மவ்லானா ஸாத் பாகிஸ்தானில் முன்தகப் அஹாதீஸ் எழுதப்பட்டதற்குக் காரணம் என்னவென்று எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? அவர் ஏன் தனது சொந்த நாடான இந்திய உலமாக்களை அந்த வேலைக்குப் பயன்படுத்தவில்லை? பின்வரும் கடிதம் ஷார்ஜாவைச் சேர்ந்த சல்மான் மேமன் அவர்களால் (உருது மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது) எழுதப்பட்டது, இது மவ்லானா ஸாத்திற்கும் பாகிஸ்தானுக்கும் இடையிலான உறவை ஆராய்கிறது (உருது கடிதத்தை PDF ஆக பதிவிறக்கம் செய்ய இங்கே).

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்மத்துல்லாஹி வபரகாதுஹு

மவுலவி ஸாத்தின் பாகிஸ்தானுடனான சுயநல உறவு பற்றிய ஒரு சுருக்கமான மதிப்பாய்வு

தஅவா மற்றும் தப்லீகின் மதிப்பிற்குரிய பணியாளர்களுக்கு,

மவுலவி ஸாத் பாகிஸ்தான் அல்லது அதன் மக்கள் மீது எப்போது ஒரு அசௌகரியம் அல்லது பொறாமை உணர்வை வளர்த்துக் கொண்டார் என்பது அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே தெரியும், ஏனெனில் முன்பு இது ஒருபோதும் இருந்ததில்லை. ஹழ்ரத் மௌலானா அலி மியான் ஸாஹிப் எழுதிய கடிதத்தை அவர் தனது சொந்த நலனுக்காகப் பயன்படுத்துகிறார், அந்தக் கடிதத்தில் உள்ள எந்த அம்சத்தையும் மவுலவி ஸாத் தானே பின்பற்றவில்லை என்றாலும் கூட. கடிதத்தின் தொடக்கத்தில், ஹழ்ரத் (மௌலானா அலி மியான்) "தப்லீக் ஜமாஅத் ஷூராவின் மதிப்பிற்குரிய உறுப்பினர்களே, மர்கஸ் நிஜாமுத்தீன்" என்று எழுதியிருந்தார், இது ஹழ்ரத் மௌலானா (அலி மியான்) ஒரு ஜமாஅத் ஷூரா அமைப்பதற்கு ஒப்புக்கொண்டிருந்தார் என்பதை நிரூபிக்கிறது. மேலும் ஹழ்ரத் எழுதியிருந்தார், எந்த விலை கொடுத்தாவது, எந்த தியாகம் செய்தாவது, ஹழ்ரத்ஜியின் மரணத்திற்குப் பின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஷூரா உறுப்பினர்களும் ஜமாஅத்தின் பொறுப்பாளர்களும் ஒற்றுமையையும் ஒப்பந்தத்தையும் பராமரிக்க வேண்டும் என்று.

பதினெட்டு ஆண்டுகளாக, ஷூரா மௌலானா (அலி மியானின்) எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப செயல்பட்டு வந்துள்ளது. அவர்கள் எப்போதும் பரஸ்பர கலந்தாலோசனையுடன், தியாகத்துடன், அர்ப்பணிப்புடன் பணியாற்றி வந்துள்ளனர். இன்று வெறும் இரண்டு ஷூரா உறுப்பினர்கள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளனர். நவம்பர் 2015 இல், இந்த ஷூராவில் புதிய உறுப்பினர்கள் சேர்க்கப்பட்டனர், மூன்று வெவ்வேறு நாடுகளிலிருந்து பதினொரு பேர் சேர்க்கப்பட்டு ஜமாஅத் பதின்மூன்று உறுப்பினர்களாக முழுமையானது. மவுலவி ஸாத் அன்று முதல் இதற்கு எதிராக இருந்து, தப்லீகின் ஒரே அதிகாரி தானே என்று கூறி வருகிறார்.

இரண்டாவதாக, ஹழ்ரத் (மௌலானா அலி மியான்) (உள்நாட்டு) விவகாரங்களை பாகிஸ்தானுக்குக் கொண்டு செல்லக் கூடாது என்றும் எழுதியிருந்தார். ஹழ்ரத் மௌலானா இழ்ஹாருல் ஹசன் இதை நிறுத்தியிருந்தார். ஆனால் மவுலவி ஸாத் நிறுத்தவில்லை, ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் பாகிஸ்தானும் பாகிஸ்தானின் மக்களும் அவருக்கு சாதகமாகத் தோன்றினர். அன்று முதல், அவர் தொடர்ந்து ஒவ்வொரு ஆண்டும் பாகிஸ்தானுக்குப் பயணம் செய்து வருகிறார்.

ஹழ்ரத் மேலும் எழுதியிருந்தார், தலைமை அல்லது சம்மேளனம் தொடர்பான எந்த முடிவும் தில்லியிலும் மர்கஸ் நிஜாமுத்தீனிலும் மட்டுமே எடுக்கப்பட வேண்டும் என்று. மவுலவி ஸாத் இதையும் பின்பற்றவில்லை. 1999 இல், மூன்று நாடுகளின் (கக்ராயில், ரெய்விண்ட், நிஜாமுத்தீன்) ஷூராவின் ஒப்புதல் இல்லாமல் எந்த புதிய மாற்றமும் அமல்படுத்தப்படக் கூடாது என்று பாகிஸ்தானில் ஒரு முடிவு எடுக்கப்பட்டது. இந்த ஆவணத்தில் மவுலவி ஸாத்தினுடையது உள்பட ஐந்து மதிப்பிற்குரிய ஷூரா உறுப்பினர்களின் கையொப்பம் உள்ளது. மவுலவி ஸாத் ஹழ்ரத் மௌலானாவின் இந்த அறிவுறுத்தலையும் பின்பற்றவில்லை.

மவுலவி ஸாத் பாகிஸ்தானின் ரெய்விண்டில் உள்ள தனது நிஜாமுத்தீன் மர்கஸ் வீடு தொடர்பான பிரச்சினையை எழுப்பினார், இதற்காக முஃப்தி ஸைனுல் ஆபிதீன் மௌலானா இஃப்திகார் ஹசனுக்கு அந்த வீட்டை பிரிக்க வேண்டும் என்று கடிதம் எழுதினார், இதன் விளைவாக வீடு இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. மவுலவி ஸாத் பாகிஸ்தானின் ரெய்விண்டில் பிற்பகல் தொழுகை மற்றும் பங்களாவாலி மசூதியில் விரல் உயர்த்துதல் தொடர்பான விவகாரத்தையும் எழுப்பினார், ஒரு நாள் தான் வழிநடத்துவதாகவும் மற்றொரு நாள் மௌலானா ஸுபைர் அஹ்ஸன் ஸாஹிப் வழிநடத்துவதாகவும் முன்மொழிந்தார், இது ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை.

பின்னர் மவுலவி ஸாத் பாகிஸ்தானின் ரெய்விண்டில், இஜ்திமாவில் துஆவை ஓதுவதிலும் முறை மாறி மாறி வர வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தார், ஒரு கூடுகையை தான் வழிநடத்தவும் மற்றொன்றை மௌலானா ஸுபைர் அல்-ஹசன் ஸாஹிப் வழிநடத்தவும் வேண்டும் என்றார். இது அமல்படுத்தப்பட்டது, மேலும் கூடுகைகளில் தொழுகைக்குப் பிறகு, எந்த ஆலோசனையும் இல்லாமல், மக்கள் அவர்கள் இருவரையும் சமமானவர்களாகக் கருத வேண்டும் என்பதற்காக மௌலானா ஸுபைர் அல்-ஹசன் ஸாஹிப்புடன் கைகுலுக்கலுக்காக பலவந்தமாக அமர ஆரம்பித்தார். அந்த நேரத்தில், மவுலவி ஸாத் இந்த நடைமுறையில் எந்தப் பிரச்சினையும் காணவில்லை.

மௌலானா ஸுபைர் ஹசன் ஸாஹிப் இறந்த பிறகு, மவுலவி ஸாத் மௌலவி ஸுஹைர் ஹசனை கைகுலுக்கலுக்காக அமர அனுமதிக்க மறுத்தார், இரண்டு கைகுலுக்கல்கள் மரபில் காணப்படவில்லை என்றும் சமத்துவம் நீதி அல்ல அநீதி என்றும் கூறினார். எனவே மவுலவி ஸாத்தின் சொந்த அறிக்கையின்படியே, அவர் மௌலவி ஸுபைர் அல்-ஹசன் ஸாஹிப்பை ஒடுக்கி வந்திருக்கிறார், இப்போது அவரது மகன் மௌலானா ஸுஹைர் அல்-ஹசனையும் மரபு மற்றும் நீதி என்ற பொய்யான போர்வையில் ஒடுக்குகிறார்.

இதேபோல், அவர் மர்கஸ் கூடுகைகளில் மௌலானா ஸுபைர் அல்-ஹசன் ஸாஹிப்புடன் தொடர்ந்து சமமாக கைகுலுக்கினார், ஆனால் இப்போது தனது மகனை அவருடன் கைகுலுக்க அனுமதிக்க மறுக்கிறார். மவுலவி ஸாத் மௌலானா இழ்ஹாருல் ஹசன் ஸாஹிப் மறைந்த பிறகு, ஷூராவின் ஃபைஸல் முறை மாறி மாறி வர வேண்டும் என்று பாகிஸ்தானின் ரெய்விண்டில் தானே முன்மொழிந்தார். இதற்காக, மர்கஸின் நான்கு ஷூரா உறுப்பினர்கள் - மௌலானா ஸுபைர் ஹசன் ஸாஹிப், மௌலானா முகம்மது உமர் ஸாஹிப், மியான்ஜி மெஹ்ராப் ஸாஹிப், மற்றும் மவுலவி ஸாத் - முறை மாறி முடிவுகள் எடுத்தனர், மேலும் ஒவ்வொரு மூன்று நாட்களுக்கும் முடிவெடுப்பவர்கள் மாற்றப்பட்டனர்.

இப்போது மர்கஸ் ஷூராவில் புதிய உறுப்பினர்கள் சேர்க்கப்பட்டு, வழக்கம் போல் ஐந்து முடிவெடுப்பவர்கள் முறை மாறி நியமிக்கப்பட்டுள்ள நிலையில், மவுலவி ஸாத் அதை மறுக்கிறார். ஐந்து முடிவெடுப்பவர்களும் முறை மாறி வருவதை அவர் மறுத்து வருகிறார்.

மவுலவி ஸாத் முன்தகப் அஹாதீஸின் தொகுப்பு மற்றும் ஆசிரியப் பணிக்காக பாகிஸ்தானின் கராச்சிக்குப் பயணம் செய்தார், அது கராச்சியிலிருந்து அச்சிடப்பட்டுக் கொண்டு வரப்பட்டது. மவுலவி ஸாத் பாகிஸ்தானின் தப்லீக் இஜ்திமாயீ புத்தகங்களில் முன்தகப் அஹாதீஸைச் சேர்க்க முயற்சித்தார், மேலும் ரெய்விண்டில் மௌலானா இப்ராஹீம் மற்றும் பேராசிரியர் காலித் சித்திகி போன்றோருடன் தனிப்பட்ட முயற்சிகள் செய்தார், இது இன்றுவரை ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. ஆனாலும், மஷ்வரா இல்லாமல், சில பகுதிகளில் இது அமல்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.

மவுலவி ஸாத் பாகிஸ்தான் மீது இவ்வளவு வெறுப்புக் கொண்டிருந்தால், அவர் ஏன் தனது இரு மகன்களையும் தப்லீக் கற்க பாகிஸ்தானுக்கு அனுப்பினார்? எப்படியிருப்பினும், நவம்பர் 2015 இல் உலகளாவிய ஷூராவில் புதிய உறுப்பினர்கள் சேர்க்கப்பட்டபோது, பாகிஸ்தானில் உள்ள சூழல் மவுலவி ஸாத் க்கு சாதகமற்றதாக மாறியது, மேலும் முந்தைய ஒப்பந்தம் முடிவுக்கு வந்தது. அங்கிருந்து திரும்பியதும், மர்கஸின் எந்த விவகாரத்தையும் வெளியே கொண்டு செல்வது ஒரு பெரிய துரோகம் என்று அவர் கூற ஆரம்பித்தார்.

இதற்குப் பிறகும், ஐந்து மனிதர்கள் சேர்க்கப்பட்ட ஹழ்ரத்ஜியின் ஷூராவில் தனது மகனையும் மூன்று ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களையும் சேர்க்க அவர் தோல்வியுற்ற முயற்சி செய்தார், மேலும் பாகிஸ்தானின் ரெய்விண்டுக்கு ஒரு கற்பனையான ஆவணத்தை அனுப்பினார், அது நிராகரிக்கப்பட்டது.

பாகிஸ்தானின் ரெய்விண்டில், மவுலவி ஸாத் கூறினார், எங்களுக்கு உலகளாவிய ஷூரா இல்லை, ஆனால் எங்களுக்கு உலகளாவிய மஷ்வரா உள்ளது, அதற்காக நாங்கள் பாகிஸ்தான், பங்களாதேஷ், மற்றும் ஹஜ் நேரத்தில் கூடுகிறோம். இந்த மூன்று இடங்களும் எங்கள் உலகளாவிய கலந்தாலோசனை இடங்கள். எனவே ஹழ்ரத்ஜியின் ஷூராவில் சேர்க்கை பற்றி அதே ரெய்விண்டில் ஒரு உலகளாவிய கலந்தாலோசனை நடத்தப்பட்டது, ஆனால் ஒப்புக்கொண்ட பிறகும் அவர் மறுத்தார். உலகளாவிய ஷூரா மற்றும் உலகளாவிய கலந்தாலோசனையை மறுத்ததால், பாகிஸ்தானிடமிருந்தும் பாகிஸ்தான் மக்களிடமிருந்தும் தூரம் உருவாக்கப்பட்டது.

இதன் விளைவாக, இந்த ஆண்டு, பாகிஸ்தானியர்கள் தங்கள் சொந்த குழுக்களுடன் தனியாக ஹஜ் செய்ய முடிவு செய்தனர், இது மர்கஸ் நிஜாமுத்தீன் ஷூராவுக்கு எழுத்துப்பூர்வமாக அனுப்பப்பட்டது. இந்தக் கவலையால், அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் பாகிஸ்தானையும் பாகிஸ்தான் மக்களையும் தொடர்பு கொண்டு வேண்டுகோள் விடுத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள், இது மியான் அஹ்ஸனின் கடிதத்திலிருந்தும் மற்ற மனிதர்களுக்கான வேண்டுகோள்கள் பற்றிய தகவலிலிருந்தும் தெரியவந்தது. ஆனால் அவர்கள் மறுக்கப்பட்டனர், எடுக்கப்பட்ட முடிவு அப்படியே நிற்கும் என்று கூறி.

சமீபத்தில், மவுலவி ஸாத் இந்தப் பிரச்சினையைத் தீர்ப்பதற்காக சவுதி அரேபியாவிலிருந்து அரபு மனிதர்களையும் ரெய்விண்டுக்கு அனுப்பியுள்ளார், அதுவும் மீண்டும் நிராகரிக்கப்பட்டது. ஹழ்ரத்ஜி மூன்று நாடுகளின் ஜமாஅத் ஷூராவை உருவாக்கியிருந்தார், இதுவரை, இந்த மூன்று நாடுகளின் ஜமாஅத்திடமும் ஆலோசனை பெறப்பட்டது. ஆனால் இப்போது ஒரே ஒரு மர்கஸிடம் மட்டும் ஆலோசனை பெற்று, அதன் வார்த்தையை மட்டும் ஏற்க வேண்டும் என்ற குரல்கள் எழுப்பப்பட்டு, மக்கள் அவ்வாறு செய்ய நிர்பந்திக்கப்படுகிறார்கள். இது ஒரு விளையாட்டா?

இந்த காரணத்தால், மர்கஸின் தோழர்களும் ஹஜ்ஜுக்குச் செல்ல முடியாமையை வெளிப்படுத்தியுள்ளனர், மேலும் உலகின் பழைய பணியாளர்கள், குறிப்பாக இந்தியாவின் பழைய பணியாளர்கள், தங்களை விலக்கிக் கொண்டு, தங்கள் விலகலையும் அதற்கான காரணங்களையும் உலகின் அனைத்து மர்கஸ்களுக்கும் பணியாளர்களுக்கும் தெரிவிக்கும் கடிதம் எழுதியுள்ளனர்.

மற்ற நாடுகளும் மர்கஸ் நிஜாமுத்தீனுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, மூன்று நாடுகளின் ஷூராவும் எந்த ஒரு விவகாரத்தில் ஒப்புக்கொள்ளும் வரை, அவற்றை அமல்படுத்தவும் மாட்டோம், மர்கஸ் நிஜாமுத்தீனுக்கு வரவும் மாட்டோம் என்று எழுதியுள்ளன. மேலும் வரவிருக்கும் ஆகஸ்ட் 28 அன்று, நாடு முழுவதிலுமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மனிதர்கள் இது தொடர்பாக மும்பை பான்வேலில் கூடுகின்றனர்.

இது உங்கள் தகவலுக்காக மட்டுமே. உங்கள் மீது சாந்தி நிலவட்டும்.

ஊழியன் முகம்மது சல்மான் மேமன், ஷார்ஜா 1 ஆகஸ்டு, திங்கள்

ஆதாரம்: உருது பதிவிறக்கம்