Maulana Saad - Tablighi Jamaat

Maulana Saad, “Maulana Saad” Tablighi Jamaat’ının mevcut Amir (lider) olan dini bir figürdür. Factionu, Shura anlaşmasını ihanetle ihlal ettikten ve mevcut Shura’yı terk ettikten sonra yeni Ameer olarak kendini ilan ederek oluşturulmuştur.

Maulana Saad Biyografisi

İsim – Maulana Saad
Gerçek İsim – Muhammad Saad Kandhlawi
Takma İsim – Maulana Saad Sahab
Adres – Maulana Saad’ın Banglawali Camii’ndeki İkâmeti; ve Shamli Bölgesi, UP’deki çiftlik evi
Doğum Günü – 10 Mayıs 1965
Yaş – 57 Yıl (Ocak 2023 itibarıyla)
Cinsiyet – Erkek
Milliyet – Hindistanlı
Din – İslam, Sünni
Meslek – Hindistanlı Müslüman âlim, Tablighi Jamat Nizamuddin offshoot’unun başı, Yeni Delhi, Hindistan.
Yetenek – Madrasa Kashiful Uloom, Nizamuddin (Tamamlanmamış)

Maulana Saad Yaşı / Doğum Tarihi

Maulana Saad, 10 Mayıs 1965 tarihinde Kandhla, Shamli Bölgesi, UP, Hindistan’da doğmuştur. Maulana Saad’ın yaşı şu anda Ocak 2024 itibarıyla 57 yıldır.

Maulana Saad Aile Ağaç

Maulana Saad’ın babası, Maulana Muhammed Haroon Kandhlawi, Maulana Yusuf Kandhlawi’nin ve Maulana Ilyas Kandhlawi‘in oğludur; Tablighi Jamaat’ın kurucusudur. Soyu, Mufti Ilahi Bakhsh Kandhlawi‘ye kadar izlenebilir; ilk Kandhlawi olarak bilinen ve Kandhlawi âlimleri ve âriflerinin mirasını başlatan kişidir. Maulana Saad, Mufti Ilahi Bakhsh’ın 8. torunudur. Mufti Ilahi Bakhsh’ın soyu, Peygamber Muhammad SAW’ın en büyük dostu Abu Bakar As-Siddiq RA‘e kadar izlenebilir.

Tablighi Jamaat’ın Tam Tarihi için buraya tıklayın

Maulana Saad’ın Babası

Maulana Saad’ın babası Maulana Haroon Kandhlawi’dir. 28 Eylül 1973’te vefat ettiğinde Maulana Saad 8 yaşındaydı. O zaman Maulana Haroon Kandhlawi kendisi 35 yaşındaydı. Ölümü, hastalık nedeniyle hastanede 13 gün yatması sonucunda gerçekleşti.

Maulana Saad’ın İlk Eğitimi

Maulana Saad, erken yaşta babasını kaybettikten sonra, Haji Mumtaz tarafından Basti Nizamuddin’den koruma altına alındı. Aynı zamanda Maulana Saad’ın bakıcısıydı. Kadınların genellikle evlerinden çıkmadığı için Haji Mumtaz, Maulana Saad’ı dolaştıran ve onun erken eğitimini yöneten kişiydi.

Maulana Saad’ın Dini Eğitimi

Maulana Saad, 1987 yılında Hindistan’daki Madrasa Kasiful Uloom’da eğitimine devam etti. Oradayken öğretmenlerinden bazıları Maulana Yaqub ve Maulana Ibrahim Dewla olmuştur.

Madrasa’nın bir konsey üyesine göre, Maulana Saad hiçbir zaman A’alim/Dini eğitimini tamamlamamış ve hiçbir sertifika almamıştır.

Kaynak: Bir Mewati iç kaynağı Nizamuddin tartışmasını açıklar

Soğuk geçmişi nedeniyle (kurucunun torunu olarak) derslerinden sık sık uzun süreler boyunca rahatsız ediliyordu. Resmi bir dini sertifika almadığı için teknik olarak bir Ulama/A’lim değildir.

Maulana Saad’ın Karakteri

Maulana Saad’ın etkili bir kamu konuşmacısı olduğu biliniyor. Maulana Yusuf’un torunu olduğu için (İkinci Tablighi Jamaat Ameer’i), Maulana Saad her zaman şanslıydı.

Darul Uloom Deoband müdürü, Maulana Arshad Madani, Maulana Saad’ın düzgün bir tarbiyeden geçmediğini iddia etti. Bu, böyle bir kişinin kötü bir karaktere sahip olduğu anlamına gelmektedir.

Kaynak: Maulana Arshad Madani Ses kaydı 5:26

Kötü karakteri ve tutumları aşağıdaki gibi belgelenmiştir:

#1 Maulana Saad, Maulana Zakariyya ve Inaamul Hassan’ın Da’va’nın düşmanı olduğunu iddia ediyor.

Maulana Saad’ın babası, Maulana Haroon, Maulana Zakariyya Kandhlawi’nin anne tarafından torunudur. Üçüncü Tablighi Ameer’i olan Maulana Inamul Hasan, Maulana Yusuf’un (ve Maulana Saad’ın büyükbabası) eniştesiydi.

Yine de, bu yakın aile bağlarına rağmen, 1995’te Maulana İnamul Hasan’ın vefatından sonra, Maulana Saad sık sık şöyle derdi:

Davet düşmanları iki kişidir: Maulana Zakariyya çünkü babamı Ameer yapmadı; ve Maulana İnamul Hasan.
Maulana Saad (Ahwal Wa Atsar, s425)

Böyle sözler sadece kötü değil, aynı zamanda küfürdür. Bu tartışmalı olay, Şeyhül Hadis Maulana Şahed Saharanpuri tarafından yazılan ‘Ahwal Wa Atsar’ kitabında kaydedilmiştir. Maulana Şahed, Şeyhül Hadis Maulana Zakariyya’nın torunu ve Maulana İnamul Hasan’ın damadıdır.

#2 Maulana Saad Maulana İftikharul Hasan’a hakaret eder

Maulana İftikharul Hasan Kandhelwi, Maulana Saad’ın manevi rehberi olarak görevlendirildi. Bir gün, Maulana Saad bir konuda ona hakaret etti. Maulana İftikharul Hasan, “Ne babası ne de dedesi bana böyle hitap etti” diyerek Nizamuddin’den ayrıldı.

#3 Maulana Saad, Musafaha (veda tokalaşma töreni) paylaşması istendiğinde öfke nöbeti geçirir

Kutsal peygamberimizin SAW bir geleneği vardır ki davet partileri ayrılmadan önce bir Musafaha (veda tokalaşma töreni) yapılmalıdır. 2014 Bhopal İjteması‘nda, onun ve Maulana Zuhair’in Musafaha törenini birlikte yapmasına karar verildi.

Maulana Saad, bu karardan dolayı kendini tehdit altında hissetti. Tören sırasında, en az 1 milyon kişinin katıldığı bir etkinlikte sahneden ayrıldı.

Kaynak: Ahwal Wa Atsar Sayfası, s76

#4 Maulana Saad, öğretmenine ve Nizamuddin’deki en kıdemli yaşlıya saygısızlık eder

Maulana Yaqub, Nizamuddin’deki en deneyimli işçi ve öğretmendi. Bir öğretmen olarak, Maulana Saad’ın öğretmeni olduğu gibi, Maulana Saad’ın babasının da öğretmeniydi.

Bir kez, tam bir saygısızlıkla, Maulana Saad doğrudan Maulana Yaqub’un gözlerinin içine bakarak ona şöyle söyledi:

“Davete dair ne biliyorsun? Burada işi ben yapıyorum!”

Kaynak: Ahwal Wa Atsar, s489

Bir kez, bir Bayanda (halka açık konuşmada), Maulana Saad, Maulana Yaqub’un Emirliğini (liderliğini) reddetmesi üzerine ona alaycı bir ifade kullandı. Maulana Saad şöyle dedi: “Emir yok diyen kişi (Maulana Yaqub’a atıfta bulunarak) Majnun’dur (deli). Burada benden başka emir yoktur.”

Kaynak: Maujudah Ahwal ki Wadhahat se Muta’alliq, s21

Ağustos 2016’da, Maulana Yaqub, 2014 Tablighi Cemaat Krizi’ni açıklayan bir mektup yazdı.

Kaynak: Maulana Yaqub’un Mektubu

#5 Maulana Saad, Nizamuddin’in yaşlılarına cehenneme gitmelerini söyler

Bir kez, Maulana Saad, liderliğini kabul etmeyen bir grup yaşlıya o kadar öfkeliydi ki onlara “Cehenneme gidin” dedi.

Kaynak: Gerçek ses kaydı

Maulana Saad genç yaşta Dünya Şura’sına atandı

1993’te, 29 yaşında, genç Maulana Saad, Tablighi Jamaat’taki en yüksek meclis olan Dünya ŞuraDünya Şura‘nın amacı, Ameer’e yardımcı olmaktı. O sırada Ameer Maulana İnamul Hasan’dı.

Maulana İnamul Hasan vefat ettikten sonra, Dünya Şura, 1995 anlaşmasında artık Ameer olmayacağını, ancak Şura toplantıları sırasında dönen bir Faisal (karar veren başkan) olacağını kararlaştırdı. Dönüşümlü Faisal, Ameer rolünü taklit edecekti. Anlaşma, aynı zamanda Bay’ah (Ameer’e sadakat yemini) uygulamasını eklemiştir, bu da bir Ameer’in var olduğunu gösterirdi. (Maulana Saad’ın daha sonra bu anlaşmayı ihlal ederek kendi fraksiyonunu oluşturduğuna dikkat edilmelidir)

Kaynak: Ahwal Wa Atsar, s421, C Amanatullah, Maulana Yaqub’un mektubu, Hacı Abdul Wahab’ın beyanı

Maulana Saad Markaz Hazinesi’ni kontrol eder

Ağustos 1996’da, Nizamuddin Markaz’ın mali işlerinden sorumlu olan Maulana İzharul Hasan vefat etti. Maulana Saad, Markaz’ın hazinesini ve mali işlerini devraldı. Şu ana kadar, Nizamuddin Markaz’ının mali hesapları sadece Maulana Saad tarafından bilinmektedir ve asla denetimden geçmemiştir.

Kaynak: C Amanatullah – Tablighi Genel Merkezi Nizamuddin

Maulana Saad hiçbir zaman Jamaat’ta zaman geçirmedi

Tablighi Jamaat hareketinin ana unsurlarından biri Da’wa misyonları veya ‘Jamaatlar’dır. Bu Jamaatlar genellikle 3 gün, 40 gün veya 4 aylık misyonlar şeklinde organize edilir. Her üye bu misyonlara dönemsel olarak katılması teşvik edilmektedir.

Dünya Şura‘ya atanmasının ardından, Maulana Saad bugüne kadar Jamaat’ta hiçbir zaman zaman geçirmemiştir. Bu, Pakistan’ın Ameer’i ve bir Dünya Şura üyesi olan Haji Abdul Wahab Sahab da dahil olmak üzere birçok kişi tarafından tasdik edilmiştir.

Kaynak: Haji Abdul Wahab, Chaudhry Amanatullah, Maulana Yasin Mewati

Maulana Saad 1995 anlaşmasını ihlal ederek yeni Ameer (Lider) olduğunu ilan etti

Maulana Saad, 2014 yılında kendisine Bey’at (itaat yeminı) başlatarak Tabligh’in yeni Ameer’ı olduğunu ilan etti. Bu hamle, 1995 anlaşmasını ihlal ettiği için şiddetle eleştirildi; bu anlaşma, artık bir tek Ameer olmadığı için daha fazla Bey’at olmayacağını belirtmekteydi.

Dünya Şura, yeni Ameer olma hamlesini reddetti

Kasım 2015’te, Dünya Şura, Pakistan’ın Raiwind şehrinde toplandı. O dönemde Dünya Şura, üçüncü üyesini (Maulana Zubairul Hassan) yeni kaybetmişti. Sadece Haji Abdul Wahab ve Maulana Saad kalmıştı.

Dünya Şura toplantısında, Haji Abdul Wahab, o dönemde Faisal (karar verici başkan) olarak görev yapıyordu. Maulana Saad’ın Ameer ilanı eleştirildi. Dünya Şura, Maulana Ibrahim Dewla ve Maulana Yaqub gibi yeni üyeler eklenerek genişletildi.

Kaynak: Dünya Şura Atama Mektubu 2015

Dünya Şura’nın genişletilmesi kararı, yalnızca 2 üye kaldığı için Maulana Saad’ı öfkelendirdi çünkü Şura’nın devam etmesini istemiyordu. Amacı tek başına Ameer olmaktı.

Kaynak: Haji Abdul Wahab’ın Açıklaması

Maulana Saad protesto olarak Markaz’ı kapattı

Pakistan’dan döndüğünde, protesto amacıyla Maulana Saad, yerel Jamaatlar için Nizamuddin Markaz’ı (Hindistan’da) ilk defa kapattı. Yaklaşık bir ay boyunca Markaz sessizdi ve yalnızca yabancılar katılıyordu.

Kaynak: C Amanatullah – Tablighi Karargahı Nizamuddin

Maulana Saad kendi fraksiyonu Tablighi Jamaat Faction’ı kuruyor

Aralık 2015’te, Maulana Saad, yalnızca kendisinin Ameer olduğu kendi Şura’sını kurdu ve mevcut Dünya Şura’sını reddetti.

Dünya Şura, 1995 anlaşması gereği tanınan otorite olduğundan, Maulana Saad böylece ana akım Tablighi Jamaat’tan ayrılmış oldu.

Maulana Saad, Tablighi Jamaat’ı dünya genelinde parçalamaya çalışıyor

Maulana Saad, Hindistan’daki ve dünya genelindeki çeşitli Tablighi Jamaat Halaqalarını (birimlerini) kontrol altına almaya başladı, sadıklarını atadı ve kendisine karşı olanları görevden aldı. Kendi versiyonunu yaymak için dünya çapında birçok Jamaat gönderdi ve bu durum, Tablighi Jamaat’ı dünya genelinde parçalamaya neden olan bir dizi anlaşmazlık yarattı.

Onunla aynı görüşte olmayanlardan, dünya genelindeki saygın Markazlarını terk etmeleri istendi.

Kaynak: Mektup 18, Elders Mektup Koleksiyonu, C Amanatullah – Tablighi Karargahı Nizamuddin

Hindistan’dan Dünya Şura üyeleri umutlu kalıyor

Maulana Saad’ın meydan okumalarına rağmen, yeni atanan Dünya Şura üyeleri Nizamuddin’de kalmaya devam ettiler. Tablighi Jamaat’ın olduğu gibi devam etmesini istiyorlardı ve Maulana Saad’ın sonunda aklını başına alacağı ve durumun kendiliğinden çözüleceğinden umutluydular.

Maulana Saad şiddete başvurduğunda arabuluculuk umutları kayboldu

19 Haziran 2016’da, 13. Ramazan gecesi, Maulana Saad’ın 100-150 gangsterden oluşan bir grubu Nizamuddin Markaz’ına saldırdı ve ona karşı olmayan herkese ağır şekilde saldırdı.

14 kişi, Maulana Inaamul Hassan’ın (Bu üçüncü Ameer of Tabligh) yakın dostu Maulana Ahmad Madhi de dahil olmak üzere yoğun bakıma kaldırıldı.

Neredeyse tüm yaşlılar, Dünya Şurası da dahil olmak üzere, ertesi gün Markaz’dan ayrıldı. Bu, aracılık için tüm umutları sona erdirdi.

Maulana Saad, birçok kanıtın aksine, karışıklığa karıştığını yalanladı. Maulana Ibrahim Dewla kendisi şiddetli bir olaya tanık oldu ve Maulana Saad ile karşılaştığında gerçeği öğrenince şok oldu.

Daha fazla ayrıntı için bakınız: Markaz Nizamuddin’in İlk Şiddeti – Yaşlılarımızın Ayrıldığı Gün

Hacı Abdul Wahab, Maulana Saad’a Karşı Duruyor

Nizamuddin’den yaşlıların ayrıldığını gören Ramazan 2016 şiddeti sonrasında Hacı Abdul Wahab, Maulana Saad’a karşı güçlü bir duruş sergilemeye karar verdi.

Herkesi bir araya topladı ve birleştirdi
İnsanlara, sorumsuz kişilerin işgal ettiği Nizamuddin Markaz’ı terk etmeleri talimatını verdi.
Maulana Saad’a, Fitna’nın kaynağını işaret ederek bir ültimatom verdi.

Kaynak: Hacı Abdul Wahab’ın Ses Kaydı, Ültimatom mektubu

Maulana Saad’ın Etkisi Azalmaya Başlıyor

Maulana Saad, Tablighi Cemaat’ten ayrıldığından beri aşağı yönde ilerliyor:

2020 Mart, Nizamuddin Markaz kapatıldı Covid-19 salgın noktası sonrasında süper yayıcı haline geldi. Birçok yabancı 6 aya kadar hapis cezası aldı.
2020 Nisan, medya Maulana Saad’ın büyük çiftliğini gözler önüne serdi, lüks iç mekanlar, güvenlik kameraları, elektrikli çitler, köpekler, yüzme havuzları, lüks arabalar ve egzotik hayvanlar ile doluydu [kaynak1, kaynak2, kaynak3, kaynak].
2020 Mart, bir para aklama davası Maulana Saad’a açıldı çünkü yetkililer hesabında büyük miktarda para buldu.
2022, Hindistan mahkemeleri Nizamuddin Markaz üzerinde katı şartlar getirdi: Tablighi etkinliklere yasak, toplantı yok, yabancı yok, tüm girişlerde, merdivenlerde ve her kat için güvenlik kameraları kurulmalıdır [kaynak]. Nizamuddin, bu katı şartlar altında 2022 sonunda yeniden açıldı.
2018 – 2023 – Maulana Saad, Hac’dan sonraki en büyük Müslüman buluşması Tongi Ijtema’ya 6 kez girmesi yasaklandı.
2016-2023 – Maulana Saad’a karşı birçok Fetva verildi halkı onun ideolojilerinden korumak için.
2023 – Darul Uloom Deoband tarafından güçlü ve detaylı bir fetva verildi. İnsanların Maulana Saad’ın görüşlerini yaymalarını yasakladı ve takipçilerinin Allah SWT’ye hesap vereceğini belirtti.
2024 – Mufti Taqi Uthmani, Maulana Saad’ın sapması ve tartışmalı konuşmaları hakkında bir mektup gönderdi

Maulana Saad Ailesi

Maulana Saad’ın aile üyeleri Binti Salman Mazahiri (eşi), Maulana Yusuf Bin Saad (en büyük oğlu), Maulana Saeed Bin Saad (ikinci oğlu), Maulana Ilyas Bin Saad (en küçük oğlu) ve 2 kızıdır. Onlar, lüks araçlara sahip olan ve büyük bir villada yaşayan zengin bir ailedir.

Maulana Saad’ın Eşi

Maulana Saad’ın eşi Binti Salman Mazahiri’dir. Kendisi Maulana Salman Mazahiri‘nin kızıdır; bu kişi Mazahirul Uloom Saharanpur‘nun müdürü olarak görev yapmaktadır. 1990 yılında evlendiler.

Maulana Saad’ın eşi, dışa dönük olarak bilinir ve Nizamuddin Markaz’daki Masturat (bayanlar) Cemaati için gelen kadınlara güçlü konuşmalar yapardı. Bu, kocasının yaptığı gibi kendisinin de cemaate hiçbir zaman katılmadığına rağmen olmuştur.

Maulana Saad’ın eşi Molla Salman Mazahiri (Maulana Saad’ın kayınpederi), Mazahirul Uloom Saharanpur’un Maulana Saad’a karşı duruşunun imzacılarından biriydi.

Kaynak: Mazahirul Uloom’un duruşu/fetvası

Maulana Saad Oğulları

Maulana Saad’ın Maulana Yusuf Bin Saad (en büyük), Maulana Saeed Bin Saad (ikinci) ve Maulana Ilyas Bin Saad (en küçük) adlı üç oğlu vardır. Maulana Yusuf Bin Saad, onun halefinin ve kendi fraksiyonunun bir sonraki amirinin olacağı kabul edilmektedir.

Üç oğlu da 2023 Tongi Ijtema’sında yer aldı ve orada konuşmalar yaptılar. Maulana Yusuf Bin Saad, genellikle babası tarafından yapılan son dua (Akheree Munajat) için seçildi.

Tablighi Jamaat Tarihi: Kökeni, Genişlemesi ve Fitne

Maulana Saad ve Deoband

Maulana Saad’ın ideolojileri Darul Uloom Deoband tarafından açık bir şekilde eleştirilmiştir.

Maulana Saad’ın konuşmasına yönelik ilk eleştiri, 2001 yılında Maulana Muhammad Ishaq Utarwi tarafından gelen bir mektup biçiminde gelmiştir. Maulana Ishaq, Maulana Saad’ın konuşma tarzının, önceki büyüklerin ders verirken kullandıkları tarzla artık uyuşmadığını iddia etmiştir.

28 Kasım 2016’da, Darul Uloom Deoband Maulana Saad hakkında ilk duruşunu (Mawqeef) veya fetvasını yayınladı.

Fetva sonrasında, Maulana Saad, Deoband’ı Davet çalışmasına karşı olmakla suçladı, ancak aynı zamanda bir Rucû süreci başlattı. Rucû eksikti ve Ocak 2018’de Darul Uloom Deoband tarafından resmi olarak reddedildi.

Haziran 2023’te, Deoband Maulana Saad hakkında uzun bir beyan yayınladı. 27 sayfalık fetva, Maulana Saad’ın Ahlus Sunnah’dan neden sapmış olduğunu çok detaylı bir şekilde ele alıyor. Özeti:

Maulana Saad’ın görüşlerinin ve ideolojilerinin herhangi bir şekilde yayılmasi caiz değildir.
Onu savunanlar yazıklar olsun. Yaptıklarından dolayı Allah’a (SWT) hesap vereceklerdir.

Hindistan’daki popülaritesinden dolayı, Maulana Saad artık Darul Uloom’larla uzlaşmaya ilgi göstermiyor gibi görünüyor. Bugüne kadar tartışmalı açıklamalarda ısrar etmeye devam etti. En son eleştiri, Aralık 2023 tarihinde Darul Uloom Farooqia Karnataka’dan geldi.

Kaynak: Fetva Listesi

Maulana Saad Beyanı

Maulana Saad, iyi bir konuşmacı olarak tanınmaktadır. Konuşmaları genellikle ilgi çekicidir çünkü eleştireldir ve sık sık düşündürücü ama tartışmalı açıklamalar yapar. Bu, Ulema ve Darul Uloom’ların ona karşı en büyük itirazıdır.

Tartışmalı bazı açıklamaları şunlardır:

40 gün (Cemaatle) çıkmanın farz olduğunu iddia etmesi, oysa kendisi 40 gün geçirmemiştir [Delil].
Halal rızık peşinde koşmanın yanlı olduğunu, eğer Müslümanlar murtad oluyorsa iddia etmesi.
Sahabe’nin en büyük günahının Allah yoluna çıkmayı geciktirmek olduğunu iddia etmesi.
Nizamuddin’i Medine’ye benzetmesi ve oradan ayrılmanın murtad olmakla eşit olduğunu söylemesi.
Bilim öğrenmenin şirk (putperestlik) doğurduğunu iddia etmesi.
Gasht (Davet için Müslüman kardeşleri ziyaret etmenin) yapılmadığı takdirde, imanımızın tam olmayacağını söylemesi.
Çıkmayanların münafık ile karşılaştırılmasının açıkça iddia edilmesi.
İslam’a yardım etmenin sadece davetle olabileceğini, zenginlik ve akıl yoluyla yardım etmenin olmadığını iddia etmesi.
Hidayetin Allah’ın elinde olmadığını iddia etmesi.
Şuraların en büyük fitne olduğunu ifade etmesi, oysa kendisi dünya genelinde şura oluşturmakta.
Müzakere yapmamanın, savaş alanını terk etmekten daha büyük bir günah olduğunu iddia etmesi.
Dar pantolon giymenin namazı geçersiz kıldığını iddia etmesi.
Cami dışında davet vermenin sünnete aykırı olduğunu iddia etmesi.
Herhangi bir dini iş için para almanın yanlış olduğunu, bu nedenle bilginin iş yapması gerektiğini iddia etmesi. Aksi takdirde, Muhacere’lerinin eksik olduğunu belirtmesi.
Davetin yalnızca onun yolu olduğunu, tek bir yol olduğunu iddia etmesi.
“İntansurUllah” (Allah’a yardım) ile sadece davetin kastedildiğini, sadaka ve düşmanlara karşı savunmanın olmadığını iddia etmesi.
Peygamber Süleyman’a dolaylı olarak saygısızlık yaparak onu namaz kaçıran kafirlerle karşılaştırması.
Din çabasının aldatma ve manipülasyon olmadan yapılamayacağını iddia etmesi.

Wasiful Islam

Wasiful Islam, Bangladeş’teki Maulana Saad’ın Faction lideridir.

Maulana Shamim

Maulana Shamim, Hindistan’da Maulana Saad’ın ana destekçisidir. Dünyanın dört bir yanında insanları Maulana Saad’a itaat etmeye zorladığı bilinmektedir. Maulana Saad’ın kendisi hakkında doğrudan konuşması veya başkalarından Ameer olarak ona itaat etmelerini istemesi uygun olmadığından, bu tür insanları bu amaçla kullanır.

Maulana Saad şu anda nerede?

2023 itibarıyla, Maulana Saad şu anda Delhi’deki Nizamuddin Markaz’daki ikinci evinde yaşamaktadır. Ana evi büyük bir evdir ve Shamli, UP’de bulunmaktadır. Şu anda oğlu Maulana Yusuf bin Saad tarafından yönetilmektedir. Akrabası Maulana Badrul Hisham’a göre, çoğu zaman orada geçirmektedir ve yalnızca ayda bir (birkaç günlüğüne) büyük çiftlik evinde Shamli Bölgesi, UP’de bulunmaktadır.

Maulana Saad Facebook

Maulana Saad’ın resmi onaylı sayfası http://www.delhimarkaz.com/‘dır ve burada en son konuşmaları ve etkinlikleri resmi olarak paylaşılmaktadır. Birey olarak, Maulana Saad’ın bir Facebook sayfası olup olmadığını bilmiyoruz. Ancak hayranları şu Facebook sayfasını oluşturmuşlardır: Hazrat Ji Maulana Sa’ad DB Un, 2023 itibarıyla 80K takipçiye sahiptir.