Berikut ini adalah pernyataan yang direkam oleh Maulana Abdul Hamid Ishaq DB, pimpinan Darul Ulum Azadville, Afrika Selatan, mengenai Fitnah ini dan batas sejauh mana kita boleh mendukung Fitnah semacam itu.
Tanggal: Agustus 2024
Transkripsi Audio
[Dari 2:37] Dari sini dan banyak ayat lain dari Al-Qur'an Syarif juga, kapan pun kita berhubungan, kita menjadi terlibat dalam suatu dosa, dan bagian yang setara dari dosa itu juga menjadi tanggungan kita. Jadi kita harus sangat berhati-hati agar tidak terlibat dalam jenis apa pun, bukan hanya dosa itu sendiri, tetapi juga bercampur dengan orang-orang yang berbuat dosa. Orang-orang yang melakukan dosa, baik itu dosa kekufuran yang terang-terangan, lalu kita memiliki hubungan hati dengan mereka. Syariat telah memberikan semua batasan, sejauh mana kita boleh berhubungan dan dengan niat apa, namun sekadar berteman dengan mereka, dan mendorong mereka, itu adalah dosa yang sangat besar, yang setara dengan dosa itu juga. Jadi sayangnya kita tahu bahwa dalam Jamaah Tabligh, sekarang kita memiliki dua kelompok, dan salah satu kelompok yang akan mengadakan Ijtima mereka di suatu tempat pada bulan Oktober. Semua hal yang salah yang dibicarakan di sana, sepenuhnya bertentangan dengan Syariat, bertentangan dengan hukum-hukum Allah. Begitu berat dan sulit bahkan untuk mengulangi kata-kata itu, apa yang telah dikatakan. Hanya saja sayangnya, agar kita dapat memahami betapa seriusnya, banyak sekali hal-hal itu.
Shalat satunya adalah ketika Musa A.S. dipanggil oleh Allah, untuk pergi ke Gunung Tur milik Allah, dan ketika beliau pergi, dan meninggalkan saudaranya Harun A.S. bertanggung jawab atas Bani Israil, pada saat itu Bani Israil mulai menyembah anak sapi, dan mereka melakukan kekufuran. Maka, Na'udzu Billah, dikatakan bahwa Musa A.S. adalah penyebab dosa mereka. Bagaimana bisa beliau pergi dan meninggalkan, padahal beliau adalah orang yang sebenarnya bertanggung jawab. Bagaimana bisa beliau meninggalkan saudaranya Harun bertanggung jawab? Sekarang, untuk menyalahkan seorang Nabi seperti ini, bagaimana keadaan iman seseorang?
Contoh lain, bahwa iman kita lebih kuat daripada iman para Anbiya, daripada iman para Malaikat, dan iman para Sahabat. Di manakah kita dan di manakah iman itu? Dan semua ini adalah fakta yang sebenarnya, semuanya ada di audio juga, siapa pun dapat mendengarkannya juga. Dan terjemahannya juga, orang-orang telah membuatnya, dan banyak hal lainnya. Dan, misalnya, dari pihak Syura, ketika mereka mengirim Jamaah mereka, mereka memberikan Hidayat, bimbingan, tentang apa yang harus mereka bicarakan, mereka mendapatkan pelatihan mengenai enam poin, dan sebagainya. Dengan cara yang sama, orang-orang itu, orang-orang yang datang dari sana, juga dilatih dengan cara ini. Dan mereka juga mempromosikan semua hal yang salah ini.
Jadi jika kita berhubungan dengan mereka dengan cara apa pun, kita menjadi tuan rumah bagi Jamaah itu, kita bergabung dengan mereka, kita pergi ke sana, kita akan sama-sama sejalan dengan semua itu. Jadi semoga Allah memberi kita taufik untuk memahami, dan ini adalah masalah iman kita. Banyak dari kita, yang kita rasakan, harus menjaga persatuan, kedamaian. Persatuan dan kedamaian tidak pernah bisa berdiri di atas Kebatilan dan Kepalsuan. Persatuan dan kedamaian hanya bisa berdiri di atas Kebenaran, di atas Yang Haq. Jadi kita harus sangat berhati-hati, siapa pun yang kita kenal juga, peringatkan mereka juga tentang hal ini. Dan ini bukan sekadar kabar angin, ini adalah bukti 100%, bukti yang jelas. Dan ketika kata-kata ini diucapkan, di mana kata-kata itu diucapkan, dan kata-kata sebenarnya, audio yang sebenarnya juga ada, dan keseriusan masalah ini, itu juga dijelaskan.
Semoga Allah menyelamatkan kita semua, Insya Allah. Dalam hal itu juga, salah satu hal yang salah yang diajarkan oleh kelompok lain dari Jamaah ini, bahwa usaha untuk agama lebih penting daripada ibadah. Ibadah kepada Allah. Untuk apa usaha itu? Untuk membawa Agama dalam kehidupan kita, ibadah dalam kehidupan kita, sarana tidak pernah bisa lebih unggul daripada tujuan, daripada akhirnya. Untuk apa kita melakukan sesuatu, itulah yang sedang kita lakukan. Dan sarana itu penting. Dan itu memiliki nilai. Tetapi itu bukanlah tujuannya. Itu bukanlah akhirnya. Akhirnya adalah tujuan agar Agama datang dalam kehidupan kita. Jadi semua hal ini, marilah kita periksa diri kita sendiri.