കർണാടക പണ്ഡിതരുടെ നിലപാടായ അൽ-ജാമിഅ അൽ-ഇസ്ലാമിയ്യ മസീഹുൽ ഉലൂം മൗലാനാ സാദിനെക്കുറിച്ച് പുറപ്പെടുവിച്ച ഫത്വയുടെ പരിഭാഷ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
മൗലാനാ സാദ് കന്ദ്ലവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിന്റെ ഫത്വയ്ക്കുള്ള അംഗീകാരം
ജാമിഅ ഇസ്ലാമിയ്യ മസീഹുൽ ഉലൂം, ബാംഗ്ലൂരിൽ നിന്ന്
26 റബീഉൽ അവ്വൽ 1438 (ഡിസംബർ 29, 2016)
ലോകത്തിലെ വലിയതും ആധികാരികവുമായ ഇസ്ലാമിക സർവ്വകലാശാലയായ ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് പുറപ്പെടുവിച്ച “സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന” ഫത്വ ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ മുന്നിലുണ്ട്. ഈ ഫത്വ മൗലാനാ സാദ് കന്ദ്ലവിയുടെ സത്യത്തിന്റെ ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിയാനവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ തെറ്റായതും വഴിതെറ്റിയതുമായ ആശയങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്തുകയും സത്യം അന്വേഷിക്കുന്നവർക്ക് ശരിയായ വഴി കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
യാഥാർത്ഥ്യമെന്തെന്നാൽ, ദീർഘകാലമായി ഖുർആൻ വചനങ്ങളുടെ ഏകപക്ഷീയമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും, നബി വചനങ്ങളുടെ തെറ്റായ വിശദീകരണങ്ങളും, തബ്ലീഗ് അല്ലാത്ത മറ്റ് മതരംഗങ്ങളെ നിസ്സാരവൽക്കരിക്കുന്നതും, മദ്റസകളുടെയും മഹാ പണ്ഡിതരുടെയും ആത്മീയ കേന്ദ്രങ്ങളുടെയും മാതൃകാ ഗ്രാമങ്ങളുടെയും മതപരവും വൈജ്ഞാനികവുമായ സേവനങ്ങളും ഇസ്ലാമിക പ്രവർത്തനങ്ങളും നിഷേധിക്കുന്നതും,
കൂടാതെ വിവിധ വിഷയങ്ങളിൽ മൗലാനാ സാദ് കന്ദ്ലവിയുടെ വഴിതെറ്റിയ വീക്ഷണങ്ങളും സത്യത്തിന്റെ ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിയാനങ്ങളും തുടർച്ചയായി നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഈ തെറ്റായ വീക്ഷണങ്ങളും ആശയങ്ങളും ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ പ്രചരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, ഇത് ഒരു വശത്ത് ഇസ്ലാമിക പഠനങ്ങളുമായി പരിചയമില്ലാത്ത ജനങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങളിലും വീക്ഷണങ്ങളിലും വഴിതെറ്റിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ കടത്തിവിടുകയായിരുന്നു.
അവർ അവയെ സത്യമായി സ്വീകരിക്കുക മാത്രമല്ല, മറ്റുള്ളവർക്ക് കൈമാറാനും വിവരിക്കാനും തുടങ്ങിയിരുന്നു. മറുവശത്ത്, തബ്ലീഗീ ജമാഅത്തുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവേകമുള്ളതും സത്യസ്നേഹികളുമായ ഒരു വലിയ വിഭാഗം ജനങ്ങൾ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ എന്തു ചെയ്യണം എന്ന ധർമസങ്കടത്തിൽ പ്രകടമായി അകപ്പെട്ടിരുന്നു.
കാരണം ഈ വീക്ഷണങ്ങൾ തെറ്റാണെന്ന് അറിഞ്ഞിട്ടും അവർക്ക് അവ ഒരു തരത്തിലും അംഗീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; എന്നാൽ തബ്ലീഗീ ജമാഅത്തിൽ മൗലാനാ സാദിന്റെ ഉന്നതവും ഉയർന്നതുമായ പദവിയും അദ്ദേഹം ഒരു മഹത്തായ കുടുംബത്തിലെ അംഗം എന്ന നിലയിൽ വഹിച്ചിരുന്ന വ്യതിരിക്തമായ സ്ഥാനവും കാരണം അദ്ദേഹത്തെ ഖണ്ഡിക്കുന്നത് അവർക്ക് എളുപ്പമായിരുന്നില്ല.
മൂന്നാമതായി, നീതിനിഷ്ഠരായ പണ്ഡിതർക്ക് ഒരു കഠിനമായ പരീക്ഷണം നേരിടേണ്ടിവന്നു, കാരണം ഈ തെറ്റായ വീക്ഷണങ്ങളും വ്യതിയാനങ്ങളും ഖണ്ഡിക്കുക എന്നത് സമുദായത്തിലെ പണ്ഡിതരുടെ ചുമലിലുള്ള ഒരു പ്രധാന ഉത്തരവാദിത്തമാണെന്ന് അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, ഹദീസ് പ്രകാരം: “ഈ അറിവ് ഓരോ തലമുറയിലെയും നീതിനിഷ്ഠർ വഹിക്കും.
അവർ അതിൽ നിന്ന് അതിരുകടന്നവരുടെ വളച്ചൊടിക്കലുകളും, കള്ളം പറയുന്നവരുടെ വ്യാജ അവകാശവാദങ്ങളും, അജ്ഞരുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും നിരാകരിക്കും.” എന്നിരുന്നാലും, മുൻഗാമികൾ സ്ഥാപിച്ച “തബ്ലീഗീ ജമാഅത്തിന്റെ” യഥാർത്ഥ പ്രവർത്തനത്തെ തങ്ങളുടെ ഖണ്ഡനം പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുമോ എന്ന് അവർ ആശങ്കപ്പെട്ടിരുന്നു, ഈ പണ്ഡിതർ ആ പ്രവർത്തനത്തോട് യോജിക്കുക മാത്രമല്ല, തുടർച്ചയായി പിന്തുണക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തിരുന്നു.
അവരുടെ ദൗത്യത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും കാതൽ അഹ്ലുസ്സുന്നത്ത് വൽ ജമാഅത്തിന്റെ മാർഗം അനുസരിച്ച് സാധാരണ ജനങ്ങളെ മതവിശ്വാസങ്ങളുമായും ഇസ്ലാമിക പ്രവർത്തനങ്ങളുമായും ബന്ധിപ്പിക്കാനുള്ള പരിശ്രമമാണ്. തങ്ങളുടെ ഖണ്ഡനം എതിരാളികൾക്ക് ജനങ്ങളെ യഥാർത്ഥ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് വഴിതിരിച്ചുവിടാൻ ഒരു ആയുധമോ മാർഗമോ നൽകുമോ എന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടു.
മേൽപ്പറഞ്ഞ സാഹചര്യത്തിൽ, നമ്മുടെ മുതിർന്ന പണ്ഡിതരും ആധികാരിക സ്ഥാപനങ്ങളും ഈ വിഷയത്തിൽ മുൻകൈ എടുത്ത് ഈ എല്ലാ വശങ്ങളും കണക്കിലെടുത്ത് എല്ലാവർക്കും മാർഗനിർദേശം നൽകേണ്ടത് അത്യന്തം അടിയന്തിരമായ ആവശ്യമായിരുന്നു. അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ, എല്ലാ കണ്ണുകളും “ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിലേക്ക്” തിരിഞ്ഞു.
അൽഹംദുലില്ലാഹ്, ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദ് ഈ വ്യതിയാനങ്ങളും വഴിതെറ്റിയ വീക്ഷണങ്ങളും കൃത്യസമയത്ത് തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അവയ്ക്കെതിരെ ഒരു “സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന” ഫത്വ പുറപ്പെടുവിച്ചുകൊണ്ട് സത്യത്തിന്റെ കടമ നിറവേറ്റി.
മൗലാനാ സാദിന്റെ ചില തെറ്റായ വീക്ഷണങ്ങൾ അവർ പരാമർശിക്കുകയും അവ വ്യക്തമായും വ്യക്തമായും തെറ്റും വഴിതെറ്റിക്കുന്നതുമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിലൂടെ സത്യം സ്ഥാപിക്കുകയും അസത്യം ഖണ്ഡിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്ന കടമ നിറവേറ്റപ്പെടുകയും, ജനങ്ങൾക്ക് ശരിയും തെറ്റും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുകയും, സത്യത്തിന്റെ ആളുകളുടെ ചിന്താധാര പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
ബാംഗ്ലൂരിലെ ജാമിഅ ഇസ്ലാമിയ്യ മസീഹുൽ ഉലൂമിലെ ജനങ്ങളായ ഞങ്ങൾ ഈ ഫത്വയെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും അതിനെ പൂർണ്ണമായി പിന്തുണക്കുന്നത് ഞങ്ങളുടെ കടമയും അവകാശവുമായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അവബോധമില്ലായ്മ കൊണ്ടോ ഇതുവരെയോ ഇത്തരം ആശയങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന എല്ലാവരും, ഈ സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഫത്വയുടെ വെളിച്ചത്തിൽ, അല്ലാഹുവിന്റെ മുന്നിൽ ഉത്തരവാദിത്വബോധത്തോടെ സത്യത്തിന്റെ മാർഗത്തിലേക്ക് തിരിയുകയും അഹ്ലുസ്സുന്നത്ത് വൽ ജമാഅത്തിന്റെ മാർഗം പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
പ്രത്യേകിച്ച്, തബ്ലീഗീ ജമാഅത്തുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവർ ജമാഅത്തിന്റെ സ്ഥാപകരുടെയും മുതിർന്നവരുടെയും - ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ മുഹമ്മദ് ഇല്യാസ് കന്ദ്ലവി, ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ യൂസുഫ് കന്ദ്ലവി, ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ ശൈഖുൽ ഹദീസ് സകരിയ്യ കന്ദ്ലവി, ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ ഇൻആമുൽ ഹസൻ കന്ദ്ലവി (അല്ലാഹു അവർക്കെല്ലാം കരുണ ചെയ്യട്ടെ) - സമീപനവും രീതിയും പിന്തുടർന്നുകൊണ്ട് മതത്തിന്റെ നീതിനിഷ്ഠരായ പണ്ഡിതരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിലനിൽക്കുകയും,
ജമാഅത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യവും ഉദ്ദേശ്യവും കണക്കിലെടുത്ത് തങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം തുടരുകയും ചെയ്യും എന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
സത്യത്തിൽ ജീവിക്കാനും മരിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് എല്ലാവർക്കും അനുഗ്രഹിക്കാനും, സച്ചരിതരായ പൂർവികരുടെ മാർഗത്തിൽ ഞങ്ങളെ എപ്പോഴും ഉറച്ചുനിർത്താനും, എല്ലാത്തരം പരീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നും ഞങ്ങളെ എല്ലാവരെയും സംരക്ഷിക്കാനും ഞങ്ങൾ സർവശക്തനായ അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
കുറിപ്പ്: ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിന്റെ ഫത്വയ്ക്ക് കർണാടകയിലെ പണ്ഡിതരുടെ പിന്തുണയും അംഗീകാരവും ആരോപിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ലേഖനം വാട്ട്സ്ആപ്പ് വഴി പ്രചരിച്ചിരുന്നു എന്ന് ഇവിടെ വ്യക്തമാക്കുന്നത് ഉചിതമായി തോന്നുന്നു.
ആ ലേഖനവുമായി ഞങ്ങൾക്ക് യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല, മുകളിൽ എഴുതിയതുപോലെ പിന്തുണയുടെ വിഷയം ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളുടെ ശബ്ദമാണെങ്കിലും, ഒരാൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ അത് അവരുടേതായി ആരോപിക്കൽ അനുവദനീയമാകൂ എന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം അത് ഗുരുതരമായ ഒരു കുറ്റമാണ്. അതിനാൽ, ഇത് ചെയ്തവർ ആരായാലും, ഇത് ന്യായവിധി ദിനത്തിൽ അവർ ഉത്തരവാദിത്വം വഹിക്കേണ്ട ഒരു കുറ്റമാണെന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
ജാമിഅയിലെ അധ്യാപകരുടെയും മുഫ്തിമാരുടെയും ഒപ്പുകൾ:
[നിരവധി പേരുകൾ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു]
ഉറവിടം: https://raddefst.blogspot.com/2018/10/Maseeh-ul-uloom-banglore-ka-moqif.html