ചോദ്യം
അസ്സലാമു അലൈക്കും ബഹുമാനപ്പെട്ട മുഫ്തി സാഹിബ്,
കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, തബ്ലീഗിന്റെ ഒരു പ്രാദേശിക സമ്മേളനത്തിൽ, ഒരു പ്രഭാഷകൻ തന്റെ ബയാനിൽ പറഞ്ഞ ഒരു കാര്യം ഞാൻ പരാമർശിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു:
'എന്റെ വാദം എന്തെന്നാൽ, ഈമാൻ (വിശ്വാസം) പൂർത്തിയാകുന്നതിന്റെ ഏക കാരണം ദഅ്‌വത്തിന്റെ (അല്ലാഹുവിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്ന) പ്രവർത്തനമാണ്. ഇതൊഴികെ മറ്റൊരു പ്രവർത്തനത്തിനും ഈമാൻ പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈമാൻ പൂർത്തിയാക്കുന്ന ഒരു ആരാധനാ രൂപവുമില്ല.'
* ഇവിടെയുള്ള ഉദ്ധരണികൾ മൂലത്തിന്റെ അർഥത്തോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്തുനിൽക്കുന്ന വിധത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തവയാണ്. കൃത്യമായ വാക്കുകൾക്ക് മൂലപാഠം കാണുക.
അദ്ദേഹം തുടർന്ന് പറഞ്ഞു:
'ദഅ്‌വത്തിന് പുറമെ ഈമാൻ പൂർത്തിയാകുന്നതിന് മറ്റൊരു തെളിവുമില്ലെന്ന് ഞാൻ പരസ്യമായി പറയുന്നു. അല്ലാഹുവിന്റെ സത്യം - ഈമാൻ പൂർത്തിയാക്കാൻ മറ്റൊരു മാർഗ്ഗവുമില്ല: തഹജ്ജുദ് അല്ല, തിലാവത്ത് (ഖുർആൻ പാരായണം) അല്ല, ദിക്ർ (സ്മരണ) അല്ല, നോമ്പ് അല്ല, നമസ്കാരം അല്ല, ഹജ്ജ് അല്ല - ഒന്നും തന്നെയല്ല.'
ഞാൻ ഇത് പൂർണ്ണ വ്യക്തതയോടെ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: ഇത് പറയുന്നത് ശരിയാണോ? ദയവായി ഒരു വിധി പുറപ്പെടുവിക്കുക.
ഉത്തരം - പേജ് 1
പരമകാരുണികനും കരുണാനിധിയുമായ അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിൽ
വിജയം നൽകുന്നവന്റെ സഹായത്തോടെ ഉത്തരം
ചോദ്യത്തിൽ പരാമർശിച്ചത് ഒരു തബ്ലീഗ് സമ്മേളനത്തിൽ ബഹുമാനപ്പെട്ട ഒരു പ്രഭാഷകൻ നടത്തിയ ഒരു പ്രസ്താവനയാണ്, അതിൽ വിശ്വാസം (ഈമാൻ) പൂർത്തിയാകുന്നതിന്റെ ഏക കാരണം ദഅ്‌വത്തും തബ്ലീഗും (മറ്റുള്ളവരെ ഇസ്‌ലാമിലേക്ക് ക്ഷണിക്കൽ) ആണെന്നും, ഐച്ഛിക ആരാധനയോ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ ആയ മറ്റൊരു പ്രവർത്തനവും വിശ്വാസത്തെ പൂർത്തിയാക്കുന്നില്ലെന്നും പറഞ്ഞു. ഈ പ്രസ്താവന വ്യക്തമായും തെറ്റാണ്, ഖുർആനിനും ഹദീസിനും വിരുദ്ധം മാത്രമല്ല, ഒരു ഗുരുതരമായ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കൽ കൂടിയാണ്.
ഈമാൻ പൂർത്തിയാക്കാനുള്ള ഏക മാർഗ്ഗം ദഅ്‌വത്താണെന്നും മറ്റൊരു പ്രവർത്തനത്തിനും അതിന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിൽ ഒരു പങ്കുമില്ലെന്നും പറയുന്നത് തികച്ചും തെറ്റാണ്. നമസ്കാരം, നോമ്പ്, സകാത്ത് തുടങ്ങിയ സൽക്കർമ്മങ്ങൾ പൂർണ്ണവും സ്വീകാര്യവുമായ ഈമാന്റെ അനിവാര്യ ഘടകങ്ങളാണെന്ന് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന നിരവധി വ്യക്തമായ ഖുർആൻ വാക്യങ്ങളും ഹദീസുകളും ഉണ്ട്. ഇവയെല്ലാം അവഗണിച്ച് ദഅ്‌വത്തിനെ മാത്രം ഏക ഘടകമായി വേർതിരിക്കുന്നത് ഒരു വലിയ തെറ്റാണ്.
നബി ﷺ പറഞ്ഞു:
"ഇനിപ്പറയുന്ന മൂന്ന് ഗുണങ്ങൾ ആരിലാണോ ഉള്ളത്, അയാൾ ഈമാന്റെ മാധുര്യം ആസ്വദിക്കും: അല്ലാഹുവും അവന്റെ റസൂലും അയാൾക്ക് മറ്റെന്തിനെക്കാളും പ്രിയപ്പെട്ടതായിരിക്കുക; ഒരാളെ അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി മാത്രം സ്നേഹിക്കുക; തീയിലേക്ക് എറിയപ്പെടുന്നത് വെറുക്കുന്നത് പോലെ അവിശ്വാസത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നത് വെറുക്കുക."
* ഇവിടെയുള്ള ഉദ്ധരണികൾ മൂലത്തിന്റെ അർഥത്തോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്തുനിൽക്കുന്ന വിധത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തവയാണ്. കൃത്യമായ വാക്കുകൾക്ക് മൂലപാഠം കാണുക.
- [ബുഖാരി & മുസ്‌ലിം]
അല്ലാഹുവിനോടും റസൂലിനോടുമുള്ള സ്നേഹം, സഹവിശ്വാസികളോടുള്ള സ്നേഹം, അവിശ്വാസത്തോടുള്ള വെറുപ്പ് എന്നിവ യഥാർത്ഥ ഈമാന്റെ ലക്ഷണങ്ങളിൽ പെട്ടതാണെന്ന് ഈ ഹദീസ് കാണിക്കുന്നു. ഇവ ദഅ്‌വത്തിന് അപ്പുറമുള്ള ആന്തരിക അവസ്ഥകളും പ്രവർത്തനങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
കൂടാതെ, ഈമാന്റെ പൂർത്തീകരണത്തിൽ പാപങ്ങൾ ഒഴിവാക്കൽ, ഇടപാടുകളിൽ നീതി പുലർത്തൽ, എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെടൽ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നുവെന്ന് പല ഹദീസുകളും വ്യക്തമായി പരാമർശിക്കുന്നു. ഖുർആൻ പറയുന്നു:
"അല്ലാഹുവിലും അവന്റെ റസൂലിലും വിശ്വസിക്കുകയും, പിന്നീട് സംശയിക്കാതിരിക്കുകയും, തങ്ങളുടെ സമ്പത്തും ജീവനും കൊണ്ട് അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗ്ഗത്തിൽ പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ മാത്രമാണ് (യഥാർത്ഥ) വിശ്വാസികൾ. അവരാണ് സത്യവാന്മാർ."
* ഇവിടെയുള്ള ഉദ്ധരണികൾ മൂലത്തിന്റെ അർഥത്തോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്തുനിൽക്കുന്ന വിധത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തവയാണ്. കൃത്യമായ വാക്കുകൾക്ക് മൂലപാഠം കാണുക.
- [അൽ-ഹുജുറാത്ത്: 15]
മറ്റൊരു ഹദീസിൽ നബി ﷺ പറഞ്ഞു:
"നിങ്ങളിൽ ആർക്കും, തനിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് തന്റെ സഹോദരനും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് വരെ, പൂർണ്ണമായ ഈമാൻ ഉണ്ടാവുകയില്ല."
* ഇവിടെയുള്ള ഉദ്ധരണികൾ മൂലത്തിന്റെ അർഥത്തോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്തുനിൽക്കുന്ന വിധത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തവയാണ്. കൃത്യമായ വാക്കുകൾക്ക് മൂലപാഠം കാണുക.
- [ബുഖാരി & മുസ്‌ലിം]
മിർഖാത് അൽ-മഫാതീഹിലെ ഈ ഹദീസിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ, "പൂർണ്ണമായ ഈമാൻ" എന്ന പദപ്രയോഗം ഒരാളുടെ സ്വഭാവം, ആരാധന, ഇടപാടുകൾ എന്നിവ പൂർണ്ണമാക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു. ഈമാനിൽ ഹൃദയത്തിന്റെ വിശ്വാസങ്ങളും നാവിന്റെ വാക്കുകളും കൂടാതെ അവയവങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നുവെന്ന് നാല് മദ്ഹബുകളിലെയും പണ്ഡിതന്മാർ യോജിക്കുന്നു.
സംഗ്രഹമായി പറഞ്ഞാൽ: ദഅ്‌വത്താണ് ഈമാൻ പൂർത്തിയാകുന്നതിന്റെ ഏക കാരണമെന്നും, നമസ്കാരം, നോമ്പ്, ദിക്ർ തുടങ്ങിയ മറ്റൊരു പ്രവർത്തനത്തിനും ഈമാൻ പൂർത്തിയാക്കുന്നതിൽ ഒരു പങ്കുമില്ലെന്നും പറയുന്നത് തെറ്റും അപകടകരവുമായ ഒരു പ്രസ്താവനയാണ്. വിശ്വാസം, വാക്ക്, സൽക്കർമ്മങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സംയോജനത്തിലൂടെയാണ് ഈമാൻ പൂർത്തിയാകുന്നത്, ദഅ്‌വത്ത് അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അതിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല.
- അല്ലാഹുവിനാണ് ഏറ്റവും നല്ല അറിവുള്ളത്.
ഉത്തരം - പേജ് 2
വ്യക്തി ഉദ്ധരിച്ച വാക്യം:
തീർച്ചയായും, "ഞങ്ങളുടെ റബ്ബ് അല്ലാഹുവാണ്" എന്ന് പറയുകയും പിന്നീട് സ്ഥിരതയോടെ നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നവർ...
* ഇവിടെയുള്ള ഉദ്ധരണികൾ മൂലത്തിന്റെ അർഥത്തോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്തുനിൽക്കുന്ന വിധത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തവയാണ്. കൃത്യമായ വാക്കുകൾക്ക് മൂലപാഠം കാണുക.
ഇത് ദഅ്‌വത്തിനെ മാത്രമല്ല, ഇസ്‌ലാമിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളെയും അതിന്റെ കൽപ്പനകളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വാക്യത്തിന്റെ സന്ദർഭവും, മറ്റ് പല വാക്യങ്ങളും ഹദീസുകളും, സ്ഥിരത എന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ എല്ലാ കൽപ്പനകളും പാലിക്കുന്നതിനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരെ ക്ഷണിക്കുന്ന (ദഅ്‌വത്ത്) പ്രവർത്തനത്തെ മാത്രമല്ല. അതിനാൽ, ഈ ആയത്തിനെ ദഅ്‌വത്തിനെ മാത്രം സൂചിപ്പിക്കുന്നതായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് തെറ്റാണ്.
ദഅ്‌വത്ത് മാത്രമാണ് ഈമാന്റെ പൂർണ്ണതയ്ക്ക് ഏക കാരണമെന്ന വാദവും അടിസ്ഥാനരഹിതമാണ്, കാരണം നമസ്കാരം, നോമ്പ്, സകാത്ത് തുടങ്ങിയ വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങളാണ് ഒരാളുടെ വിശ്വാസത്തെ പൂർണ്ണമാക്കുന്നതെന്ന് പല പണ്ഡിതന്മാരും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ദഅ്‌വത്തിനെ വേർതിരിച്ച് അത് മാത്രമാണ് വിശ്വാസം പൂർത്തിയാക്കുന്നതെന്ന് പറയുന്നത് മതത്തിലെ ഒരു നൂതനവാദവും വളച്ചൊടിക്കലുമാണ്.
ഇസ്‌ലാമിൽ വ്യത്യസ്ത തരം ബാധ്യതകൾ നിലവിലുണ്ട് - നമസ്കാരവും നോമ്പും പോലെ ഓരോ വ്യക്തിക്കും നിർബന്ധമായവ (ഫർദ് ഐൻ), ചില തരം ദഅ്‌വത്ത് പോലെ സാമൂഹികമായവ (ഫർദ് കിഫായ). ദഅ്‌വത്താണ് ഏക ബാധ്യതയെന്നും മറ്റെല്ലാത്തിനും ഒരു പങ്കുമില്ലെന്നും പറയുന്നത് ഖുർആനിനും സുന്നത്തിനും വ്യക്തമായ വൈരുദ്ധ്യമാണ്.
അല്ലാഹു പറയുന്നു:
വിശ്വസിച്ചവരേ! മനുഷ്യരും കല്ലുകളും ഇന്ധനമായുള്ള ഒരു തീയിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെയും നിങ്ങളുടെ കുടുംബങ്ങളെയും രക്ഷിക്കുവിൻ...
- [അത്-തഹ്‌രീം: 6]
* ഇവിടെയുള്ള ഉദ്ധരണികൾ മൂലത്തിന്റെ അർഥത്തോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്തുനിൽക്കുന്ന വിധത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തവയാണ്. കൃത്യമായ വാക്കുകൾക്ക് മൂലപാഠം കാണുക.
പൊതു ദഅ്‌വത്ത് മാത്രമല്ല, ഒരാളുടെ കുടുംബത്തിലും അടുത്ത വൃത്തത്തിലും ഉത്തരവാദിത്തം നിലനിൽക്കുന്നുവെന്ന് ഈ വാക്യം വ്യക്തമാക്കുന്നു. നബി ﷺ പറഞ്ഞു:
നിങ്ങളിൽ ഓരോരുത്തരും ഒരു ഇടയനാണ്, തന്റെ ആട്ടിൻപറ്റത്തിന് ഉത്തരവാദിയാണ്...
- [സ്വഹീഹ് ബുഖാരി & മുസ്‌ലിം]
* ഇവിടെയുള്ള ഉദ്ധരണികൾ മൂലത്തിന്റെ അർഥത്തോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്തുനിൽക്കുന്ന വിധത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തവയാണ്. കൃത്യമായ വാക്കുകൾക്ക് മൂലപാഠം കാണുക.
ഒരാൾ തന്റെ അധികാരപരിധിയിലുള്ളവരെ നയിക്കാനും തിരുത്താനും ഉത്തരവാദിയാണെന്നും, ഇതും ഒരു തരം ദഅ്‌വത്താണെന്നും ഇത് തെളിയിക്കുന്നു.
ഈ വാക്യത്തെ സംബന്ധിച്ചാണെങ്കിൽ:
മനുഷ്യരാശിക്കായി ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുവരപ്പെട്ട ഏറ്റവും ഉത്തമമായ സമുദായമാണ് നിങ്ങൾ..."
ഇത് സാമൂഹികമായ ശ്രേഷ്ഠതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഓരോ വ്യക്തിയും അപരിചിതരോട് ബാഹ്യമായ ദഅ്‌വത്ത് നടത്തണം എന്നല്ല. (തബ്ലീഗ് ജമാഅത്ത് ചെയ്യുന്നത് പോലുള്ള) ബാഹ്യമായ പൊതു ദഅ്‌വത്തിന്റെ ബാധ്യത സാമൂഹികമാണ്, എല്ലാവർക്കും വ്യക്തിപരമല്ല, മാത്രമല്ല ഇത് വ്യക്തികളുടെ കഴിവിനെയും വൈദഗ്ധ്യത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.
* ഇവിടെയുള്ള ഉദ്ധരണികൾ മൂലത്തിന്റെ അർഥത്തോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്തുനിൽക്കുന്ന വിധത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തവയാണ്. കൃത്യമായ വാക്കുകൾക്ക് മൂലപാഠം കാണുക.
വിശദമായ പൊതു ദഅ്‌വത്തിനായി യോഗ്യതയുള്ളതും പഠിച്ചതുമായ ഒരു പണ്ഡിതനെ മാത്രമേ നിയോഗിക്കാവൂ; മറ്റുള്ളവർ തങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്നതും ശരിയായി ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നതുമായതിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങണം. തെറ്റായ വിവരങ്ങളോടെ ഇസ്‌ലാമിനെ തെറ്റായി അവതരിപ്പിക്കുന്നത് ഗുണത്തെക്കാളും ദോഷം ഉണ്ടാക്കും.
സംഗ്രഹമായി പറഞ്ഞാൽ, ദഅ്‌വത്ത് ഈമാൻ പൂർത്തിയാക്കുന്നതിന്റെ ഏക മാർഗ്ഗമാണെന്ന വാദം അടിസ്ഥാനരഹിതവും അതിശയോക്തി കലർന്നതും ഇസ്‌ലാമിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് വിരുദ്ധവുമാണ്.
അല്ലാഹുവിനാണ് ഏറ്റവും നല്ല അറിവുള്ളത്.
ഒപ്പുവെച്ചവർ:
- മുഫ്തി അബ്ദുൽ മന്നാൻ നിയാസി
- മുഫ്തി അബ്ദുൽ ഹമീദ് ആസാദ്
- മുഫ്തി മുഹമ്മദ് ഫസ്‌ലുൽ അലി
ദാറുൽ ഇഫ്താ, ജാമിയ ദാറുൽ ഉലൂം കറാച്ചി
23 മാർച്ച് 2025