ஹாஜி அப்துல் வஹாப் சஹாப் அவர்களின் மவ்லானா சாண்ட் ஃபிட்ட்னா தொடர்பான கருத்துகள்

ஹாஜி அப்துல் வஹாப் சஹாப் 2018 நவம்பர் 18 அன்று தனது மறைவிற்கு முன்பு தப்லீக்சி ஜமாத் நம்பிக்கையுடனான மூத்த தலைவராக இருந்தார். 2005 (முஃப்திஜ் சைனல் அப்தீன் மறைவிற்குப் பிறகு) முதல், அவர் மூத்த தலைவராக இருந்தார். தப்லீக்சி ஜமாத் நிறுவுபவர் மவ்லானா இல்அஸ் உடனான கூட்டத்தில் இருக்க வாய்ப்பு பெற்ற சில மூத்தவர்களில் இவர் ஒருவராக இருக்கிறார்.

ஜமாத் மீது ஏற்பட்ட பித்னாவைப் பார்த்து, அவர் அனைத்து மூத்தர்களையும் கூடியதாக அழைத்து, எம் சaadக்கு எதிராக உறுதியான நிலைப்பாட்டை எடுத்தார். மேலும் விவரங்களுக்கான 3 காரணங்கள்: தப்லீக்சி ஜமாத் பிரிந்து விட்டது.

இங்கே அவரது பதிவு செய்யப்பட்ட விஜயங்களைத் தொகுத்துள்ளோம்:

#1 – ஹாஜி அப்துல் வஹாப் சஹாப் 2016: மவ்லானா சாடின் பாவம் என்னவாக இருக்க முடியும், அவர் இதற்கான வார்த்தைகளை கூறினார்?

2016 நவம்பர் மாதத்தில், ரைவின்ற்டு ஐஜ்தேமாவில் ஹவெலி முதன்மை மண்டபத்தில், ஹாஜி அப்துல் வஹாப் சஹாப் போலிகளை கூறினார் (மணலில் அலைக்காடு பின்பு). அந்த நேரத்தில் மிஸ்புத்தி கழத்திலும் எம் சாட் உட்பட இருந்தது.

ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு:

“எல்லாரும் ஒரு சௌத்ரி ஆகிவிட்டார்கள் (ஒரு சௌத்ரி என்பது ஒழுக்கியல் வளரும், தனது கீழ் பலர் உள்ளவர், ஒவ்வொருவரும் அவரது கட்டளைப்படி நடத்தப்பட வேண்டும் என்பதற்கான வார்த்தை). நிஸ்முத்தின் மக்கள், யூபி மக்கள், நிஸ்முத்தினில் சௌத்ரியாக வாழ விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் முக்கியமானவராகவே இருக்க விரும்புகிறார்கள்.

பெரியவர் ஆனவர்கள் நீங்கிவிடுவார்கள். அவர்களது குடும்பம் (அவர்கள் தலைமுறை) முடிவுக்கு வரும். (அல்லாஹ்) அவர்கள் தங்கள் வாழ்வை எப்படியோ நம்பிக்கையற்று நடந்து கொள்ளும் என்று பணி வழங்குவார். (தாவா) பணிக்கு தடையாக இருப்பவர்களை அழிக்கக் கூடலாம். அல்லாஹ் அதை செய்து விடுவார். அல்லாஹ் அதை தூயமாக்குவார். நான் இதனை தெளிவாக கூறுகிறேன். நீங்கள் நீங்களே இதனால் தாவா செய்ய வேண்டும் என்றால் அதை உண்மையான பாதையைப் பார்க்கும் போது செய்ய வேண்டும்.

(இதுதவிர) ஃபஜர் தொழுகைக்குப் பிறகு, மவ்லானா இல்அஸ் சஹாப் RA சில நேரங்களில் தம் دم (ஐந்துடன் ஈடுபடாதவர்கள்) ஆகிய சொற்களைப் பாடுவார். அவர் (தொடர்பு ஒழுங்குக்கு) பின் ஓர் தொழுகைக்குப் பிறகு இதனை செய்வார். அவரது பின்னர், அவர் அனைவரின் முன்னிலையில் நிஸ்முத்தின் ஆர்சென் உரைகளைப் படித்தார். அப்போது அவர் அனைவரின் எண்ணங்களைப் பார்வை செய்யும். எல்லோரும் அவர்கள் கருத்துகளை வழங்குவர். நியாயமுள்ளவர்கள், ரைவின்ற்டின் மக்கள் மற்றும் சஹரன்பூர் பல மண்டலங்களில் இருந்து வருவார்கள்.

ஹாஃபி஝் (குரல் தெளிவில்லை) பீரைத்திறனே வரும்படி கூறினார். அடுத்ததாக என்ன செய்வோம்? அவர் வந்து விரும்பும்து என்ற நிலைமை ஆனது, நிஸ்முத்தின் (குரல் தெளிவில்லை) இப்படி ஆகலாம். மு஫்தி சஹாப் மற்றும் (குரல் தெளிவில்லை) சில பதில்கள் கொடுக்கும். இறுதியில், மத்ராசாக்கள் தாவா பணிக்கு ஈடுபட்டுத் தான் மாணவர்களை நிஸ்முத்திற்குக் கொண்டு வரவேண்டும் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது. அவர்கள் முதலில் மாணவர்களின் செலவுகளை நிஸ்முத்திக்குக் கொண்டு வரவேண்டும். பின்னர், மாணவர்கள் நிஸ்முத்தியில் இருந்து தப்லீகுக்கான செலவுகளைச் செலுத்த வேண்டும் என்ற சந்தியை குறிப்பிடப்பட்டது. அடுத்ததாக, இத்தகைய விடையத்தை மு஫்தி சஹாபுக்கு (தேவந்தின்) முற்றிலும் வழங்க வேண்டும் என கேட்டனர். இது இன்னும் நிலையைச் சொன்னது.

(ஹாஜி சஹாப் வேறு ஒரு தலைப்புக்கு மாற்றுகிறேன்)
மத்ராஸ் நகரத்தில் உள்ள மக்களும் தப்லிகின் வேறு பதிப்புகளைச் செய்கின்றனர். நான் அவர்களுக்கு கேட்டேன், (தப்லீகி) ஜமாத் மக்கள் வருவதற்குப் பின் ஏன் வரவில்லை? (முன்னணி முந்திய) முகமது மக்கள், நிஸ்முத்தில் இதனைச் செய்ய முடியாது என கூறியது. (இந்த பகுதியில் நிஸ்முத்தடி ஜமாத்களைச் சமாளிக்க வோன்று அவரை தராதே).

என்னால் சொல்வது என்றால், நாம் இந்த பணிகளை செய்யக்கூடியவர்களை நிஸ்முத்துக்கு கொண்டு வர வேண்டும். இந்த விவகாரம் நிஸ்முத்தில் அல்ல. இது ஒரு நிஸ் வாடே வெவ்வேறு தனிப்பட்டவர் தானே சௌத்ரியாக ஆக விரும்புகிறான். இந்த உலகில் பெரியவரே யாரும் இல்லை, அல்லாஹ்வே பெரியவர். அல்லாஹ்வை தவிர எல்லாம் அழிவில் தப்பிக்க வேண்டும்.

அவர்களை சொன்னால், நான் அவ்வாறே இருக்கிறேன்! அவர் சொல்லி விசாரிக்கிறான் என்பதை நான் புரிந்தேன் என்னும் பாவம் என்னவாக இருக்கிறது என்பது பற்றி நான் குறிப்பிட்டேன். (நான் அச்சம் செய்கிறேன்) அந்த (கண்டல்வியுடைய) குடும்பத்தின் ஆசீர்வாதங்கள் அழிக்கப்படும் என்ற நம்பிக்கையுடனே நீங்கு வருகின்றவர்கள். டெல்லியிலிருந்து வரும், வக்சீ நிஸ்முத்தில், பிறர் அழிக்க கற்றுக்கொள்! (அடுத்த வரிகள் தெளிவற்றது. ஹாஜி சஹாப் இன்று சிலர் இம்முறை விடுமுறையாக மட்டும் ஜமாத்களைப் பார்க்கிறார்கள் என குறிக்கிறார். அவர்கள் பிறரைச் சேவிப்பதற்கான ஆசை இல்லை).

என்னாலே (லோபமாக) வர்த்தக மக்கள் கடைபிடிக்க வந்தால் எல்லா உயர்வுகளைப் பெற்று கொள்ள வேண்டும் என்பதைக் கேட்டுக் காட்சிக்கும் ஆகும். இது நீங்களும் பரிசு மடியா விவகாரம் ஆனால் அல்ஹி நம்மை வழிநடத்தவும்.

அவர்கள் கட்சிகளை உருவாக்கிக் கொண்டு, தங்களை தொடர்புகளுடன் இணைக்கொடுதுவதிலேயே உள்ளனர். நாம் அல்லாஹ்வுடன் மட்டுமே தொடர்புகொள்ள வேண்டும்!

(மற்றும் வேறு ஒரு தலைப்பில்)
இந்த தென்னாபிரிக்கர்கள் ஒரு ஜமாத்தை கொண்டு வருகிறார்கள், ஒவ்வொரு கிராமமும் ஜமாத்துகளை கொண்டு வர வேண்டும்.”

#2 – ஹாஜி அப்துல் வஹாப் சஹாப் 2016: மவ்லானா சாட் பெரியவராக நடிக்க வேண்டும் மற்றும் பாயட் நிறுத்த வேண்டும்

2016 நவம்பர் மாதத்தில், ரையுவல்டில் ஹவெலி கட்டடத்தில், ஹாஜி அப்துல் வஹாப் சஹாப் தப்லீகின் பழைய பணியாளர்களின் முன்னிலையில் பின்வரும் சொன்னார்:

மிஸ்பு நிஸ்முத்தின் சாவைக்குழு அங்கங்கள் அங்கு இருக்கிறார்கள். ஆனால், எம் சாட் கலந்துகொள்ளவில்லை.

ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு:

“ஒன்றும் வேலை செய்யாது. எடுத்துக்கொண்டு இருந்ததாக இருக்கிலும், அது செயல்படும். ஆகலாம். நேற்று, நிஸ்முத்தின் மக்கள் வந்தனர் நான் அவர்களுடன் பேசினேன். சாடின் விருப்பத்தில், “நான் ஏற்பாட்டாளரும், நான் யாரேனும், மற்றும் அனைவரும் அவரிடம் பாயட் செய்வார்கள், அது இருந்தாலும், எதுவும் நடக்காது (ஒரு கருத்தை ஸபந்திக்க). நீங்கள் கேட்டுக்கொண்டால், இது இதுதான் நடக்கும். நாங்கள் தேசிய உறுப்பு முறைகளை உட்கொண்டு பேசினோம். முக்கிய பலவித நாடுகளில் இருந்து, மவ்லானா யூசுப் எனக்குத் தெரிவித்தார்; எனது அதிகாரிகள் இங்கில்லை; சிலர் மக்கா மற்றும் பாகிஸ்தானில் உள்ளார்கள். தீர்வு என்பதும் என்பது பிரச்சினைகளுக்கு மாறுபலை உள்ளுத்தையாக இருக்கிறது.

எங்கள் குடும்பத்தை மவ்லானா இன்னாமுல் மசூலி சந்திக்க மாறுபட்டோம். சாட் என்றால், நான் அமீரோவதாக இருந்தால், அவர்கள் மவ்லானா ஜுபெயரை விடுவார்கள் (இந்த முயற்சியில் கூட்டமுறிவுகளை), மவ்லானா ஜுபெயர் அமீர் ஆவார்கள் என்றால், என்னை விரும்புபவர்கள் இந்த முயற்சியில் குறிப்பிடுகின்றனர். எனவே, இந்த முயற்சி மிக சிலருடன் நடத்தப்படும், அவர்கள் பாயட் செய்யல்ல. இது மிச்ச இடத்தில் முடிவாகப் பற்று வருகின்றேன், உங்களுக்கு புரிகிறதா? பெரியவராக நடிக்க வேண்டாம்! அவர் (மாற்றம் இன்று மேலும் குறிப்பிடுகிறார்) “மீண்டும் நீங்கள் அனைவரும் (நிஸ்முத்தின் மக்கள்) திரும்பவும்embali, அருகிலுள்ள, அல்லாஹ் பாக் வினவுங்கள், நீங்கள் அங்கு அடையும்போது, வகுப்பு முடிவுகள் வழங்கப்பட்டால் அந்த வழியை தொடருங்கள். மேலும் துவாவுக்குப் பெற்ற உதவிகளை விரும்புங்கள்! ஆண்டவர்கள் அனைவரையும் முன்னிலையில் வைத்து, நான் செய்ய வேண்டியது என் இதயத்தில் வைக்கவும்!

#3 – ஹாஜி அப்துல் வாஹப் சாஹப் கடிதம் 2016 மவ்லானா ச அட்பற்கு சுரா ஆட்கொள்ள அழைக்கின்றது

24 ரபியுல் அவ்வல் 1437 (4 ஜனவரி 2016)

பிச்மில்லாஹிர்-ரஹ்மானிர்-ரஹீம்

அன்புள்ள மவ்லானா சaad, மவ்லானா யாகூப், மவ்லானா இப்ராஹிம், மவ்லானா அகமது லாத் மற்றும் மவ்லானா ஜுஹைருல் ஹசன்.

அஸ்ஸலாம் வல்லையேகம் WRT

இந்த கடிதம் உங்களை ஒவ்வொரு இன்பத்தில் உண்டாகவும், கடவுளின் கிருபையால் உங்களை சிறந்த ஆரோக்கியத்தில் கண்டுபிடிக்க என விரும்புகிறேன்.

உங்கள் 2015 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 8ல் தேதி அர்வைப்பட்ட கடிதத்தை 2015 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 25 அன்று பெற்றேன். நீங்கள் நிசாமுதீன் என்ற புதிய சுரா உருவானது குறித்து தெரிவித்தீர்கள். நீங்கள் உங்கள் சிறந்த நோக்கங்களைப் போல் அல்லாஹ் SWT உங்களுக்கு பரிசளிக்க வாழ்த்துகிறேன்.

கடிதத்தில், நீங்கள் இந்தியாவில் உங்களுக்கு உதவ சில பணியாளர்களைச் சேர்த்திருக்கிறீர்கள். மவ்லானா அப்துல் சத்தார் பணியாளர்கள் சுற்றத்திற்குள் நன்கு அறியப்பட்டவர் இல்லையென்பதை நான் முன் மேலும் தெரிவிக்கிறேன். மவ்லானா யூசுப் இன்னும் இளம் மற்றும் அவரது ஊழியத்தில் ஆரம்ப கட்டத்தில் உள்ளவர். இந்த இரண்டு நபர்களுக்காக, அவர்கள் பெரும்பாலான பொறுப்புகளை ஏற்றுக்கொள்ளவும் கடினமாக இருக்கும். இந்த காரணங்களால், இந்த இருவரும் அடிக்கடி பணியாளர்களாக இருக்க வேண்டும்.

நான் உங்களுக்கு ஒரு மேலும் வலியுறுத்துகிறேன், 13 சர்வதேச சுராவின் ஐந்து நிசாமுதீன் உறுப்பினர்கள் ரைவேண்ட் இஜ்திமா (முந்தைய ஆண்டு) முடிவு செய்தது போல, இந்த ஐந்து உறுப்பினர்கள் நிசாமுதீன் தொடர்புடைய விடயங்களில் நிற்ருத்துநர் (தீர்மானத்தாரர்) ஆக வட்டிய செய்ய வேண்டும்.

இதுபோன்ற முறையில் வேலை செய்வதால், இந்த சிந்தனை கடவுள் SWT அனைவரையும் ஏற்கவும், அவரது விருப்பத்தின் அடிப்படையில் வேலை செய்ய நமக்குத் திசை காணப்போகிறேன். ஆமீன்.

அனைவருக்கும் சலாம் Du’a

அப்துல் வாஹப்

#4 – ஹாஜி அப்துல் வாஹப் சாஹப் கடிதம் 2016 அவர் சுராவின் விரிவாக்கத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது

6 சஃபர் 1438 (7 நவ் 2016)

அஸ்ஸலாம் வல்லையேகம் WRT,

அன்புள்ள மவ்லானா சaad,

الله تعالی யின் ஆசீர்வாதங்களால், நீங்கள் சிறந்த ஆரோக்கியத்தில் இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக நாங்கள் நம்புகிறோம். நேற்று, நவம்பர் 6, 2016, மக்ரிப் பிறகு, (என்னை) ஹாஜி அப்துல்
வாஹப் ஒவ்வொரு நாட்டிலிருந்து பொறுப்பான சகோதரர்களின் கூட்டத்தில் பேசியது. நிசாமுதீன் தொடர்பான பணியாளர்களுக்கு மேலும் சில முக்கியத்துவமான விஷயங்கள் பற்றிய கவனம் செலுத்தப்பட்டது.

1. நிசாமுதீன் இல், (1995) மஷ்வரா மவ்லானா இனாமுல் ரசான் காலத்திற்குப் பிறகு நடைபெற்றது, இந்த வேலை அரிய குருபில் முழுமையான சுரா மஷ்வரா மூலம் நடத்தப்படும் என ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது. நிசாமுதீனில் எந்த அமீரும் இல்லை மற்றும் எந்த பயாத்தும் இல்லை.
2. முந்தைய ஆண்டு நவம்பர் 2015 இல் நடைபெற்ற இஜ்திமா நிகழ்வில், பெற்ற சகோதரர்களின் மஷ்வரா மூலம் சுராவின் படிவத்தை நான் நிறைவு செய்தேன் மற்றும் “اللهما خر لي واختار” 101 முறைகள் உரைப்பதற்கு பிறகு கையொப்பமிட்டேன்.
3. புதிய நடைமுறைகள் முழு சுராவின் கருத்தினால் உள்ளிடப்படும்.
4. மவ்லானா யூசுவின் காலத்தில், வித்தியாசமான நாடுகளில் இருந்து முரணுகளை கொண்ட சகோதர்கள் வந்தனர். மவ்லானா யூசு “எங்களின் சில மஷ்வரா சகோதர்கள் மக்கா இருக்கு, சில மதீனா மற்றும் சில பாகிஸ்தானில். நாங்கள் அனைவரும் சேரும்போது தான் இந்த புள்ளிகளை நாங்கள் விவாதிப்போம்” என்று கூறினார்.

மவ்லானா இனாமுல் ரசானின் காலத்தில், வித்தியாசமான நாடுகளுக்குள் உள்ள சகோதர்களுக்கு அவர்கள் பிரச்சினைகளை நிசாமுதீனுக்கு எழுதிக் கொடுத்து ரேவிந்துக்கு ஒரு ஈட்டிற்கு அனுப்பவேண்டும் என கூறப்பட்டது. மவ்லானா இனாமுல் ரசான் எங்கள் கருத்துக்களை எடுத்து முடிவெடுத்தார். இன்று, இந்தியாவின் சகோதர்கள் எங்களிடமிருந்து கருத்துக்களை எடுப்பதை நிறுத்திவிட்டனர். நாங்கள் இதற்கான வருமன்றில் பல ஆண்டுகளாக பொறுமை காத்திருக்கிறோம் மற்றும் இதற்காக பல இஸ்தி஘்பார் செய்துள்ளோம்.

ஹாஜி சாஹப் இன் ஆலோசனைக்கு உடன்பாடு, வேலை குருக்களின் மாதிரியே செய்ய வேண்டும் என்றும், சுராவின் கருத்தாது எந்த கூடுதல் அல்லது மாற்றமும் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும் என்பதையும் தெளிவு. உங்கள் (மவ்லானா சaad) கையொப்பம் சுராவின் முடிவைப் பற்றிய கடிதத்தில் இருக்க வேண்டும்.

ஹாஜி சாஹப்பின் முந்தைய கடிதத்திற்கு, 4 ஜனவரி 2016, நிசாமுதீனில் உள்ள சுரா க்கான 5 சகோதர்கள் நிறுத்துநர் ஆக நிசாமுதீனில் உள்ள விடயங்களை தீர்மானிக்க வரிசையாக கையொப்பமிட்டு இருக்கும்.

மேலே குறிப்பிடப்படும் புள்ளிகளை படித்து, 9 உறுப்பினர்கள் இந்த கடிதத்தில் கையொப்பமிட்டுள்ளனர். நீங்கள் (மவ்லானா சaad) இதனையும் ஏற்கேண்டும், (இந்தியாவின் சுரா உறுப்பினர்கள்) நிசாமுதீனுக்கு வருவதற்கு உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியுடன் தயாராக இருக்கிறார்கள் (உங்களுடன் பணியாணை).

இதில், மேலே விளக்கப்பட்ட மாதிரி வேலை செய்யப்படும் வரை, மத்திய காதல் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு உருவாகும். அல்லாஹ் துணை கொடுக்கிறான், அனைவரையும் ஏற்றுக்கொண்டு, இந்த வேலை செய்வதற்கு நமக்கு தௌஃபீக் அளிக்க இறைவன் கால்காலா. ஆமீன்.

கையொப்பமிடப்பட்டது:

1. ஹாஜி அப்துல் வாஹப்
2. மவ்லானா இப்ராஹிம் டேவ்லா
3. மவ்லானா மாஹம்மது யாகூப்
4. மவ்லானா அகமது லாத்
5. மவ்லானா நஜ்ருல் ரஹ்மான்
6. மவ்லானா அப்துர் ரஹ்மான்
7. மவ்லானா உபைதுல்லா குர்ஷீத்ஐ
8. மவ்லானா ஜுஹைருல் ஹசன்
9. மவ்லானா ஜியா உல் ஹக்

மூலம்: கடிதம் 23, مجموعة خطوت

#5 – ஹாஜி சாஹப் 2017: நிசாமுதீனைச் சேர்ந்த மக்கள் தவ்பா செய்ய வேண்டும். மவ்லானா சaad 40 நாட்களும் செலவிடவில்லை.

2017 ஆம் ஆண்டு நவம்பரில், ரைவேண்ட் இஜ்திமா நிகழ்வின் முன்னிலையில், 500 பேர் ரைவேண்ட் மக்காச்சியில், ஹாஜி அப்துல் வாஹப் சாஹப் கூறுகிறார் (ஆங்கிலம் மொழிபெயர்ப்பு):

“நீங்கள் மக்கள் (நிசாமுதீன் மக்காச்சிக்கு உடனான மக்கள்) தவ்பா செய்ய வேண்டும். நீங்கள் அனைவரும் நிசாமுதீனுக்கு செல்ல வேண்டாம் (மக்கா). நிசாமுதீன் (மக்கா) இனி மொத்தமாக மாறவில்லை. நிசாமுதீன் தற்போது அல்லாஹ்வின் பாதையில் செல்லாதவர்களின் உள்ளடக்கத்திற்குள் உள்ளது. மவ்லானா சaad தானே 40 நாட்களும் ஜமாத்தில் செலவு செய்யவில்லை.“

ஆடியோ (உருது மற்றும் இந்தோனேசியா):