தென்னாப்பிரிக்க முஃப்திமார்களின் மவ்லானா ஸாத் மீதான ஃபத்வா

இது முஃப்தி ரழா உல் ஹக் உள்ளிட்ட ஒரு குழு முஃப்திமார்களால் எழுதப்பட்டு கையொப்பமிடப்பட்ட, மவ்லானா ஸாத் தொடர்பான ஒரு ஃபத்வா ஆகும். இவர் தென்னாப்பிரிக்காவின் மூத்த உலமாக்களில் மற்றும் தலைமை முஃப்தியாக பலராலும் கருதப்படுகிறார்.

பிஸ்மில்லாஹிர்ரஹ்மானிர் ரஹீம்

கேள்வி

மரியாதைக்குரிய மவ்லானா ஸாத் சாஹிப் அவர்கள் செய்த சில கூற்றுகளில் சில பகுதிகளை உங்களுக்கு அனுப்புகிறோம். தயவுசெய்து அவற்றை ஆய்வு செய்து, இந்தக் கூற்றுகள் ஷரீஆவுக்கு எதிரானவையா அல்லது ஒத்துப்போகின்றனவா என்பது குறித்த உங்கள் கருத்தை தெரிவிக்கவும். மேலும், ரெய்விண்டில் தப்லீகின் பெரியோர்களால் நிறுவப்பட்ட ஷூரா மற்றும் நடைமுறைகளை மவ்லானா ஸாத் சாஹிப் நிராகரித்தபோது, இது பொருத்தமானதா இல்லையா? தப்லீக் குழுக்கள் அவரிடம் செல்ல வேண்டுமா வேண்டாமா? மேலும் அவரும் அவரது சார்பு நண்பர்களும் வசிக்கும் சூழலுக்குச் செல்வது குழுக்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டதா?

பதில்

கொடுக்கப்பட்ட சூழலில், சில வினாதாரர்கள் மவ்லானா ஸாத் சாஹிப் அவர்களின் சில கூற்றுகளிலிருந்து குறிப்பிட்ட மேற்கோள்களை எங்களுக்கு அனுப்பியுள்ளனர். மேலும், தார்உல் உலூம் தியோபந்தின் ஃபத்வாவிலும் சில மேற்கோள்கள் உள்ளன. இந்தக் கூற்றுகள் சில நபிமார்களின் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) பாவமற்ற தன்மைக்கும், அஹ்லுஸ் ஸுன்னா வல் ஜமாஅத்தின் நம்பிக்கைகளுக்கும் முரணாகத் தெரிகின்றன. உண்மையில், நபி மூசா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) தொடர்பான மேற்கோள், மூசா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) தனது மக்களையும் சபையையும் விட்டுவிட்டு அல்லாஹ்வுடன் தனிப்பட்ட உரையாடலுக்காக தனிமைக்குச் சென்றார் என்றும், இது பனூ இஸ்ராயீலைச் சேர்ந்த 588,000 பேர் வழிதவறச் செய்ததற்கு வழிவகுத்தது என்றும் கூறுகிறது. மூசா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) இதற்கு மூல காரணராகவும் பொறுப்பாளராகவும் இருந்தார் என்பதை இது குறிப்பிடுகிறது. அல்லாஹ் தஆலா மூசா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களை தூர் மலைக்குச் செல்லும்படி கட்டளையிட்டிருந்ததால், இந்தக் கூற்று அல்லாஹ் தஆலாவின் கட்டளைக்கு எதிராகத் தோன்றுகிறது.

அல்லாஹ் தஆலா கூறுகிறான்: “மேலும் மூஸாவுடன் நாற்பது இரவுகளுக்கு நாம் வாக்குறுதியளித்த போது [நினைவு கூருங்கள்].” (அல்-பகரா: 51)

இந்த வசனம் குறித்து ஹஸ்ரத் ஹகீமுல் உம்மத் கூறுகிறார்: நீங்கள் தூர் மலைக்கு வந்து ஒரு மாதம் நமது வழிபாட்டில் ஈடுபட்டிருக்க வேண்டும் என்றும், நாம் உமக்கு ஒரு வேதத்தை வழங்குவோம் என்றும் அல்லாஹ் தஆலா வாக்களித்தான். அவர் அவ்வாறே செய்தார், அவருக்கு தவ்ராத் வழங்கப்பட்டது. (பயானுல் குர்ஆன்: 1/31, வெளியீடு: தாஜ் பப்ளிஷர்ஸ், டெல்லி)

எனவே, மூசா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) தமது சொந்த விருப்பப்படி அல்ல, இறைவனின் கட்டளைக்கு இணங்கியே தூர் மலைக்குச் சென்றார்.

சில மேற்கோள்கள் மார்க்கத்தின் மற்ற கிளைகளை இழிவுபடுத்துவதாகவும் குறைத்து மதிப்பிடுவதாகவும் தெரிகின்றன. சம்பளத்திற்காக கற்பிப்பதை “மார்க்கத்தை விற்பது” என்று அழைப்பது, அனைத்து ஆசிரியர்களையும் “மார்க்கத்தை விற்பவர்கள்” என்று அழைப்பதற்கு சமமாகும். மேலும், “குரூஜ்” (தப்லீக் பணிக்காக வெளியேறுவது) என்பதை தவ்பாவை முடிப்பதாகக் கூறுவது மார்க்கத்தில் ஒரு புதிய சேர்க்கையாகும்.

இத்தகைய கூற்றுகளின் காரணமாக, தார்உல் உலூம் தியோபந்த், மசாஹிர் உலூம் சஹாரன்பூர், மற்றும் ஜாமியா இஸ்லாமியா தாபேல் இந்தியா ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்ட நபருக்கு எதிராக ஃபத்வாக்களை வெளியிட்டுள்ளன. அவர்களது ஃபத்வாக்களுடன் நாங்கள் உடன்படுகிறோம்.

மவ்லானா ஸாத் சாஹிப் தமது கூற்றுகளில் உள்ள ஆட்சேபனைக்குரிய பகுதிகளை நிபந்தனையின்றி திரும்பப் பெற்று, தப்லீக் ஜமாஅத்தின் சிறந்த பெரியோர்களின் நடைமுறைகளையும் ஆலோசனைகளையும் ஏற்றுக்கொள்ளும் வரை, மவ்லானா ஸாத் சாஹிப்பிடமிருந்து ஒருவர் விலகியே இருக்க வேண்டும். அதேபோல், அவரது ஒவ்வொரு கருத்துக்கும் “ஆம்” என்று ஒப்புக்கொள்ளும் அவரது சார்பு பின்பற்றுநர்கள் இருக்கும் சூழலிலிருந்தும் ஒருவர் விலகியே இருக்க வேண்டும்.

அல்லாஹ்வே நன்கு அறிந்தவன்.

தேதி: 18 ரபீஉல் அவ்வல் 1435 ஹிஜ்ரி, 8 டிசம்பர் 2016 வியாழக்கிழமைக்கு ஒத்திசைவானது

தென்னாப்பிரிக்க முஃப்திமார்களிடமிருந்து, கையொப்பங்கள்:

  • ரழா உல் ஹக்
  • முகம்மது அலி ஃபர்ஸாம்
  • ஷேர் அஹ்மத்
  • அப்துல் ஹமீத் இஷாக்