്റാണ്. സന്മാർഗവും ദുർമാർഗവും അല്ലാഹുവിന്റെ കൈകളിൽ മാത്രമാണ് - അവൻ ഇച്ഛിക്കുന്നവരെ സന്മാർഗത്തിലാക്കാനും ഇച്ഛിക്കുന്നവരെ വഴിതെറ്റിക്കാനും അവനു മാത്രമേ കഴിയൂ. ഒരു അടിമയ്ക്കും സന്മാർഗത്തിന്റെയോ ദുർമാർഗത്തിന്റെയോ മേൽ നിയന്ത്രണമില്ല. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു മാർഗമോ മാധ്യമമോ മാത്രമേ ആകാൻ കഴിയൂ, എന്നാൽ സന്മാർഗം നൽകുന്നതോ ദുർമാർഗത്തിന് കാരണമാകുന്നതോ ഒരു അടിമയുടെയും കഴിവിലല്ല. ഒരാളെ വഴിതെറ്റിക്കാൻ അല്ലാഹു ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ആയിരക്കണക്കിന് ശ്രമങ്ങൾ നടത്തിയാലും അടിമകളുടെ ശ്രമങ്ങൾ വിജയിക്കില്ല.
  2. അതുപോലെ, ഉമ്മത്തിന് ദഅ്‌വത്ത് നൽകാതെ കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ട് മാത്രം മോക്ഷം നേടാൻ കഴിയില്ല എന്ന അവകാശവാദവും തെറ്റാണ്. ഇത്തരം ആശയക്കുഴപ്പമുള്ള പ്രസ്താവനകൾ പറയുന്ന ഒരാൾക്ക് പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്താൻ അവകാശമില്ല. സംസാരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ഒരാൾ വിശ്വസനീയനായ ഒരു പണ്ഡിതനിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. ദഅ്‌വത്തും തബ്‌ലീഗും ഫർദ് കിഫായ ആണ് - ചില പണ്ഡിതന്മാർ ദഅ്‌വത്തും തബ്‌ലീഗും നിർവഹിച്ചാൽ, അത് മുഴുവൻ ഉമ്മത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള ബാധ്യത നിറവേറ്റുന്നു. എല്ലാ മുസ്‌ലിംകളും ദഅ്‌വത്തും തബ്‌ലീഗും ചെയ്യാൻ ബാധ്യസ്ഥരല്ല. ഈ അജ്ഞനായ വ്യക്തിയോട് ദയയോടെയും നല്ല രീതിയിലും വിശദീകരിക്കുകയും, ഭാവിയിൽ ഇത്തരം അനിസ്‌ലാമികമായ പ്രസ്താവനകൾ നടത്താതിരിക്കാൻ മാർഗനിർദേശം നൽകുകയും, താൻ പറഞ്ഞതിൽ നിന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി പശ്ചാത്തപിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും വേണം.

അല്ലാഹുവിന് ഏറ്റവും നന്നായി അറിയാം

ഹബീബുർ റഹ്മാൻ, അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തിന് പൊറുത്തുകൊടുക്കട്ടെ