Berikut adalah Fatwa berkenaan Maulana Saad yang ditulis dan ditandatangani oleh sekumpulan Mufti termasuk Mufti Radha Ul Haq, yang dianggap oleh ramai pihak sebagai Ulama paling kanan dan Grand Mufti Afrika Selatan.

Bismillahirrahmaan Nirraheem

Soalan

Kami menghantar kepada anda sebahagian daripada kenyataan yang dibuat oleh Yang Dihormati Maulana Saad Sahib. Sila kaji kenyataan tersebut dan berikan pendapat anda sama ada kenyataan-kenyataan ini bertentangan atau selaras dengan Syariah. Selain itu, apabila Maulana Saad Sahib menolak Syura dan prosedur yang ditetapkan oleh para tua-tua Tabligh di Raiwind, adakah tindakan ini wajar atau tidak?

Patutkah kumpulan-kumpulan Tabligh pergi menemuinya atau tidak? Dan adakah dibenarkan bagi kumpulan-kumpulan itu pergi ke persekitaran di mana beliau dan para sahabat setianya berada?

Jawapan

Dalam keadaan yang diberikan, sesetengah penanya telah menghantar kepada kami petikan tertentu daripada beberapa kenyataan Maulana Saad Sahib. Selain itu, terdapat juga beberapa petikan dalam fatwa Darul Uloom Deoband. Kenyataan-kenyataan ini kelihatan bercanggah dengan sifat maksum (kesucian) sesetengah Nabi (AS) dan akidah Ahl as-Sunnah wal-Jamaah.

Malah, petikan berkenaan Nabi Musa (AS) menyatakan bahawa Musa (AS) meninggalkan kaum dan jemaahnya untuk menyendiri bagi wacana peribadi dengan Allah, yang membawa kepada kesesatan 588,000 individu daripada Bani Israel. Ia mencadangkan bahawa Musa (AS) adalah punca asal dan bertanggungjawab atas perkara ini. Kenyataan ini seolah-olah membantah perintah Allah Yang Maha Kuasa kerana Allah telah memerintahkan Musa (AS) untuk pergi ke Gunung Tur.

Allah Yang Maha Kuasa berfirman: "Dan [ingatlah] ketika Kami membuat perjanjian dengan Musa selama empat puluh malam." (Al-Baqarah: 51)

Hazrat Hakeem-ul-Ummah berkata berkenaan ayat ini: Allah Yang Maha Kuasa berjanji bahawa engkau hendaklah datang ke Gunung Tur dan terus beribadah kepada Kami selama sebulan, dan Kami akan memberikan kepadamu sebuah kitab. Baginda melakukannya, dan Taurat pun diberikan kepadanya. (Bayan-ul-Quran: 1/31, Diterbitkan oleh: Taj Publishers, Delhi)

Justeru, Musa (AS) pergi ke Gunung Tur mematuhi perintah ilahi, bukan atas kehendaknya sendiri.

Sesetengah petikan kelihatan merendah-rendahkan dan menghina cabang-cabang agama yang lain. Menyebut pengajaran untuk mendapatkan gaji sebagai "menjual agama" adalah setara dengan menyebut semua guru sebagai "penjual agama". Selain itu, menyebut "khurooj" (keluar untuk kerja tabligh) sebagai penyempurnaan taubat adalah satu penambahan dalam agama.

Disebabkan kenyataan-kenyataan sebegini, Darul Uloom Deoband, Mazahir Uloom Saharanpur, dan Jamia Islamia Dabhel India telah mengeluarkan fatwa terhadap individu yang disebutkan. Kami bersetuju dengan fatwa-fatwa mereka.

Sehingga Maulana Saad Sahib menarik balik tanpa syarat bahagian-bahagian kenyataannya yang menimbulkan bantahan dan menerima prosedur serta rundingan para tua-tua terkemuka Tabligh Jamaat, seseorang itu hendaklah menjauhkan diri daripada Maulana Saad Sahib. Begitu juga, seseorang itu hendaklah menjauhkan diri daripada persekitaran di mana para pengikut setianya, yang bersetuju dengan setiap fahaman beliau dan mengiakan segala yang dikatakannya, berada.

Dan Allah lebih mengetahui.

Tarikh: 18 Rabi al-Awwal 1435 H, bersamaan 8 Disember 2016 M, Khamis

Daripada Muftis Afrika Selatan, tandatangan:

• Radha ul Haq
• Muhammad Ali Farzam
• Sher Ahmad
• Abdul Hamid Ishaq