2016 டிசம்பர் 13ஆம் தேதி ஃபஜ்ர் பயானின் போது, மவ்லானா ஸாத் (உருது மொழியில்) கூறுகிறார்:
மொழிபெயர்ப்பு:
தஅவாவைக் கைவிடுவது நிச்சயமாக உம்மத்தின் வழிகேட்டுக்குக் காரணமாகும். மற்றவர்களை அல்லாஹ்வின் பக்கம் அழைப்பதைக் கைவிடுவது வழிகேட்டுக்குக் காரணம் என்று உலமாக்கள் எழுதியுள்ளனர். மூஸா (அலை) தமது சமூகத்தினரை விட்டுவிட்டு, அல்லாஹ்வின் திருப்தியை அடையவும், இபாதத்தில் ஈடுபட்டு அவனை மகிழ்விக்கவும் தனியாகச் சென்றார் என்று விரிவுரையாளர்கள் கூட எழுதியுள்ளனர். அல்லாஹ் அவரிடம் கேட்டான்:
"என்ன உன்னை விரைவுபடுத்தியது, ஓ மூஸாவே!" (ஸூரா தா-ஹா: 83). மூஸா (அலை) பதிலளித்தார் "அவர்கள் பின்தங்கி விடப்பட்டனர், நான் உன்னைத் திருப்திப்படுத்த முன்னால் விரைந்தேன்."
மிகவும் கவனமாகக் கேளுங்கள்! அல்லாஹ் மூஸா (அலை)-யிடம் கூறினான்: "ஓ மூஸாவே (அலைஹிஸ் ஸலாம்)! உமக்குப் பின்னால் உமது சமூகத்தினரை ஒரு சோதனை மற்றும் பரீட்சையால் சோதித்துவிட்டோம்." இதற்குக் காரணம் மூஸா (அலை) தமது சமூகத்தினரைத் தம்முடன் அழைத்துச் செல்லாமல் பின்தங்க விட்டதே என்று உலமாக்கள் எழுதியுள்ளனர். மூஸா (அலை) நாற்பது இரவுகள் இபாதத்தில் செலவிட்டார். பனீ இஸ்ராயீலின் 600000 மக்களில், அனைவரும் ஹிதாயத்தின் மீது இருந்தும், நாற்பது இரவுகள் என்ற சிறிய காலப்பகுதிக்குள் 588000 பேர் வழிதவறிப் போனது அல்லாஹ்வின் மகத்துவமாகும். மூஸா (அலை) நாற்பது இரவுகளுக்கு மட்டுமே தஅவாவின் பணியை விட்டிருந்தார். மூஸா (அலை) வெறும் நாற்பது இரவுகளுக்கு மட்டுமே தஅவாவைக் கைவிட்டு, இபாதத்தில் ஆழ்ந்திருந்ததால், இந்தக் காலப்பகுதியில் பனீ இஸ்ராயீலின் 588,000 மக்கள் அனைவரும் கன்றுக்குட்டியை வழிபடத் தொடங்கினர் என்பதை நான் புரிந்துகொண்டு கூறுகிறேன்.
இந்த ஆபத்தான கூற்று, மூஸா (அலை) போன்ற ஒரு மகத்தான நபியை நேரடியாக விமர்சிக்கும் ஒன்றாகும். மௌலானா ஸாத்தின் விளக்கத்திலிருந்து, மூஸா (அலை) தனது சொந்த விருப்பப்படி, தனிமையில் அல்லாஹ் சுப்ஹானஹு வ தஆலாவை வணங்குவதற்கான தமது சொந்த வேட்கையை நிறைவேற்றுவதற்காகவே தஅவாவின் முயற்சியை விட்டுவிட்டதாகத் தெரிகிறது. பனீ இஸ்ராயீல் ஷிர்க்கில் சிக்கியதற்கு அவர் மூஸா (அலை)-வையே குற்றம் சாட்டினார்.
எனினும், புனித குர்ஆனிலேயே அல்லாஹ் சுப்ஹானஹு வ தஆலா மூஸா (அலை)-வை தூர் மலைக்குச் செல்லும்படி கட்டளையிட்டு, அவரது உம்மத்தான பனீ இஸ்ராயீலின் சிலரை தம்முடன் அழைத்துச் செல்லும்படி பணித்தார் என்பதை உலமாக்கள் சுட்டிக் காட்டியுள்ளனர். தூர் மலையில் நாற்பது இரவுகள் தங்குமாறு அவருக்குக் கட்டளையிடப்பட்டது. மூஸா (அலை) அல்லாஹ்வின் கட்டளையை நிறைவேற்ற சில நபர்களுடன் புறப்பட்டு, புறப்படும் போது ஹாரூன் (அலை)-க்கு இவ்வாறு பணித்தார்:
"என் இடத்தை நீ நிரப்புவாயாக, என் மக்களுக்கிடையே சீர்திருத்தம் செய்வாயாக, குழப்பம் செய்பவர்களின் வழியைப் பின்பற்றாதே." (ஸூரா அல் அஃராஃப் 7:142)
மவுலானா ஸாத் அளித்த விளக்கம், மூஸா (அலை) தமது சமூகத்தினரைத் தம்முடன் அழைத்துச் செல்லாமல் பின்தங்க விட்டார் என்பதே. அதன் பிறகு, அவர் இபாதத்தில் ஈடுபட்டு நாற்பது இரவுகள் தஅவாவின் பணியை விட்டுவிட்டார். இதன் விளைவாக, பனீ இஸ்ராயீலின் 588,000 மக்கள் ஷிர்க்கில் ஈடுபட்டு கன்றுக்குட்டியை வழிபடத் தொடங்கினர்.
முஃப்தி அப்துல் மாலிக், வங்காளதேசத்தின் புகழ்பெற்ற அறிஞர் ஒருவர் இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறார்:
ஒரு கணம் சிந்தியுங்கள்! மவுலானா ஸாத் ஆற்றிய கூற்று மூஸா (அலை) மீது மட்டும் ஆட்சேபனை தெரிவிப்பதா, அல்லது மூஸா (அலைஹிஸ் ஸலாம்)-க்கு அல்லாஹ் கொடுத்த கட்டளை மீதும் ஆட்சேபனை தெரிவிப்பதா? இது அல்லாஹ்வின் கட்டளை மீதும் ஆட்சேபனையாகும்! இதை ஒரு சாதாரண தவறாகக் கருத முடியாது. மாறாக, இது ஒரு பெரிய மற்றும் கடுமையான தவறாகும். இந்தக் கூற்று ஒரு நபியின் அந்தஸ்தை அவமதித்து, அவரது தகுதியைக் கீழ்த்தரமாக்குகிறது. இந்தக் கூற்று வெறும் கவனமின்மையினாலேயே கூறப்பட்டதாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், விளைவு அதே தான். இது அல்லாஹ்வின் கட்டளை மீதான ஒரு ஆட்சேபனையாகும். பனீ இஸ்ராயீலின் 588,000 மக்கள் வழிதவறியதற்கு ஒரே காரணம் மூஸா (அலைஹிஸ் ஸலாம்) தஅவாவின் பணியை விட்டுவிட்டதே என அவர் கூறினார்! நவூதுபில்லாஹ், அல்லாஹ் நம்மைக் காப்பாற்றட்டும்.
அல்லாஹ் சுப்ஹானஹு வ தஆலா மூஸா (அலை)-வை நாற்பது இரவுகள் தூர் மலைக்குச் செல்லும்படி கட்டளையிட்டிருந்தான். அவர் அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்து சென்றார். எனினும், மவுலானா ஸாத் சாஹிப் அவ்வாறு செய்ததால் அவர் தஅவாவின் முயற்சியை விட்டுவிட்டதாகக் கூறுகிறார். இந்த விஷயத்தை மேலும் தெளிவாக நாம் புரிந்துகொள்ள ஒரு உதாரணம் தருகிறேன். ஃபர்ள் ஸலாத்தின் நேரத்தில் ஒருவர் தஅவா கொடுக்க வேண்டுமா? ஃபர்ள் ஸலாத்தை விட்டுவிட்டு தஅவாவின் முயற்சியில் ஈடுபடுவது ஒருவருக்கு அனுமதிக்கப்பட்டதா? இல்லை, ஏனெனில் அந்த குறிப்பிட்ட தருணத்தில் அல்லாஹ்வின் கட்டளை ஸலாத் தொழுவதே ஆகும். அப்படியிருக்க, அல்லாஹ்வின் கட்டளைப்படி தூர் மலைக்குச் சென்றதன் மூலம் மூஸா (அலை) தஅவாவின் முயற்சியை விட்டுவிட்டார் என்று எப்படிக் கூற முடியும்? தஅவா மற்றும் தஅவா தொடர்பான செயல்பாடுகள் ஃபர்ள் ஸலாத்தின் நேரங்களுக்கு வெளியே நடைபெறுகின்றன. ஜவ்லா அஸ்ருக்குப் பிறகும், பயான் மஃரிபுக்குப் பிறகும் நடைபெறுகிறது. இதே முறையில், மூஸா (அலை) அல்லாஹ்வின் கடமைக்கான கட்டளையின் காரணமாகத் தூர் மலைக்குச் சென்றார். எனினும், ஒரு கடமையான கட்டளையை விட்டுவிட்டாலும் சரி, தஅவாவின் முயற்சி நிறைவேற்றப்பட வேண்டும் என்று மவுலானா ஸாத் சாஹிப் கருதுவதாகத் தெரிகிறது. இது ளுஹர் தொழுகையை விட்டுவிட்டாலும் சரி ஒருவர் தஅவா கொடுக்க வேண்டும் என்று கூறுவதைப் போன்றதே. நீங்கள் தொழுவதற்கு 10-12 நிமிடங்கள் ஆகும், அதற்குப் பதிலாக நீங்கள் தஅவா கொடுத்தால், அந்த நேரத்தில் ஒருவர் ஸலாத்தின் முக்கியத்துவத்தை கற்றுக்கொள்வது சாத்தியமாகும்.
மூஸா (அலை) தஅவாவின் பணியை விட்டுவிட்டதாலேயே பனீ இஸ்ராயீல் வழிதவறியது என்று மவுலானா ஸாத் சாஹிப் குறிப்பால் உணர்த்துகிறார். அவர் அல்லாஹ்வின் ஒரு நபியைக் குற்றம் சாட்டுகிறார். மறுபுறம், இது அவனிடமிருந்து ஒரு சோதனையாகும் என்றும், அவர்களது வழிகேட்டுக்கான வெளிப்படையான காரணம் ஸாமிரி எனும் நபராகும் என்றும் அல்லாஹ் குர்ஆனில் கூறுகிறான்.