மௌலானா சாத் 1995 உடன்படிக்கையின் கள்ளத்தன்மையுடன் மீறுதல்

மௌலானா சா’தின் தவறுகள் குறித்து பேசும்போது, அவர் விவாதத்திற்குட்பட்ட உரைகள் மற்றும் அஹ்லு சுந்தத் வல் ஜமாஅத்யிலிருந்து விலகியதை மற்ற ஃபட்வாக்கள் பெரும்பாலும் மேற்கோள் கூறப்படுகின்றன.

உண்மை என்றால், இந்த தவறுகள் பனியற்ற சிகரத்தின் மட்டுமே. மௌலானா சா’த் ஒரு தீய செயலைச் செய்தார், இது 21வது நூற்றாண்டின் முதன்மை உம்மாவிற்கு மிகப்பெரிய அழிவை ஏற்படுத்தியது.

அஸ்ஸலாமுவாலைக்கும் சகோதரர்களே, மேலும் படிக்கிறதற்கு முன்னர், எங்கள் நோக்கம் தவ்ளீக்குக்கான உண்மையான வரலாறுயைப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்பதைக் புரிந்து கொள்ளுங்கள், இது எவ்வளவுக்கு கர்ப்பமாக இருந்தாலும். தலைமுறைகள் வரும்போது, இந்த வரலாறு மறக்கக்கூடும். எங்கள் நோக்கம் வெறுப்பை பரப்புவது அல்ல, மேலும் சின்னப்பாடு கண்டிப்பாக அல்ல. எங்கள் கட்டுரை ‘பழி பேசுதல் மற்றும் எச்சரிப்பு‘ (Backbiting vs Warning). பல சா’தின் பின்பற்றிகள் உள்ளூர் தொடர்புகளுக்காகவே பின்தொடர்கின்றனர் மற்றும் இன்சாஹ் அல்லாஹ் அவர்களை அன்றாடத்தில் பணியாற்றுகின்றனர் என்று அசல். அவர்களது பேச்சை ஆதரிக்கின்ற ஒருவர் மாணவரைப் பின்பற்றுவதாக அதிகாரிக்குப் போகின்றது என்றும் நாங்கள் மதிப்பீடு செய்யக்கூடியதாக நாங்கள் பிரார்த்திக்கிறோம். அதற்காக, நாம் எல்லாம் முஸ்லிம் சகோதரர்கள். நாம் மட்டுமே அல்லாஹ்வுக்காகவும் வெறுப்பாகவும் நேசிக்கிறோம்.


1995 இல் கையெழுத்தான ஒப்பந்தம் தவ்ளீக் ஜமாத் பிளவுபடுத்த முடியாததாக இருந்தது

நாம் புரிந்துகொள்ள வேண்டியது, தவ்ளீக் ஜமாத் பிளவுபடுத்த இருப்பதில்லை. ஏன்? ஏனெனில் 1995 இல், மௌலானா சா’த் உள்பட அனைத்து 10 ஷூரா (ஆளுமை குழந்தை) உறுப்பினர்கள் கையெழுத்து செய்து ஒப்புக்கொண்டனர், மேலும் இனிமேல் அமேர் இல்லை, ஆனால் ஷூரா இருக்க வேண்டும்.

ஒப்பந்தத்தின் விவரங்கள் உள்ளன:

  • இனிமேல், வேலியையும் இருக்கின்ற ஒருவரின் பொறுப்பு இருக்காது, ஆனால் (உலக) ஷூரா
  • நிசாம் உடின்னில் வாழும்வர்கள் (உலக) ஷூராவ் உறுப்பினர்கள் ஆனார்கள். அவர்கள் அங்கு வேலை செய்யவும்.
  • பை’அ (உயிர் பத்திரம்) நிசாம் உடின்னில் நிறுத்தப்படும்

ஹாஜி அப்துல் வாஹாப், 72, இந்த மாஷ்வராவின் நிகழ்வுகளை மெய்நிகரா நினைவூட்டுகிறார். அவர் நவம்பர் 2016 ரைவிண்ட் இஜ்தேமாவில் இதைப் கூறினார்:

மௌலானா இனாமுல் ஹசனின் மறைவுக்குப் பிறகு நாங்கள் ஒரு மாஷ்வராவில் உட்கார்ந்தோம். சா’த் கூறினார், மன்னிப்பின் போது நான் அமேர் நியமிக்கப்பட்டால், மௌலானா சூபைர் விரும்புபவர்கள் (இந்த முயற்சியில் தங்களை) துண்டிக்கிறார்கள். மௌலானா சூபைரை அமேர் ஆனால், என்னைப்போன்றவர்கள் (இந்த முயற்சியில் தங்களை) துண்டிக்கிறார்கள். எனவே இந்த முயற்சி ஷூரா மூலம் நடத்தப்பட வேண்டும், அங்கு பை’அ நடக்காது. இந்த விஷயம் ஒப்புக்கொண்டது.

ஹாஜி அப்துல் வாஹாப் சஹாப், ரைவிண்ட், 2016 (ஆடியோ)

மௌலானா யாகூப் தமது கடிதத்தில் 2016ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 28 அன்று எழுதினர்:

ஹஜ்ரதியின் காலத்தில் கட்டப்பட்ட ஷூரா பை’ப் வழிகையில் நிறுத்த வேண்டும் என ஒரு குடியரசு முடிவெடுத்துள்ளது, ஹஜ்ரதியின் காலத்தில் ஏற்படுத்தப்பட்ட ஷூராவின் அனைத்து கையெழுத்துக்களும் உள்ளன.

மௌலானா யாகூபின் கடிதம்.

ஒப்பந்தம் கையெழுத்தாகப்பட்டது மற்றும் வாய்மொழியில் அறிவிக்கப்பட்டது. பிரதிகள் பொதுவிற்கு விநியோகிக்கப்படவில்லை. இருப்பினும், இந்த ஒப்பந்தத்திற்கு பல சாட்சி இருந்தன, ஹாஜி அப்துல் வாஹாப், மௌலானா யாகூப், டாக்டர் கலிட் சித்திகி மற்றும் பலர். மாணவர் சா’தின் மன்னிப்பின் பின்பற்றிகள் கூட இந்த ஒப்பந்தத்தை மறுக்கவில்லை.

Source 1: தவ்ளீக் மார்கஸ் ஹஜ்ரத் நிசாம் உடின் க்கேௌவைகள், பக்கம் 3

Source 2: அஹ்வல் வா எட்ஸர், பக்கம் 421

Source 3: மௌலானா யாகூபின் கடிதம்

Source 4: ஹாஜி அப்துல் வாஹாபின் கருத்து

Source 5: டாக்டர் கலிட் சித்திகியின் கடிதம்

ஆனால், தற்போது ஒரு தவறான தகவல் பரப்பப்படுகிறது. அவர்கள் கையெழுத்தான ஒப்பந்தத்தின் முடிவுகளை வைத்திருக்கவில்லை என்றால், அவ்வாறானதாகவே இல்லை என்று கூறுகின்றனர். இது பொய், காரணம், இஸ்லாம் மற்றும் பொதுப் சட்டத்தில், சாட்சி இருப்பதால் வாய்மொழி ஒப்பந்தத்திற்கான நீங்கள் ஒப்பந்தம் கட்டுப்படுத்துவதற்கு போதுமானது. இந்த ஒப்பந்தத்திற்கு சூதாரப் பல சாட்சிகள் இருந்தன.

நிசாம் உடின் பை’அ நிறுத்தப்பட்டது

ஷூரா முன்னர், பலரும் நிசாம் உடின்னில் உள்ள அங்கு உள்ள ஆன்மீக இறைவனைச் சென்று எளிதாகப் பை’அ (உயிர் பத்திரம்) கொடுக்க முடியாது. இந்த பை’அ கான்செப்ட் சூஃபி/தரகாசின் மூலம் கடைபிடிக்கப்பட்டது. பை’அ சந்திப்பு நடைபெற்றபோது, ஒருவர் குறிப்பிட்ட நல்ல செயல்களைச் செய்யவும், குறிப்பிட்ட பாவங்களைச் செய்யாமல், இறைவனின் வழிகோல்நேற்றுப் பணிபுரிகிறார். இறைவனுக்கு ‘அமேர்’ இருக்க வேண்டியதில்லை, ஆனால் இப்படியானவர் தவ்ளீக்கில் மிக உயர்ந்த நிலை பெற்றதாகக் கருதப்படுவது சாதாரணம்.

பை’அவின் மரபுக் கட்டளை மிகவும் முக்கியம். இறைவன் மற்றொரு இறைவனிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கின்றார், மற்றும் அந்த இறைவன் ஏனைய இறைவனிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கின்றார். இந்தக் கட்டளை பொதுவாக ரசூலுல்லாஹ் சால்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் வருகை அடிப்படையில் மீட்டெடுக்கப்படுகிறது.

பை’அ வாங்கிகரிடம் பெற்றிருக்க நல்ல ஆண்டுணை வேண்டும் இஜாஸா (அனுமதி) வேண்டியது. அவர் இந்த இஜாஸா பெற்றால், அத்துடன் களீபா என்று அழைக்கப்படும் கலந்தமூலம் ஆகின்றார்.

மௌலானா சூபைர் முந்தைய அமீரின் கீழ் பை’அ வாங்கிய ஒரே நபர்

உயிரின் சங்கத்தில் செல்ல பை’அ வாங்குவது மிகவும் கடினமாக உள்ளது, குறிப்பாக முக்கியமான இறைவர்கள் மத்தியில். சிலரே மிகுந்த ஆன்மீக பயிற்சியின்பின் காரியங்களில் இதைப் பெறுகின்றனர்.

Source: மௌலானா சூபைரின் மிகப்பெரிய சாதனை – அஹ்வல் வா எட்ஸர், பக்கம் 98

மௌலானா சூபைர் இந்தப் பெண்ணக்கண்ணில் மிகவும் எழுத்தாளர். அவர் மௌலானா சகாரியாவின் சங்கத்தின் கீழ் இஜாஸா பெற்றவர் மட்டுமல்லாமல், முன்பு உள்ள அமீரின் சன்னைக்கே இஜாஸா பெற்ற ஒரே நபர் ஆயினர்.

மூலம்: மவ்லானா சுபைரின் அஹ்வால் வா அட்சர் பயிற்சி, பி106

மவ்லானா சுபைர் அடுத்த அமீராக இருக்க மிகவும் தகுதியானவர் என்பதால், மவ்லானா சaad 1995ல் பேயா நிறுத்த வேண்டும் என பலமாக பரிந்துரை செய்தார்

1995 இல் இடை Agreements பேயா தடைசெய்யப்பட்டது. இது ஏனெனில் இது ஒரே அமீரின் இருப்பதை குறிக்கிறது. ஹாஜி அப்துல் வாஹப் சஹாப் குறிப்பிடுகிறார்கள், இது பற்றிய கருத்தை மவ்லானா சaad தானே கடுமையாக முன்வைத்தார்.

இது அவரால் செய்யப்பட்ட ஒரு sinister நடத்தை. பேயா தொடர்ந்தால், மவ்லானா சுபைரே அதை செய்ய தகுதியானவர் என்பதில் எவ்வொரு மாற்றமும் இல்லை. மவ்லானா சுபைர் தனது தந்தை மவ்லானா இனாம் ஹசன் (தப்ளீக் அனைத்தினரின் மூன்றாவது அமீர்) தொல்காசி நேரடி இஜாஷா பெற்றார் மற்றும் மவ்லானா சகாரிய்யா கண்ட்லவிதிட்ட இஜாஷா பெற்றார்.

மூலம்: மவ்லானா சுபைரின் இஜாஷா – அஹ்வால் வா அட்சர், பி106

மவ்லானா சaad சதி செய்து 1995 இன் ஒப்பந்தத்தை மீறி, 2014 இல் மவ்லானா சுபைர் இறந்த பிறகு பேயா புதுப்பித்தார்.

2014 இல், மவ்லானா சுபைர் இறந்த பிறகு, மவ்லானா சaad நிசாம் உத்தட்டில் பேயா மீண்டும் ஆரம்பித்து 1995 இன் ஒப்பந்தத்தை சதி செய்து மீறினார். இந்த பேயா புதிய அமீரின் அறிவிப்பு உண்டு. இதற்கான அறிவிப்பு மற்றும் மசுவரா කලாது, அதற்கான உலக ஷூரா ஹாஜி அப்துல் வாஹப் மற்றும் நிசாம் உத்தியின் முதியவர்களுடன் வழங்கவில்லை.

மவ்லானா சaad அவரை ஏற்காதவர்களிடம் ஜஹன்னம் (நெருப்பு) சென்றதாக சபதிப்பது ஆடியோ பதிவு உள்ளது.

மூலம்: மவ்லானா சaad முதியவர்களை சபதிக்கும் ஆடியோ பதிவு

இரு பக்கம் வாதமில்லை! மவ்லானா சaad மிக்க தவறானவர்.

இந்த ஆதாரத்துடன் மட்டும், மவ்லானா சaad குறுக்காட்டப்படும் ஒருவராக முடிவுசெய்யப்படுகிறது. இரு பக்கம் வாதமில்லை. இது ஒரு மனிதனின் திகைப்பான செயல்தான் தவாக ஏற்படுத்திய பெரிய முயற்சிக்கு நஷ்டமாக உள்ளது. 1995 தீர்வு பேயா நிறுத்தப்படும் என்றும், ஒருங்கிணைந்த அமீர் இருக்காது என்றும் தெளிவாக தெரிவிக்கிறது. மவ்லானா சaad இதை மீறினார். இது எளிதாகவே உள்ளது.

குறிப்பு: எழுத்தாளர் இந்த கருத்தாவுக்கு மாறிக்கொண்டதை எடுத்துக்காட்ட விரும்புகிறார். ஆரம்பத்தில், எந்த தகவலினிதவிர, எழுத்தாளர் வெறும் தமிழா முரணாக எண்ணினார், இக்கதையில் இரு பக்கம் வாதம்தான். சஹாபாகள் மத்தித் தொந்தரவு இருந்தால், இருவருக்கும் कथा இருக்கின்றன அல்லவா? அது நிகழ்ந்தால், அதாவது எதிர்காலத்தில் இஸ்லாமிய அமைப்புகளின் இடையே உள்ள ஒவ்வொரு முரண்பாடு என்றும் இரு பக்கம் சரியென்று அச்சதாக இருக்கப் பார்க்கின்றீர்களா? அப்பொழுது நீதி எங்கு?!

தருல் உலூம் தேஉபண்ட் சமீபத்தில் ஒரு فت்வா வெளியிட்டது மவ்லானா சaad பற்றிய. அவர்கள் சஹாபாக்களின் கதைகள் அடிப்படையில் தீர்வுகளை எடுக்க முடியாது (உதாரணமாக, அலி RA மற்றும் முஆவியா RA இடையிலான மோதல்) உட்பட சரியான முறைகளை குறுந்தொகு செய்யவேண்டும் என்பதை குறிப்பிட்டனர்.

1995 இன் ஒப்பந்தம் “தற்காலிகம்” ஆக இருந்ததா?

ஒரு தவறான தகவல் பரவுகிறது, 1995 இன் ஒப்பந்தம் “தற்காலிகம்” என்பதற்காக. இந்த கருத்தில் மட்டுமே, ஒருவன் கேட்கலாம்:

  1. இது தற்காலிகம் என்றால், இந்த “தற்காலிகம்” வினைக்கு எவ்வளவு நேரம் ஆகும்? ஏதேனும் அடிப்படைகள் உள்ளவா?
  2. இது தற்காலிகம் என்றால், கடைசி மரணமான நிசாம் உத்தியின் உறுப்பினர்கள் இறந்த பிறகு, மீதமுள்ள நிசாம் உத்தியின் உறுப்பினர்கள் தானாகவே உலக அமீர் ஆக ஆக இருக்க வேண்டும் என்பதற்கும் தெளிவானவா?
  3. இது தற்காலிகம் என்றால், உலக அமீர் என்ற நியமனம் உலக ஷூரா மத்தியிரக்க வழிகாட்டிகளாக இல்லை என்றால்?

இதனாலேயே இதற்கு பல துருப்பிடிப்புகள் உள்ளன.

ஒப்பந்தம் தெளிவாக அறிவிக்கிறது, மேலும் ஆமேரும் மீண்டும் பேயா அற்றதாக. மவ்லானா சaad இந்நிலைகளை மீறினார். இது தற்காலிகம் ஒன்றின் விலையாகவும், தப்ளீக் ஜமாத்தின் உலகக்கோளியிடு பாதிகால் இருக்கிறது என்பது கவலைளாக உள்ளது.

மவ்லானா சaad தனது ஐயாளியை விட்டுத் தன்னிடம் கொண்டுவந்தனர்

மவ்லானா சaad இன் புதிய உலக அமீர் கருதுகோளின் மீண்டும் ஒன்று பல சமுகப்பாடுகள் உள்ளன. பல முதியவர்கள் அவருடன் உடன்படவில்லை. இதற்காக, 2016 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 19ல் நிகழ்ந்த துருப்பெருக்கமான நாளில், மவ்லானா சaad அசாத்தியம் செய்தார்: இது நிசாம் உத்தியின் மன்றத்தில் ஒரு வன்முறையை ஆரம்பித்தார். இந்த அன்பான செயல் ரம்ஜான் மாதத்தின் 13வது இரவில் நடைபெற்றது!

மவ்லானா சaad உடன் ஒப்புக்கொள்ளாதவர் கடுமையாகக் கூர்களுற்றனர். ரத்தம் ஒவ்விடுகிறது. 14 பேர் அற்புதமாக அருவருப்பானவர்களால் தவிர்க்க நேர்ந்தனர். காரிகுகளின் கத்தலில், மாறில்லாத கட்டுப்பாடுகளை காணலாம். ஹுபாஃஸும் உலமாவும் அள்ளாமை மூடி கொண்டனர்.

blank
blank

இந்த விஷயத்தைப் பற்றிய மேலும் ஒரு கட்டுரை எழுதப்பட்டுள்ளது: நிசாம் உத்தியின் முதல் Blut нап похудь идарқанிய. .

மவ்லானா சaad இன் சதி 21ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய இஸ்லாமிய இயக்கத்திற்கு மலைக்குரிய பாதிக்கிறது

மவ்லானா சaad குருபாவிய சம்பந்தமாக 21ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய இஸ்லாமிய இயக்கத்திற்கான பாதிப்பு உள்ளது. அவர் 100 மில்லியனுக்கும் மேற்பட்ட தப்ளீக் பணி புரிபவர்களில் ஒரு பெரிய பங்கு எடுத்தனர். பல பக்தர்கள் உருவாக்கிய ஃபித்னாவைப் பார்த்து, தப்ளீக் செயல் கழித்து விட்டனர்.

எங்களது எளிய கருத்தில், 21 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் பாதிக்கபட்ட ஃபித்னா இது. இதற்கான பாதிப்பு தெளிவானதுவே அந்நாளில் உள்ள மிகப்பெரிய இஸ்லாமிய இயக்கத்திற்கு. இதற்கான காரணம், ஒரு மனிதனின் அந்நிலையில் அமீர் (தலைவர்) ஆகவேண்டுமானால்.

அல்லாஹ் SWT நாம் அனைவரையும் பாதுகாக்கட்டும்.

Leave a comment

உங்கள் மின்னஞ்சல் வெளியிடப்பட மாட்டாது தேவையான புலங்கள் * குறிக்கப்பட்டன

Facebook Facebook