Berikut adalah terjemahan Pendirian Ulama dari Jharkhand dan Bihar serta kenyataan sokongan daripada mereka terhadap pendirian Darul Uloom Deoband
Dengan nama Allah, Yang Maha Tinggi
Yang dihormati dan mulia Mufti Abul Qasim Sahib Nomani (semoga keberkatan baginya berterusan), kami adalah penyokong Darul Uloom Deoband
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakaatuh
Segala puji bagi Allah, kami dalam keadaan sihat dan berharap tuan juga dalam keadaan sihat dan sejahtera. Tujuan mesej ini adalah bahawa, atas permintaan ramai ulama yang soleh dan pemimpin rohani dari seluruh dunia berhubung pandangan dan fikiran yang keliru daripada Maulana Muhammad Saad Sahib Kandhlawi, Darul Uloom Deoband telah, segala puji bagi Allah, menjelaskan pendiriannya.
Mereka telah menyatakan bahawa kenyataan-kenyataan beliau mengandungi tafsiran Al-Quran dan Hadis yang tidak tepat atau lemah, serta tafsiran berdasarkan pendapat peribadi. Sebahagian kenyataan beliau menunjukkan sikap kurang hormat terhadap kedudukan mulia para Nabi (semoga kesejahteraan ke atas mereka). Banyak kenyataan beliau menyimpang daripada ijmak Ummah dan kesepakatan generasi soleh terdahulu (Salaf).
Dalam sesetengah isu fiqh, beliau dengan tegas mengemukakan pendapat tanpa asas kepada masyarakat yang bercanggah dengan fatwa sebulat suara daripada Dar al-Ifta yang terkemuka. Beliau menggambarkan kepentingan kerja Jemaah Tabligh dengan cara yang mengkritik dan merendahkan dengan teruk cabang-cabang agama yang lain, sehingga secara langsung menolak dan menafikan kaedah dakwah lama para pendahulu.
Selain itu, ini menyebabkan penurunan, malah penghinaan, terhadap kebesaran para ulama dan pendahulu. Sikap beliau ini bertentangan dengan cara para pemimpin terdahulu Jemaah Tabligh: Hazrat Maulana Ilyas Sahib, Hazrat Maulana Yusuf Sahib, dan Hazrat Maulana Inamul Hasan Sahib.
Disebabkan kekurangan ilmu, Maulvi Muhammad Saad Sahib menyimpang daripada jalan majoriti Ahli Sunnah wal-Jamaah dalam pemikiran, pandangan, dan tafsiran beliau terhadap Al-Quran dan Hadis, yang tidak dapat dinafikan merupakan jalan kesesatan.
Selepas pengisytiharan pendirian Darul Uloom Deoband, pada hari Khamis, 6 Disember 2016, satu perhimpunan ulama dari zon Chota Nagpur telah diadakan di bawah pengerusian Hazrat Maulana dan Doktor Iqbal Nair Sahib Qasmi di Latehar, Jharkhand, di Institut Penyebaran Al-Quran dan Sunnah di daerah Giridih. Ulama dan imam masjid dari kebanyakan daerah dalam zon tersebut turut hadir, dengan kira-kira 150 orang peserta.
Semua hadirin dengan sebulat suara menyokong pendirian Darul Uloom Deoband. Selepas itu, beberapa siri perhimpunan ulama telah diadakan di pelbagai kawasan daerah Giridih, yang kesemuanya dengan sebulat suara menyokong dan mengesahkan pendirian Darul Uloom Deoband.
Akhirnya, pada hari ini, Khamis, 12 Mac 2017, selepas solat Maghrib, satu perhimpunan penting ulama dan pemimpin Jemaah dari daerah tersebut telah diadakan di Masjid Madina, Barwadih, Giridih. Selepas penjelasan terperinci mengenai situasi membimbangkan yang sedang berlaku dalam Jemaah, semua yang hadir dengan sebulat suara mengumumkan bahawa semua ulama dan pemimpin Jemaah berdiri teguh bersama pendirian Darul Uloom Deoband dan menyokongnya dengan kuat.
Kami semua bersama Syura (badan permesyuaratan) dalam kerja Jemaah. Semoga Allah memperbetulkan segala fahaman yang salah, dan di mana-mana berlaku penyimpangan daripada kaedah dan prinsip asal yang menjadi dasar kerja ini dimulakan oleh Hazrat Maulana Muhammad Ilyas (semoga Allah merahmatinya) dan para sahabat beliau, semoga ia dihentikan dan kerja ini dilaksanakan mengikut cara para ulama terdahulu.
Ini adalah supaya Jemaah ini, yang terbukti menjadi wasilah penting dalam menyebarkan kebaikan dan kecintaan kepada agama, tidak menjadi satu golongan yang berasingan dan kekal terpelihara daripada terjerumus ke dalam lubang dalam sebarang bentuk ekstremisme, keterlaluan, kecuaian, dan semangat membuta tuli. Kami memohon doa daripada tuan.
Wassalam
Sumber: https://raddefst.blogspot.com/2018/10/Bihar-jharkhand-ka-moqif.html