താഴെയുള്ള ഓഡിയോ ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെ ദാറുൽ ഉലൂം ആസാദ്‌വില്ലെ യിൽ, ഒരു ഉലമാ സദസ്സിന് മുന്നിൽ ശൈഖ് ഗസ്സാൻ സാരി നൽകിയ സാക്ഷ്യമാണ്. ശൈഖ് ഗസ്സാൻ (മദീനയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മുതിർന്ന പണ്ഡിതൻ) 2016-ൽ മൗലാനാ സഅദ് നും മുതിർന്നവർക്കും ഇടയിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ മധ്യസ്ഥത വഹിച്ചതിന്റെ തന്റെ നേരിട്ടുള്ള അനുഭവം പങ്കുവച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൂർണ്ണ കത്ത് കാണുക: സൗദി മുതിർന്നവർ മുതിർന്നവരും മൗലാനാ സഅദും തമ്മിൽ മധ്യസ്ഥത വഹിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു

ഓഡിയോ പരിഭാഷ

ബഹുമാനപ്പെട്ട ശൈഖുമാരേ, സത്യം പറഞ്ഞാൽ നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ നിന്ന് സംസാരിക്കാൻ എനിക്ക് ലജ്ജയുണ്ട്, പക്ഷേ അവർ പറയുന്നതുപോലെ, ഈ വിഷയം ആദാബിനും മുകളിലാണ്, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമാന്യൻ ശൈഖ് മൗലാനാ ശൈഖ് അബ്ദുൽ ഹമീദ് എന്നോട് കൽപ്പിച്ചു, അതിനാൽ ആ കൽപ്പനയ്ക്കും ആദാബിനും ഞാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനായി.

നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, അമ്പതിലധികം വർഷങ്ങളായി അല്ലാഹു തആലയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്നതും പ്രബോധനവുമായ ഈ മഹത്തായ പ്രവർത്തനം നമ്മുടെ നേതാവ് മുഹമ്മദ് നബി (സ്വ)യുടെ സമുദായത്തിൽ പൊതുവായ മാർഗദർശനത്തിന് കാരണമായിട്ടുണ്ട്. നിങ്ങളിൽ മിക്കവരും ബുദ്ധിമുട്ടേറിയ രാജ്യങ്ങളിലേക്കോ വ്യത്യസ്ത രാജ്യങ്ങളിലേക്കോ യാത്ര ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, എല്ലായിടത്തും അല്ലാഹുവിലേക്കുള്ള ക്ഷണത്തിന്റെ സ്വാധീനം നിങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ട്.

നമുക്ക് വടക്ക് നിന്ന്, അമേരിക്കയിൽ നിന്ന്, കാനഡയിൽ നിന്ന്, ഓസ്ട്രേലിയയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം - എല്ലായിടത്തും, അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി, അല്ലാഹുവിലേക്കുള്ള ക്ഷണത്തിന്റെയും പ്രബോധനത്തിന്റെയും സ്വാധീനം വലുതാണ്, അത് എല്ലായിടത്തും അവസ്ഥകൾ മാറ്റിയിട്ടുണ്ട്.

മുപ്പത് വർഷം മുമ്പ്, ഞാൻ അമേരിക്കയിൽ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയായിരുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് നമസ്കരിക്കാൻ ഒരു പള്ളി പോലും കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഹലാൽ ഭക്ഷണവും കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പക്ഷേ അല്ലാഹു തആലയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ഇപ്പോൾ കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഞങ്ങൾ പോയപ്പോൾ, എല്ലാം ലഭ്യമാണ് - ഇസ്ലാമിക് സ്കൂളുകൾ ലഭ്യമാണ്, ഖുർആൻ ഹിഫ്ള് ലഭ്യമാണ്, എല്ലാ ഇസ്ലാമിക കാര്യങ്ങളും ലഭ്യമാണ്, അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി.

ഈ മഹത്തായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും അനുഗ്രഹീത ക്ഷണത്തിന്റെയും അനുഗ്രഹത്താൽ ഇസ്ലാം ശക്തമായി. ഇസ്ലാമിന്റെ ശത്രുക്കൾ കുതന്ത്രങ്ങൾ മെനയുകയും ആസൂത്രണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നത് നിങ്ങൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, രഹസ്യമല്ല, പക്ഷേ അല്ലാഹു ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നു, അല്ലാഹുവാണ് ഏറ്റവും നല്ല ആസൂത്രകൻ. ഇസ്ലാമിന്റെ ശത്രുക്കൾ അല്ലാഹുവിലേക്കുള്ള ക്ഷണത്തെ അഴിമതിയാക്കാനും കടന്നാക്രമിക്കാനും അവരുടെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ ദുഷിപ്പിക്കാനും വ്യഗ്രതയോടെ ഇരിക്കുന്നു.

ഏകദേശം നാല് വർഷം മുമ്പ്, 2015-ൽ, ഇന്ത്യയിലെ നിസാമുദ്ദീൻ മർകസിൽ, കടുത്ത മർദ്ദനവും രക്തച്ചൊരിച്ചിലും ഉണ്ടായി. അത് റമദാൻ മാസത്തിലായിരുന്നു, മഗ്‌രിബ് സമയത്തിന് അടുത്ത്, തബ്‌ലീഗിന്റെ കേന്ദ്രമായ നിസാമുദ്ദീനിലെ ശൈഖുമാരുടെ മേശയിൽ. മർദ്ദനവും രക്തച്ചൊരിച്ചിലും നാശവും ഉണ്ടായി. ഞങ്ങളെല്ലാവരും ദുഃഖിതരായി, കാരണം ഈ സ്വാധീനം മുസ്‌ലിംകളെ ബാധിക്കുകയും എല്ലായിടത്തും ഇസ്ലാമിനെ ബാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇത് നമ്മെയെല്ലാം ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നു, ഇസ്ലാമിന്റെ ശത്രുക്കൾ മാത്രമാണ് അതിൽ സന്തോഷിക്കുന്നത്. ഇസ്ലാമിനും അല്ലാഹു തആലയിലേക്കുള്ള ക്ഷണത്തിനും ഉണ്ടാകുന്ന ദോഷത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നവർ അവരാണ്. ഇസ്ലാം ഭീകരതയുടെ മതമാണെന്ന് പടിഞ്ഞാറിനെയും ലോകത്തെയും കാണിക്കാൻ അല്ലാഹു തആലയുടെ ശത്രുക്കൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

സവാരികളിടയിൽ ചില അമേരിക്കക്കാരുമായി, മുസ്‌ലിംകളല്ലാത്തവരുമായി, ഞാൻ സംസാരിച്ചിരുന്നു, അവർ പറയുമായിരുന്നു, "നിങ്ങൾ മുസ്‌ലിംകളാണ്, എന്താണ് ഇസ്ലാം?" കാരണം ഞങ്ങൾ അമേരിക്കയിലെ ആ രാജ്യങ്ങളിൽ ഈ രീതിയിലാണ് വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നത്, ഇസ്ലാമിക വേഷത്തിൽ, അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി, അല്ലാഹു തആലയുടെ പേരിൽ ഞങ്ങൾ പുറത്തിറങ്ങുന്നു. അവർ പറയുമായിരുന്നു, "നിങ്ങൾ മുസ്‌ലിംകളാണ്, എന്താണ് ഇസ്ലാം?"

അതിനാൽ ഇസ്ലാമിന്റെ ശത്രുക്കൾ, കാരുണ്യത്തിന്റെ മതത്തിന്റെ ശത്രുക്കൾ - നബി (സ്വ) പറയുന്നു, അല്ലാഹു തആല അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, "ലോകങ്ങൾക്ക് കാരുണ്യമായിട്ടല്ലാതെ നിന്നെ നാം അയച്ചിട്ടില്ല." "ഞാൻ ഒരു സമ്മാനിക്കപ്പെട്ട കാരുണ്യം മാത്രമാണ്," അദ്ദേഹം പറയുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് സമാധാനം ഉണ്ടാകട്ടെ. അതിനാൽ അവർ പറയുന്നു, "മാധ്യമങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ കാണുന്നതല്ലാതെ ഇസ്ലാമിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല - ഐസിസ്, അക്രമം, ഭീകരത, കൊലപാതകം.

ഇതാണ് ഞങ്ങൾക്ക് ഇസ്ലാമിനെക്കുറിച്ച് അറിയാവുന്നത്."

അതിനാൽ ഇസ്ലാമിന്റെ ശത്രുക്കൾ, അല്ലാഹുവിന്റെയും അവന്റെ ദൂതന്റെയും (അദ്ദേഹത്തിന് സമാധാനം ഉണ്ടാകട്ടെ) ശത്രുക്കൾ, ഇസ്ലാമിനെ കടന്നാക്രമിക്കാനും നശിപ്പിക്കാനും മുസ്‌ലിംകളെ ഭിന്നിപ്പിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ ഫിത്ന നിസാമുദ്ദീനിൽ സംഭവിച്ചു, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ വളരെ ദുഃഖിതരായി, പാകിസ്ഥാനിലെ ശൈഖ് അബ്ദുൽ വഹാബ് (അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ) മായി ഞങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ടു.

ശൈഖ് അബ്ദുൽ വഹാബ് പറഞ്ഞു, "നീയും സഹോദരൻ ഫാദിലും നിസാമുദ്ദീനിലേക്ക് പോയി അവിടത്തെ ശൈഖുമാരെ കണ്ട്, ഈ തർക്കത്തിന്റെ കാരണം എന്താണെന്നും കാര്യങ്ങൾ ഈ പരിഹാരത്തിലേക്ക് എത്തിയതിന്റെ കാരണം എന്താണെന്നും അവരിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കുക." ഞങ്ങൾ കേട്ട് അനുസരിക്കുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞു. അതിനാൽ ഞങ്ങൾ പോയി, അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി, റമദാനിന് ശേഷം, കാരണം അത് റമദാനായിരുന്നു. റമദാനിന് ശേഷം, ജിദ്ദയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ വിസ എടുത്തു, ഞങ്ങൾ പോയി, രണ്ട് പേർ, നിസാമുദ്ദീനിൽ ശൈഖ് സഅദ് നെ കാണാൻ പോയി.

ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടു, സത്യം പറഞ്ഞാൽ, അദ്ദേഹം ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഇരിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ നിർബന്ധിച്ചു. ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് കുറച്ച് സമയം തരണം. ഞാൻ അമേരിക്കയിലായിരുന്നു, തിരിച്ചെത്തി, ഈ കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്കായി മാത്രം എന്റെ നാല് മാസത്തെ ഖുറൂജ് ഉപേക്ഷിച്ചു. അതിനാൽ ഞങ്ങൾക്കായി കുറച്ച് സമയം തരണം എന്ന് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ശൈഖ് ഇനാമിന്റെ (ഇനാമുൽ ഹസൻ) മുൻപത്തെ മുറിയായിരുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുറിയിൽ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഇരുന്നു. ശൈഖ് ഇനാം (അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ) ഒപ്പം ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും അതിൽ ഇരിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു.

ഞങ്ങൾ ശൈഖ് സഅദി നോട് പറഞ്ഞു, "ഓ ഞങ്ങളുടെ ശൈഖ്, ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഉമ്മത്തിന്റെ അവസ്ഥ കാണുന്നു, ലോകത്ത് തബ്‌ലീഗിന്റെ അവസ്ഥ കാണുന്നു, ഇസ്ലാമിന്റെ ശത്രുക്കൾ എന്താണ് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്നും ഈ ഉമ്മത്തിനെ അതിന്റെ മതത്തിൽ നിന്ന് അവർ എങ്ങനെ തടയുന്നു എന്നും കാണുന്നു. അതിനാൽ നാം അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ ഉയരുകയും മുസ്‌ലിംകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും വേണം. ഭിന്നിപ്പ് ഉണ്ടാകരുത്, ഉമ്മത്തിനിടയിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസം ഉണ്ടാകരുത്.

റമദാനിൽ സംഭവിച്ചത് ആരെയും സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നില്ല. അത് ഇസ്ലാമിനെയും മുസ്‌ലിംകളെയും അപമാനിക്കുന്നു. തബ്‌ലീഗ് മരിക്കുകയും ദഅ്‌വ മരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അറിവുള്ളവർ അടുത്തതായിരിക്കും എന്നതിൽ സംശയമില്ല. ഇൽമും തബ്‌ലീഗും വേർപെടുത്താനാവാത്തതാണ്. ദഅ്‌വയും തബ്‌ലീഗും ഉണ്ടായിരിക്കണം, ഇൽം ഉണ്ടായിരിക്കണം, ദിക്റും തസ്‌കിയ്യയും ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഇവയെല്ലാം ആവശ്യമാണ്, പക്ഷേ പണ്ഡിതരും വിദ്യാർത്ഥികളും അല്ലാതെ ആരാണ് പൊതു ദഅ്‌വ നടത്തുന്നത്? അത് തബ്‌ലീഗി ജമാഅത്താണ്.

ദേശത്ത് സഞ്ചരിച്ച് ജനങ്ങളെ അല്ലാഹുവിലേക്ക് ക്ഷണിക്കാൻ അവർ ആവശ്യമാണ്. അപ്പോൾ നാം എന്ത് ചെയ്യും? നാം വിയോജിച്ചാൽ, തബ്‌ലീഗ് വീഴും, തബ്‌ലീഗ് വീണാൽ, നിസാമുദ്ദീൻ തകരും, തുടർന്ന്, ഇസ്ലാം തകരും, അല്ലാഹു കാക്കട്ടെ. നമ്മളിൽ ഓരോരുത്തരും ഇസ്ലാമിന്റെ അതിർത്തികളിലൊന്നിലാണ്. അല്ലാഹുവാണ, അല്ലാഹുവാണ, എന്റെ ഭാഗത്ത് നിന്ന് ഇസ്ലാം ആക്രമിക്കപ്പെടരുത്. ഞങ്ങളുടെ മതത്തിനുള്ള അപമാനം ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കില്ല.

അതിനാൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസം കൂടാതിരിക്കാനും നിങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഭിന്നിപ്പ് വർദ്ധിക്കാതിരിക്കാനും നാം ഇപ്പോൾ വേഗത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കണം. കാരണം അമ്പതിലധികം വർഷമായി തബ്‌ലീഗിലുള്ള മൗലാനാ ശൈഖ് ഇബ്രാഹീം ദേവ്ല, കാശിഫുൽ ഉലൂം സ്കൂളിൽ ഹദീസ് പഠിപ്പിച്ചിരുന്ന മൗലാനാ യാഖൂബ്, ശൈഖ് ഇസ്മാഈൽ, ശൈഖ് അഹമ്മദ് ലാത്, അലിഗഡ് സർവകലാശാലയിലെ പ്രൊഫസർ ഖാലിദ് സിദ്ദീഖി, ഡോ. സനാഉല്ല എന്നിവരെ പോലുള്ള പല ശൈഖുമാരും, അവരിൽ പലരും ഇപ്പോൾ, 2016-ൽ, ആ സമയത്ത് നിസാമുദ്ദീൻ വിട്ടുപോയി."

അതിനാൽ നാം അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ ഉയരണം, ഒന്നിക്കണം, ഉമ്മത്തിന്റെ അണികളെ ഏകീകരിക്കണം, ഗ്രൂപ്പ് എല്ലായിടത്തും ഭിന്നിക്കാതിരിക്കാൻ എന്ന് ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു. ഇത് എല്ലായിടത്തും എല്ലാ രാജ്യങ്ങളെയും ബാധിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "വിഷമിക്കേണ്ട, ഇൻഷാ അല്ലാഹ്, ഇത് സംഭവിക്കില്ല." ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ശരി, റമദാനിൽ നിസാമുദ്ദീനിൽ ചൊരിഞ്ഞ ഈ രക്തത്തിന് എന്ത് സംഭവിക്കും?" അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഇത് അവിടെ നിന്നല്ല. ഒരിക്കൽ പോലും അല്ലാഹുവിന് സുജൂദ് ചെയ്യാത്തവർ പള്ളിയിൽ പ്രവേശിച്ചു."

അദ്ദേഹം സത്യം ചെയ്തുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു, "അല്ലാഹുവാണ, എനിക്ക് അവരെ അറിയാം. അവർ ഒരിക്കൽ പോലും അല്ലാഹുവിന് സുജൂദ് ചെയ്തിട്ടില്ല." ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു, "അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് അവരെ അറിയാമെന്നാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്?" അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഇവർ ആഗാ ഖാനികൾ ആണ്. ബസ്തി നിസാമുദ്ദീനിൽ അവർ ഒരു വലിയ ഭൂമി വാങ്ങി, ഇപ്പോൾ അവർ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ കേന്ദ്രം, ആഗാ ഖാനികളുടെ കേന്ദ്രം, നിസാമുദ്ദീനിൽ നിർമ്മിക്കുകയാണ്. ഈ വിധത്തിൽ ഇസ്ലാമിനോട് പോരാടാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു."

ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ഞങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റേതാണ്, അവനിലേക്ക് തന്നെ ഞങ്ങൾ മടങ്ങും. ശരി, ശൈഖ്, ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു കാര്യം വേണം, മൗലാനാ, അതായത് ഈ ശൈഖുമാരെ, ഈ പ്രൊഫസർമാരെ, മൗലാനാ യാഖൂബിനെ (അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ), കേന്ദ്രം വിട്ടുപോയ, ശൈഖ് സഅദിനെ പഠിപ്പിച്ച, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് മൗലാനാ ഹാറൂണിനെ പഠിപ്പിച്ച, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവും ഗുരുവുമായ അദ്ദേഹത്തെ ഒരുമിച്ച് കൂട്ടണം."

അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "അദ്ദേഹത്തിന്റെ (മൗലാനാ യാഖൂബ്) അഭിപ്രായം ശൂറയിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടാത്തതിനാൽ, ഒരു സ്ഥാനവും ലഭിക്കാത്തതിനാൽ, അദ്ദേഹം അസ്വസ്ഥനായി, മർകസ് വിട്ടുപോയി."

ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ഓ ശൈഖ്, ഞങ്ങൾക്ക് അവരെ ഒരുമിച്ച് കൂട്ടണം, മൗലാനാ ഇബ്രാഹീം, മൗലാനാ അഹമ്മദ് ലാദ്, മൗലാനാ യാഖൂബ്, മൗലാനാ ഇസ്മാഈൽ, ഈ മഹാ ശൈഖുമാർ, പത്തിലധികം പേരുടെ ഒരു സംഘം, എല്ലാവരും വരികയും നിങ്ങൾ നിങ്ങൾ സമ്മതിക്കുന്ന തീയതി അനുസരിച്ച്, സ്ഥലം അനുസരിച്ച് ഒരുമിച്ച് കൂടുകയും ഈ പ്രതിസന്ധിയും തർക്കവും അവസാനിപ്പിക്കുകയും വേണം. കാരണം ഈ പ്രതിസന്ധിയുടെ അടയാളങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ലോകത്തിന്റെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും പടരാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

തബ്‌ലീഗ് രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി പിരിയാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, നിസാമുദ്ദീനിൽ നിന്നുള്ള നിങ്ങളെ ശൈഖ് സഅദിനെ പിന്തുടരുന്ന ഒരു ഗ്രൂപ്പും ശൂറാ ആളുകളെ പിന്തുടരുന്ന ഒരു ഗ്രൂപ്പും. അവർക്കിടയിൽ ശത്രുതയും വിദ്വേഷവും ഉടലെടുത്തിരിക്കുന്നു, ഇത് വലിയ ഫിത്നയാണ്, ഫിത്ന കൊലയേക്കാൾ മോശമാണ്. നാം നിങ്ങളെയെല്ലാം എത്രയും വേഗം ഒരുമിച്ച് കൂട്ടണം. ഞങ്ങൾ ഇടപെടില്ല.

നിങ്ങൾ ഒരു മുറിയിൽ ഒരുമിച്ച് കൂടും, ഞങ്ങൾ വാതിൽ അടയ്ക്കും, നിങ്ങൾ പരസ്പരം ചിന്തിച്ച് തർക്കവും അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കും. പിന്നെ പുറത്തുവന്ന് നിങ്ങളുടെ തീരുമാനം എന്താണെന്ന് പറയും, നിങ്ങൾ എന്താണ് തീരുമാനിച്ചതെന്ന്, ലോകം മുഴുവൻ നിങ്ങളുടെ പിന്നിൽ നടക്കും, ലോകത്തിലെ എല്ലാ തബ്‌ലീഗി ജമാഅത്തും, അമേരിക്കയിൽ, കാനഡയിൽ, ഓസ്ട്രേലിയയിൽ, യൂറോപ്പിൽ, എല്ലായിടത്തും ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ (മൗലാനാ സഅദ്) പിന്തുടരുന്നു."

അവസാനം, അല്ലാഹു തആലയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ശൈഖ് സമ്മതിച്ചു, കാരണം ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാൽക്കൽ യാചിച്ചു. ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ദയവായി, ഓ ശൈഖ്, തബ്‌ലീഗ് തകരാൻ അനുവദിക്കരുത്, മുഹമ്മദ് നബി (സ്വ)യുടെ ഉമ്മത്ത് തകരാൻ അനുവദിക്കരുത്." അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ശരി, ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് കൂടണം എന്നത് ഞാൻ അംഗീകരിക്കുന്നു." ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി." അവർ സമ്മതിച്ചു. ഞങ്ങൾ വിമാനത്തിൽ ബറോഡ യിലേക്ക് പോയി.

അവിടെ ഒരു സ്കൂൾ ഉണ്ട്, ശൈഖ് ഇബ്രാഹീം നിസാമുദ്ദീൻ വിട്ടശേഷം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു, നിർബന്ധിതനായി. അദ്ദേഹം പുറത്തുപോകാൻ നിർബന്ധിതനായി. മൗലാനാ ശൈഖ് ഇല്യാസിന്റെ (അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് കരുണ കാണിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രഹസ്യം പരിശുദ്ധമാക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ) തത്വങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായ കാര്യങ്ങൾ ഉള്ളതായി അദ്ദേഹം കണ്ടതിനാൽ ദുഃഖത്തോടെയാണ് അദ്ദേഹം പുറത്തുപോയത്.

അദ്ദേഹം മഹാ പണ്ഡിതരിൽ ഒരാളും മഹാ ഔലിയാക്കളിൽ ഒരാളുമായിരുന്നു, ഒരു പ്രത്യേക മൻഹജിൽ നടന്നു, ഈ മൻഹജ് ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്നും സുന്നത്തിൽ നിന്നും ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്, അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനുമായി (അദ്ദേഹത്തിന് സമാധാനം ഉണ്ടാകട്ടെ) അദ്ദേഹത്തിന് ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശൈഖുമാരിൽ ശൈഖ് അൽ ഗംഗോഹി യും ഇന്ത്യയിലെ മഹാ ശൈഖുമാരും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ അദ്ദേഹത്തിന് ഇജാസത്തുകളും പിന്തുടർച്ചയും മറ്റും നൽകി.

അതിനാൽ അവർക്ക് പ്രവാചകനുമായി (അദ്ദേഹത്തിന് സമാധാനം ഉണ്ടാകട്ടെ) ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് അദ്ദേഹം ഈ സമീപനവുമായി വന്ന്, ശൈഖ് യൂസുഫിനെ (അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ) ഏൽപ്പിച്ചു, മൗലാനാ യൂസുഫും ഇരുപത് വർഷം തബ്‌ലീഗിന്റെ അമീറായിരുന്നു, അതേ ആദ്യ സമീപനത്തിൽ നടന്നു.

പിന്നീട് ശൈഖ് ഇനാം വന്നു (അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് കരുണ കാണിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രഹസ്യം പരിശുദ്ധമാക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ), അല്ലാഹു തആലയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഞാൻ ഇരുപത് വർഷത്തിലധികം അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. ശൈഖ് ഇനാം, ഞങ്ങൾക്കിടയിൽ ശക്തമായ സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹം എന്റെ ശൈഖാണ്, ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം റമദാൻ ചെലവഴിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു, മറ്റും. വലിയ ബന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നു.

അദ്ദേഹം മദീനയിലേക്കോ മക്കയിലേക്കോ വന്നാൽ, ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സേവനത്തിലായിരിക്കും, എല്ലാം ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിനായി ക്രമീകരിക്കും. ഹിജാസിൽ അദ്ദേഹം ഞങ്ങളുടെ അതിഥിയായിരിക്കും, ഇന്ത്യയിൽ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അതിഥികളായിരിക്കും. പ്രധാന കാര്യം എന്തെന്നാൽ, ശൈഖ് ഇനാം (അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ), അദ്ദേഹത്തെപ്പോലെ ഒരു സന്യാസിയെ എന്റെ കണ്ണുകൾ കണ്ടിട്ടില്ല.

നിങ്ങളെല്ലാവരും, മാശാ അല്ലാഹ്, നീതിമാന്മാരാണ്, നിങ്ങളെല്ലാവരും പണ്ഡിതരും സന്യാസികളുമാണ്, പക്ഷേ സത്യമായും, ഇരുപത് വർഷത്തിലധികമായി, അല്ലാഹുവാണ, ശൈഖ് ഇനാമിനെപ്പോലെ ആരെയും ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല (അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ). അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ വാക്കുകളേക്കാൾ വലുതാണ്. സംസാരിക്കാതെ തന്നെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സദസ്സിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം മാറിയതായി നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവപ്പെടും.

നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം മാറുന്നു, ആ ശക്തമായ ശാന്തത, മാലാഖമാർ, മറ്റും നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവപ്പെടും. അതായത്, ശൈഖ് ഇനാം ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനായിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹം മഹാ ഭക്തരിൽ ഒരാളും മഹാ സന്യാസികളിൽ ഒരാളുമായിരുന്നു (അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ). ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സേവനത്തിലായിരുന്നു.

അതായത്, പല വർഷങ്ങളായി അദ്ദേഹം എന്റെ അടുത്തേക്ക് ഹജ്ജിനായി വരികയും ഞങ്ങൾ ഇന്ത്യയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി പറയുകയും ചെയ്യും, ഞങ്ങൾ അറബികൾ, ഗഫ്ഫാറിൽ നിന്നുള്ള നാലോ അഞ്ചോ പേർ, സേവനത്തിന് തയ്യാറാണ്. ശൈഖ് അദ്ദേഹത്തോട് യാചിച്ചതിന് ശേഷം സമ്മതിക്കും. ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോട് യാചിക്കും, അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കും. അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി, അല്ലാഹുവാണ, ഓ സഹോദരങ്ങളേ, ഞങ്ങളുടെ മുന്നിൽ അല്ലാഹു തആലയുടെ വിജയം ഞങ്ങൾ കണ്ടിരുന്നു.

അതായത്, പുറമേ ഞങ്ങൾ ശൈഖിനെ വഹിക്കുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ, അദ്ദേഹമായിരുന്നു ഞങ്ങളെ വഹിച്ചത്. ഹജ്ജിലെ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടേറിയ കാര്യമായ തവാഫുൽ ഇഫാദയിൽ, മിനയിൽ നിന്ന് മക്കയിലേക്ക്, അല്ലാഹുവാണ, അതായത് തവാഫുൽ ഇഫാദയും അറഫയിൽ നിന്നുള്ള പുറപ്പാടും, പ്രിയപ്പെട്ടവർ ഒരു പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനുമായി ക്രമീകരിച്ചു, അദ്ദേഹം സൈറൺ ഉള്ള പോലീസ് കാറുമായി വന്ന് ശൈഖിന്റെ മുന്നിൽ നടക്കാൻ തുടങ്ങി, അദ്ദേഹം വിശുദ്ധ കഅ്ബയിൽ എത്തുന്നതുവരെ വഴി തുറന്നു.

അതായത്, അടയാളങ്ങൾ അത്ഭുതകരമായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ജിദ്ദ വിമാനത്താവളത്തിൽ ഇറങ്ങി, രാജകീയ ആതിഥ്യത്തിന്റെ ചുമതലയുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, രാജാക്കന്മാരോടും മന്ത്രിമാരോടും മാത്രം നടക്കുന്ന ആൾ, വിമാനത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ സ്വീകരിക്കാൻ വന്നു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ദയവായി, ഓ ശൈഖ്." ശൈഖ് കടന്നുപോയി, അദ്ദേഹവും ശൈഖ് മൗലാനാ സുലൈമാൻ ജാഹിസും, ശൈഖിന്റെ പ്രത്യേക ഖാദിം, അവരോടൊപ്പം അവരുടെ ലഗേജും. അവരോട് ഒരു വാക്ക് പോലും സംസാരിച്ചില്ല. പാസ്‌പോർട്ടുകൾ, അവർ ഉടനെ സ്റ്റാമ്പ് ചെയ്ത് പോയി.

പിന്നീട് ഞങ്ങൾ ആളുകളെ ഒരുമിച്ച് കൂട്ടി പറഞ്ഞു, "ഈ ശൈഖ് സന്യാസികളിൽ ഒരാളാണ്. അദ്ദേഹം നിങ്ങൾക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കും." അതിനാൽ ഉദ്യോഗസ്ഥരും അതേ വിമാനത്താവളത്തിലെ, ജിദ്ദ വിമാനത്താവളത്തിലെ, എല്ലാ ആളുകളും ഒരുമിച്ച് കൂടി, അദ്ദേഹം പ്രാർത്ഥന നടത്തി. അതായത്, ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് സഹായം, അല്ലാഹു തആലയുടെ സഹായം കണ്ടു.

അല്ലാഹുവാണ, ഒരു അതിശയോക്തിയും കൂടാതെ, അതുപോലെ അമേരിക്കയിലും, മാർഗദർശനം എങ്ങനെയെന്നും, നുസ്‌റ എങ്ങനെയെന്നും ഞങ്ങൾ കണ്ടു, ശൈഖ് ഇനാം അമേരിക്കയിലേക്ക് രണ്ട് തവണ വന്നു, ഞങ്ങൾ അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സേവനത്തിലായിരുന്നു.

അതിനാൽ അല്ലാഹു തആല ഈ ക്ഷണത്തെ എങ്ങനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു എന്നും ഈ ക്ഷണത്തിന്റെ പണ്ഡിതരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു എന്നും മാർഗദർശനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ഈ മഹത്തായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ എല്ലായിടത്തും മാർഗദർശനം കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുന്നു എന്നും ഞങ്ങൾ കണ്ടു.

ഫലം, പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, തബ്‌ലീഗിന്റെയും ദഅ്‌വയുടെയും തത്വങ്ങളിലുള്ള ഏത് വികലീകരണവും മാറ്റവും ഇപ്പോൾ അസ്വീകാര്യമാണ്, കാരണം ഈ കാര്യങ്ങൾ എഴുപത് വർഷമായി വന്നിട്ടുള്ളതും പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടതുമാണ്, അവ ഗ്രന്ഥത്തിലും സുന്നത്തിലും നടക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരാൾ ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ അടുത്ത് വന്ന് പറഞ്ഞാൽ, "എനിക്ക് നിങ്ങൾക്ക് പുതിയ തത്വങ്ങളും തബ്‌ലീഗിലെ പുതിയ തത്വങ്ങളും കൊണ്ടുവരണം," ഞങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹത്തെ അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല.

അറബി കവി പറയുന്നു, "നീ കണ്ടത് എടുക്കുക, കേട്ടത് ഉപേക്ഷിക്കുക, പൂർണ്ണ ചന്ദ്രന്റെ രൂപത്തിൽ ശനിയിൽ നിന്ന് നിനക്ക് എന്താണ് മതിയാവുക." അതായത്, നീ സ്വയം പരീക്ഷിച്ച കാര്യം എടുക്കുക, അതിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ സഹായം കാണുക, അതിൽ മാർഗദർശനം കാണുക, ലോകത്ത് അതിന്റെ സ്വാധീനം കാണുക. മാറ്റത്തിന്റെ ആഗ്രഹത്താൽ മാത്രം, അല്ലെങ്കിൽ പുതിയത് കണ്ടെത്താൻ വേണ്ടി മാത്രം, നീ അത് ഉപേക്ഷിച്ച് പുതിയത് എടുക്കുമോ? ഇത് സംഭവിക്കരുത്.

ഫലം, ഞങ്ങൾ ബറോഡ യിലുണ്ടായിരുന്ന ശൈഖുമാരുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി. ഞങ്ങൾ അവരോട് യാചിച്ചു, "ഓ മൗലാനാ ഇബ്രാഹീം, ഓ മൗലാനാ അഹമ്മദ് ലാത്, ഓ മൗലാനാ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു, ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ശൈഖ് സഅദിനോട് ഒപ്പം ഇരിക്കണം. ഇത് വലിയ ഫിത്നയാണ്, മുഴുവൻ ഉമ്മത്തിനും വലിയ ഫിത്ന, ഇസ്ലാമും മുസ്‌ലിംകളും ബാധിക്കപ്പെടും. ഞങ്ങളിൽ ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഇസ്ലാമിനോട് ഉത്സാഹമുണ്ട്, ഈ മതത്തെക്കുറിച്ച് ഭയമുണ്ട്.

നിങ്ങളിൽ ഓരോരുത്തരും ഇസ്ലാമിന്റെ അതിർത്തികളിലൊന്നിന്റെ മുന്നണിയിലാണ്, അതിനാൽ നാം അതിനെ അവഗണിക്കരുത്." ശൈഖുമാർ സമ്മതിച്ചു, അല്ലാഹു അവർക്ക് നല്ല പ്രതിഫലം നൽകട്ടെ. അവർ പറഞ്ഞു, "ശരി, ഞങ്ങൾ ശൈഖ് (സഅദ്) ഒപ്പം ഇരിക്കും." അതിനാൽ ഞങ്ങൾ പാകിസ്ഥാനിലെ ശൈഖ് അബ്ദുൽ വഹാബി ന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു, "ഓ ശൈഖ്, ഇതും ഇതും സംഭവിച്ചു, എല്ലാ ശൈഖുമാരും സമ്മതിച്ചു. ഇരു കക്ഷികളും കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് സമ്മതിച്ചു."

അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ജോലി പൂർത്തിയായിട്ടില്ല, അത് അപൂർണ്ണമാണ്." ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "എന്താണ് കുറവുള്ളത്?" അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഇപ്പോൾ തിരിച്ചുപോയി ഈ കൂടിക്കാഴ്ച ഉടനെ ആരംഭിക്കുക. ഞങ്ങൾക്ക് കാലതാമസം വേണ്ട. ഈ പ്രശ്നം അവസാനിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾ ഉടനെ ഒരുമിച്ച് കൂടണം എന്ന് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ശരി, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് (ഇന്ത്യയിലേക്ക്) വിസയില്ല. ഞങ്ങൾ ജിദ്ദയിലേക്ക് തിരിച്ചുപോയി വിസ എടുത്ത് വീണ്ടും വരണം." അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ശരി."

അതിനാൽ ഞങ്ങൾ പോയി വിസ വാങ്ങി. ഞങ്ങൾ ശൈഖുമാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവരോട് പറഞ്ഞു, "ശരി, ശൈഖ് അബ്ദുൽ വഹാബ് പറഞ്ഞത് ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടണം എന്നാണ്, അതിനാൽ ഇരു കക്ഷികളെയും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരും." ശൈഖുമാർ പറഞ്ഞു, "ഇപ്പോൾ ശൈഖ് ഇബ്രാഹീം ഹജ്ജിനായി പോകുകയാണ്, അതിനാൽ ഈ സമയം അനുയോജ്യമല്ല, പക്ഷേ ഈ വിഷയം, ഈ വ്യക്തമായ കൂടിക്കാഴ്ച, ഹജ്ജിന് ശേഷത്തേക്ക് മാറ്റുക." ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ശരി, സമ്മതം."

അതിനാൽ, അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി, ഹജ്ജിന് ശേഷം ഞങ്ങൾ വന്നു. ഹജ്ജ് കാലയളവിൽ, ഞങ്ങൾ ശൈഖ് സഅദി നെ കണ്ടു. എന്നോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്ന ശൈഖ്, ശൈഖ് ഫാദിൽ, ഹജ്ജിനിടയിൽ മദീനയിലും മക്കയിലും മിനയിലും നാല് തവണ ശൈഖ് സഅദിനെ കണ്ടു.

ഓരോ കൂടിക്കാഴ്ചയിലും, അവർ ഒരു മണിക്കൂറോ അതിലധികമോ ഒറ്റയ്ക്ക് ഇരുന്ന്, അറബികളിൽ നിന്ന് ആരാണ് അനുരഞ്ജന സമിതിയിൽ ഉണ്ടാവുക, അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ സംവിധാനം എന്താണ്, എവിടെയാണ് അവർ കണ്ടുമുട്ടുക, എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും, അനുരഞ്ജനത്തിനിടയിൽ അവർ ചർച്ച ചെയ്യുന്ന അജണ്ട എന്താണ് എന്നിവ ചർച്ച ചെയ്യും. പ്രധാന കാര്യം എന്തെന്നാൽ, ശൈഖ് സഅദ് എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സമ്മതിച്ചു, ശൈഖുമാരും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സമ്മതിച്ചു.

അതിനാൽ ഞങ്ങൾ, നാല് പേർ, അവർ സമ്മതിച്ചതുപോലെ, വന്നു. അത് ആറ് പേരാകേണ്ടതായിരുന്നു, പക്ഷേ രണ്ട് പേർ മാപ്പ് ചോദിച്ചു, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ നാല് പേരായി തുടർന്നു. ഞങ്ങൾ ഇന്ത്യയിലേക്ക് പോയി. ഞങ്ങൾ നിസാമുദ്ദീനിൽ, ബംഗ്ലേവാലി മസ്ജിദിൽ, പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, ശൈഖ് സഅദ് തിരക്കിലായിരുന്നു. അതിനാൽ ഞങ്ങൾ കാത്തിരുന്നു, കൈകൊടുക്കാൻ ഞങ്ങൾ വന്നു. ശൈഖ്, ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തേക്കാൾ പ്രായമുള്ളവരാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബാല്യം മുതൽ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ അറിയാം.

ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം ഞങ്ങളുടെ ശൈഖുമാരുടെ പുത്രനാണ്, അതിനാൽ അല്ലാഹുവിന്റെ പേരിൽ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ സേവിക്കുന്നു, എല്ലാ നന്മയും ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് ആശംസിക്കുന്നു. അനുഗ്രഹത്തിനായി ഞങ്ങൾ ഈത്തപ്പഴവും സംസം വെള്ളവുമായി വന്നു, അതായത് മക്കയുടെയും മദീനയുടെയും അനുഗ്രഹം. ഇത് പ്രവാചക ആതിഥ്യമര്യാദയാണ്.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ശൈഖ് ദേഷ്യപ്പെട്ടിരുന്നു, ഞങ്ങളെ സ്വാഗതം ചെയ്തില്ല. അദ്ദേഹം ഞങ്ങളെ അഭിവാദ്യം ചെയ്ത രീതി ഞങ്ങളെ അറിയാത്തതുപോലെയായിരുന്നു. പിന്നീട് ഉച്ചഭക്ഷണ സമയമായപ്പോൾ, ഞങ്ങളിലൊരാൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വലതുവശത്തും മറ്റൊരാൾ ഇടതുവശത്തും ഇരുന്നു, ഭക്ഷണത്തിനായി ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഇരുന്നു. സാധാരണയായി, ശൈഖ് ഞങ്ങളോട് സൗഹൃദപരമായി പെരുമാറും, ഞങ്ങളോട് തമാശ പറയും, ഞങ്ങളോട് സംസാരിക്കും, മറ്റും, ഞങ്ങളുടെ അവസ്ഥകളെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കും. ഇത്തവണ അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചില്ല.

അഞ്ച് മിനിറ്റ്, ഏഴ് മിനിറ്റ് ഇരുന്നു, പിന്നെ ഉടനെ എഴുന്നേറ്റ് പറഞ്ഞു, "എനിക്ക് ക്ഷീണമുണ്ട്, എനിക്ക് പോകണം." ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് പിന്നാലെ എഴുന്നേറ്റ് പറഞ്ഞു, "മൗലാനാ, മക്കയിൽ നിന്നും മദീനയിൽ നിന്നും, നാല് പേർ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു, എല്ലാ ശൈഖുമാരും വന്നിട്ടുണ്ട്, നിങ്ങൾ നിശ്ചയിച്ച നിയമനം അനുസരിച്ച്, ഒക്ടോബർ 15-ന് നിങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കിയത് അനുസരിച്ച്, അവർ ഡൽഹിയിൽ ഇവിടെ ഉണ്ട്. ഈ കൂടിക്കാഴ്ച നടക്കാൻ അവർ എല്ലാവരും വരുന്നു."

പിന്നീട് ശൈഖ് വളരെ ദേഷ്യപ്പെട്ട് ശബ്ദം ഉയർത്തി, "വരാൻ നിങ്ങളോട് ആരാണ് പറഞ്ഞത്? നിങ്ങൾ എന്തിന് വന്നു? ഈ വിഷയം നിങ്ങൾ കരുതുന്നതിലും വലുതാണ്. നിങ്ങൾ ഈ വിഷയത്തിൽ ഇടപെടരുത്." അദ്ദേഹം ഞങ്ങളെ ശാസിക്കുകയും കടുപ്പത്തിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഞങ്ങൾ അത്ഭുതപ്പെട്ട് പറഞ്ഞു, "ഒരുപക്ഷേ ശൈഖ് ക്ഷീണിതനായിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന് രാത്രി ഉറങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നതുപോലുള്ള അവസ്ഥയായിരിക്കാം. നമുക്ക് മറ്റൊരു സമയത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്തേക്ക് വരാം."

അതിനാൽ ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ഓ ശൈഖ്, കൂടുതൽ അനുയോജ്യമെങ്കിൽ വൈകുന്നേരം ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരാം." അവർ പറഞ്ഞു, "വരൂ, പക്ഷേ സദസ്സിൽ ഇരിക്കുക, ഈ വിഷയത്തിൽ, അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ, അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ ഒട്ടും ഇടപെടരുത്."

ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ഓ ശൈഖ്, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായമനുസരിച്ച്, നിങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥകൾ അനുസരിച്ച്, നിങ്ങളുടെ വാഗ്ദാനം അനുസരിച്ച് ഈ കൂടിക്കാഴ്ച അവസാനിപ്പിക്കാൻ ശൈഖ് ഇബ്രാഹീമും ശൈഖുമാരും വന്നിട്ടുണ്ട്.

ഈ കാരണത്താലാണ് ഞങ്ങൾ വന്നത്." അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഇല്ല, ശൈഖ് ഇബ്രാഹീമിനോട് പറയുക, അഹമ്മദ് ലാതിനോട് പറയുക, അവർക്ക് മർകസ് ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അവർ വന്ന് ജനക്കൂട്ടത്തിൽ ഇരിക്കണം, ആരും ഈ വിഷയത്തിൽ, നേതൃത്വത്തിന്റെ വിഷയത്തിലും ഇഖ്തിലാഫിന്റെ വിഷയത്തിലും ഇടപെടരുത്!" ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ലാ ഹൗല വലാ ഖുവ്വത്ത ഇല്ലാ ബില്ലാഹ്", ഞങ്ങൾ തകർന്നും ദുഃഖിതരായും പോയി.

ഞങ്ങൾ താമസിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, കാരണം ഈ അനുരഞ്ജനത്തിനായി ഞങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടും യാത്രയും മറ്റും സഹിച്ചിരുന്നു, ഈ പ്രശ്നം അല്ലാഹു തആല പരിഹരിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസികളായിരുന്നു. പക്ഷേ നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഞങ്ങളോടുള്ള പ്രതികരണം കടുത്തതായിരുന്നു.

അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഡൽഹിയിലെ ഒരു വ്യാപാരിയുമായി സംസാരിച്ചു, ശൈഖ് സഅദിന്റെ ഒരു സുഹൃത്ത്, അദ്ദേഹത്തിന് അടുത്ത ബന്ധമുള്ള ഒരാൾ.

ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ഓ ഇന്നയാൾ, ഇതും ഇതും ഞങ്ങൾക്ക് ശൈഖുമായി സംഭവിച്ചു, നിങ്ങൾ ഒരു മധ്യസ്ഥനാകാനും ശൈഖുമായി സംസാരിക്കാനും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മുമ്പ് നിശ്ചയിച്ച തീയതി പ്രകാരം ഞങ്ങൾ സമ്മതിച്ച കൂടിക്കാഴ്ച അദ്ദേഹം അംഗീകരിക്കും വിധം." അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഇന്ന് രാത്രി അദ്ദേഹം തന്റെ മക്കളോടൊപ്പം എന്റെ വീട്ടിൽ എന്നെ സന്ദർശിക്കാൻ വരും, അതിനാൽ ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് സംസാരിക്കും."

തീർച്ചയായും, ശൈഖ് സഅദ് രാത്രി തന്റെ മക്കളോടൊപ്പം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നു. അല്ലാഹുവാണ, ഓ ബഹുമാന്യ ശൈഖുമാരേ, ശൈഖ് സഅദിനെതിരെ ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ വ്യക്തിപരമായി ഒന്നുമില്ല. അദ്ദേഹം എന്റെ സഹോദരനും സുഹൃത്തും പ്രിയപ്പെട്ടവനുമാണ്. അതായത്, പല വർഷങ്ങളായി ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും അവരോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇത് വ്യക്തിപരമായ ശത്രുതയുടെയോ സ്വകാര്യ താൽപ്പര്യത്തിന്റെയോ വിഷയമല്ല, ഇല്ല.

മറിച്ച്, ഞങ്ങൾ ഇസ്ലാമിന്റെ താൽപ്പര്യത്തെക്കുറിച്ചാണ്, മതത്തിന്റെ താൽപ്പര്യത്തിനായി സംസാരിക്കുന്നത്. അതിനാൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "അതെ." ഞങ്ങൾ ഏൽപ്പിച്ച ഈ വ്യാപാരി പറഞ്ഞു, "ശരി, ഇന്ന് രാത്രി അദ്ദേഹം എന്റെ അടുത്ത് വരുമ്പോൾ ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് സംസാരിക്കും. ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് സംസാരിക്കും."

അദ്ദേഹം അയാളോട് സംസാരിച്ച് പറഞ്ഞു, "ഈ അറബികൾ എന്നോട് സംസാരിച്ചു, അവർ എന്റെ സുഹൃത്തുക്കളാണ്, നിയമനം അനുസരിച്ച് അവർ നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു, നിങ്ങൾ അവരെ സ്വാഗതം ചെയ്തില്ല എന്ന് അവർ പറയുന്നു." അദ്ദേഹം (മൗലാനാ സഅദ്) പറഞ്ഞു, "ഇല്ല, ഞാൻ അവരെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും അഭിവാദ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, എല്ലാം ശരിയായിരുന്നു."

അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഈ വിഷയത്തിനായി അവർ വന്നു, നിങ്ങൾ (മൗലാനാ സഅദ്) അതിനെക്കുറിച്ച് അവരോട് സംസാരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു; അനുരഞ്ജനത്തിന്റെയും ശൈഖുമാരെ ഒരുമിച്ച് കൂട്ടുന്നതിന്റെയും വിഷയം." അദ്ദേഹം (മൗലാനാ സഅദ്) പറഞ്ഞു, "നോക്കൂ, അവർ മർകസിലേക്ക് വന്നു, ഞാൻ അവരെ ബഹുമാനിക്കുകയും സേവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എല്ലാം, എനിക്ക് ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല. പക്ഷേ അവർ ഈ വിഷയത്തിൽ ഇടപെടരുത്.

അവർ ഈ വിഷയത്തിൽ ഇടപെട്ടാൽ, ഞാൻ ദേഷ്യപ്പെടും, എന്റെ ശബ്ദം ഉയരും, ഒരു മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ, ഈ മസ്ജിദ് മേവാത്തികളെക്കൊണ്ട് നിറയും, മസ്ജിദ് മേവാത്തികളെക്കൊണ്ട് നിറഞ്ഞാൽ, അവർക്ക് ഈ സ്ഥലം സുരക്ഷിതമായി വിടാൻ കഴിയില്ല, എല്ലാ അറബികൾക്കും." അദ്ദേഹം ഞങ്ങളെ കൊല്ലുമെന്നും അടിക്കുമെന്നും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെയായിരുന്നു.

ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "അല്ലാഹു നിശ്ചയിച്ചതും ഇച്ഛിച്ചതും സംഭവിച്ചു. ശരി, എന്താണ് പരിഹാരം?" ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്ന പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ ഒരാൾ, നാലിൽ ഒരാൾ, പറഞ്ഞു, "നമുക്ക് ഒരു കത്ത് എഴുതാം. ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കത്ത് എഴുതും, നിയമനത്തിൽ ഞങ്ങൾ വന്നു എന്നും സ്വതന്ത്ര മനുഷ്യന്റെ വാഗ്ദാനം അയാൾക്ക് മേലുള്ള കടമാണെന്നും അയാൾ അവരോടൊപ്പം കണ്ടുമുട്ടണം എന്നും ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് പറയും. അവർ ഇപ്പോൾ മൂന്ന് ദിവസമായി ഇവിടെ ഉണ്ട്, സമയം പാഴാകുന്നത് ഞങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമല്ല," മറ്റും.

ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ശരി, ഒരുപക്ഷേ കത്ത് കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായിരിക്കും." ഞങ്ങൾ കത്ത് എഴുതി, നിസാമുദ്ദീൻ മർകസിലെ ആളുകളിൽ നിന്ന്, ശൈഖ് സഅദിന് അടുപ്പമുള്ള ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഞങ്ങൾ അയാൾക്ക് കത്ത് കൊടുത്ത് പറഞ്ഞു, "ദയവായി ഇന്ന് രാത്രി ശൈഖ് സഅദിന് കത്ത് കൊടുക്കുക."

അയാൾ അത് ചെയ്തു. അയാൾ ശൈഖ് സഅദിന് കത്ത് കൊടുത്തു. പിന്നീട് ശൈഖ് സഅദ് കത്ത് വായിച്ച ശേഷം അയാൾ ഞങ്ങളെ വിളിച്ചു. അയാൾ പറഞ്ഞു, "ഞാൻ രണ്ടോ മൂന്നോ പേരുമായി നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരും. ഫജ്‌റിന് ശേഷം ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ കണ്ടുമുട്ടും." ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ശരി എന്നാൽ, നമുക്ക് ഒരു മസ്ജിദിൽ കണ്ടുമുട്ടാം. ഞങ്ങളുള്ള മസ്ജിദിലേക്ക് വരരുത്." ഞങ്ങൾ ഞങ്ങൾ എവിടെയാണെന്ന് അവരോട് പറഞ്ഞില്ല.

ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ശരി, ഞങ്ങൾ മസ്ജിദിൽ നിങ്ങളെ കണ്ടുമുട്ടും, ഞങ്ങളും നിങ്ങളും ആദ്യം ശൈഖുമാരുടെ ഈ കൂടിക്കാഴ്ചയിൽ സമ്മതിക്കും."

ഫജ്‌റിന് ശേഷം, സൂര്യോദയത്തിന് ശേഷം, നിയമനം അനുസരിച്ച് അവർ ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു. ഈ മസ്ജിദിൽ അവർ ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു, ഞങ്ങൾക്കും അവർക്കും ഇടയിലുള്ള ഒരു ബാഹ്യ മസ്ജിദിൽ ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടി. ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ, ഞങ്ങൾ അവരോട് പറഞ്ഞു, "ശരി, ഇപ്പോൾ എന്താണ് പരിഹാരം? ഉമ്മത്തിൽ സംഭവിച്ച ഫിത്ന നിങ്ങൾ കാണുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് ഉമ്മത്തിനെ ഒന്നിപ്പിക്കണം. നാം എന്ത് ചെയ്യും?" അവർ പറഞ്ഞു, "ഞങ്ങൾ തയ്യാറാണ്.

ശൈഖ് നിങ്ങളോടൊപ്പം ഇരിക്കും, മറ്റ് ശൈഖുമാരോടൊപ്പം ഇരിക്കും, പക്ഷേ ഒരു വ്യവസ്ഥയോടെ." ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "എന്താണ് വ്യവസ്ഥ?" അവർ പറഞ്ഞു, "ആദ്യം അവർ സമ്മതിക്കേണ്ട കാര്യം, തബ്‌ലീഗി ജമാഅത്തിന്റെ അമീർ ശൈഖ് സഅദ് ആണെന്നാണ്, അപ്പോൾ മാത്രമേ ഞങ്ങൾക്ക് കണ്ടുമുട്ടാൻ കഴിയൂ."

ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ഇത് അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തിന്റെ ആദ്യ വിഷയമാണ്. ഇതിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എങ്ങനെ ഏതെങ്കിലും ചർച്ച ആരംഭിക്കാൻ കഴിയും? ഞങ്ങൾ അവസാനിച്ചതിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാൻ കഴിയില്ല. നാം മറ്റ് പരിഹാരങ്ങൾ തേടണം." അവർ പറഞ്ഞു, "അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ പങ്കെടുക്കില്ല. നിങ്ങൾ മർകസിലേക്ക് വരുമ്പോൾ, ശൈഖ് സഅദ് അമീറാണ് എന്ന വ്യവസ്ഥയോടെ നിങ്ങൾ (എല്ലാവരും) വരണം." ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ലാ ഹൗല വലാ ഖുവ്വത്ത ഇല്ലാ ബില്ലാഹ്. ഇപ്പോൾ ഇത് ഉപയോഗമില്ല. നമ്മുടെ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് നാം മടങ്ങണം.

അത്രമാത്രം, ഞങ്ങൾ ശൂന്യ കൈകളോടെ മടങ്ങുന്നു.

ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും പ്രയോജനം

ലഭിച്ചില്ല."

അതിനാൽ ഞങ്ങൾ [ഞങ്ങളുടെ മടക്കയാത്ര] ബുക്ക് ചെയ്തു, ഉച്ചയോടടുത്ത് ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളെ തയ്യാറാക്കുകയായിരുന്നു. പെട്ടെന്ന് വാതിലിൽ ഒരു മുട്ട് കേട്ടു. ആരാണ് വാതിലിൽ മുട്ടുന്നത് എന്ന് ഞങ്ങൾ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ഞങ്ങൾ വാതിൽ തുറന്നു, അത് ഒരു പോലീസുകാരനായിരുന്നു. എന്താണ് കാര്യം? അവർ പറഞ്ഞു, "നിങ്ങളാണോ ഇന്നയാളും ഇന്നയാളും ഇന്നയാളും അറബികൾ?" അവരുടെ കൈയിൽ പാസ്‌പോർട്ടുകളുടെ ഒരു ചിത്രമുണ്ടായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "അതെ." അവർ പറഞ്ഞു, "എന്തിനാണ് നിങ്ങൾ വന്നത്?"

ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ഞങ്ങൾക്ക് ബിസിനസ്സ് വിസ ഉള്ളതിനാൽ ഞങ്ങൾ വന്നു. ബിസിനസ്സിനായി ഞങ്ങൾ വന്നു." അവർ പറഞ്ഞു, "ഇല്ല, നിങ്ങൾ ഭീകരതയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു എന്നൊരു പരാതി നിങ്ങൾക്കെതിരെ ഉണ്ട്. ഭീകരതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഹോട്ട്‌ലൈനിൽ നിങ്ങൾ ഭീകരതയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു എന്നൊരു പരാതി ഉണ്ട്, ഉടനെ ഒരു സംഘം നിങ്ങളെ അന്വേഷിക്കാൻ വരും," മറ്റും.

ഞങ്ങൾ പ്രാദേശിക ആളുകളുമായി ആലോചിച്ചു. അവർ പറഞ്ഞു, "നിങ്ങൾ രാജ്യം വിടുന്നതാണ് നല്ലത്. ഒരു മിനിറ്റ് പോലും താമസിക്കരുത്, കാരണം അവർ വന്നാൽ, അന്വേഷണം അവസാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരു മാസമോ രണ്ട് മാസമോ അവർ നിങ്ങളെ ജയിലിലിടാം." അതിനാൽ ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "ശരി എന്നാൽ, ഞങ്ങൾ മടങ്ങുന്നു." ഞങ്ങൾ മടങ്ങി.

ഞങ്ങൾ മടങ്ങിയപ്പോൾ, ഓ ശൈഖുമാരേ, ഞങ്ങൾ സംസാരിച്ചു, അതായത് ഞങ്ങൾ ശൈഖ് സഅദിനെ ബന്ധപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചു, കൂടിക്കാഴ്ച ആവശ്യമാണെന്നും വിള്ളൽ ശരിയാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്നും ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും കണ്ടുമുട്ടേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്നും അദ്ദേഹത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ. ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ഫലവും ലഭിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു.

അതിനാൽ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ബഹുമാന്യതയിൽ നിന്നും നിങ്ങളുടെ കാരുണ്യത്തിൽ നിന്നും ബഹുമാന്യ ശൈഖുമാരിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്, നിങ്ങൾ ദഅ്‌വയെ സംരക്ഷിക്കണം എന്നാണ്, കാരണം ഇത് ഒരു മഹത്തായ പൈതൃകമാണ്, ഈ ദഅ്‌വ, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ലോകത്തിലെ എല്ലാ നന്മയ്ക്കും മുന്നിലാണ്. അത് ലോകത്ത് ഇത്രയധികം നന്മയ്ക്ക് മുന്നിലാണ്.

നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്, അതിന്റെ തത്വങ്ങളോടെ അതിനെ ഇപ്പോഴുള്ളതുപോലെ സംരക്ഷിക്കണം എന്നാണ്. ഈ ദഅ്‌വയുടെ തൂണുകൾ നിങ്ങളാണ് എന്നതിൽ സംശയമില്ല. നിങ്ങൾ പണ്ഡിതരാണ്, പ്രവാചകന്മാരുടെ അനന്തരാവകാശികളാണ്. ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പിന്നിലാണ്, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പിന്നിലാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങളാണ് മുന്നണിയിൽ, ബഹുമാന്യ പണ്ഡിതരേ.

നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, ഈ പ്രവർത്തനത്തെ ഇപ്പോഴുള്ളതുപോലെ സംരക്ഷിക്കണം എന്നാണ്, ഈ മഹത്തായ പ്രവർത്തനം കാരണം ഉമ്മത്തിന് മേൽ വീണ നന്മയുടെയും മാർഗദർശനത്തിന്റെയും അനുഗ്രഹങ്ങളുടെയും ഉത്തരം ലഭിച്ച പ്രാർത്ഥനകളുടെയും കരുണകളുടെയും വ്യാപ്തി നിങ്ങൾ തന്നെ കണ്ടിട്ടുണ്ട്.

അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതന്റെ (സ്വ) സുന്നത്തിനെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാനും പ്രതിരോധിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനും ഈ മഹത്തായ പ്രവർത്തനത്തെ മുറുകെപ്പിടിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്കും നിങ്ങൾക്കും വിജയം നൽകാൻ ഞങ്ങൾ അല്ലാഹു തആലയോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

ഞങ്ങൾ ശൈഖുമാരെയും ശൈഖ് സഅദിനെയും കണ്ടുമുട്ടിയ ഇന്ത്യയിലേക്കുള്ള ഞങ്ങളുടെ യാത്ര വിശദീകരിക്കാൻ ചില സഹോദരങ്ങൾ എന്നോട് ആവശ്യപ്പെട്ടതിനാൽ ഇത് പരാമർശിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

സത്യത്തിന്റെ ആളുകളെ പിന്തുണയ്ക്കാനും ഈ മഹത്തായ പ്രവർത്തനത്തിലും സത്യത്തിന്റെ ക്ഷണത്തിലും ഉറച്ചുനിൽക്കാനും ഞങ്ങൾക്കും നിങ്ങൾക്കും വിജയം നൽകാൻ ഞങ്ങൾ അല്ലാഹു തആലയോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.