പരമകാരുണികനും കരുണാനിധിയുമായ അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിൽ
ബെൽഗാം ജില്ലയിലെ പണ്ഡിതന്മാരുടെയും മതപാഠശാലകളുടെയും നിലപാട്, മൗലാനാ സഅദ് സാഹിബിന്റെ ആശയങ്ങളെക്കുറിച്ച് മഹത്തായ അന്താരാഷ്ട്ര വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനമായ ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിന്റെ നിലപാടിനെ പിന്തുണച്ചുകൊണ്ട്
നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനവും അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യവും അനുഗ്രഹങ്ങളും ഉണ്ടാകട്ടെ. ഡൽഹിയിലെ മർകസ് നിസാമുദ്ദീനിൽ അടുത്തിടെ നടന്ന സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് നല്ല ധാരണയുണ്ട്, അവിടത്തെ നിലവിലെ കുഴപ്പവും ക്രമക്കേടും എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്നതാണ്.
ഇന്ത്യയിൽ നിന്നും പാകിസ്ഥാനിൽ നിന്നുമുള്ള ബന്ധപ്പെട്ട വ്യക്തികൾ സ്ഥിതി മെച്ചപ്പെടുത്താൻ വിവിധ നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും നിങ്ങൾക്ക് അറിയാമായിരിക്കും, ദാറുൽ ഉലൂം ദയൂബന്ദിന്റെ റെക്ടർ ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ മുഫ്തി അബുൽ ഖാസിം നോമാനിയും മൗലാനാ അർശദ് മദനിയും (അവരുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ തുടരട്ടെ) ഇക്കാര്യത്തിൽ നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ അർശദ് മദനി അനുരഞ്ജനത്തിനായി മർകസ് നിസാമുദ്ദീനിലേക്ക് പോകാൻ തന്റെ വിശ്രമവേള പോലും ഉപേക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ നിർഭാഗ്യവശാൽ നിരാശയോടെ മടങ്ങി. അതേസമയം, പാകിസ്ഥാനി പണ്ഡിതന്മാരുടെ തലവനായ ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ സലീമുള്ള ഖാൻ സാഹിബ് ഒരു ഉപദേശ കത്ത് അയക്കുകയും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ അർശദ് മദനി സാഹിബ് മർകസ് നിസാമുദ്ദീൻ ഡൽഹിയിലേക്ക് പോകണമെന്ന് നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ സൽമാൻ ഹുസൈനി നദ്വിയും വിപുലമായ ശ്രമങ്ങൾ നടത്തി.
ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രഗത്ഭരായ പണ്ഡിതന്മാരുടെയും ബുദ്ധിജീവികളുടെയും ഈ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും മാർഗനിർദേശങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവയിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം നേടാൻ ഒരു ശ്രമവും നടന്നില്ല...
സ്ഥിതി അവലോകനം ചെയ്യുമ്പോഴും നിസാമുദ്ദീനിലെ മുതിർന്നവരുടെ എഴുത്തുകളിൽ നിന്നും (അവിടെ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞതിന് ശേഷം) വ്യക്തമാകുന്നതുപോലെ, ഈ ഭിന്നതയുടെ പ്രധാന കാരണങ്ങൾ മൂന്ന് കാര്യങ്ങളാണ്:
- 2015 നവംബറിലെ റായ്വിന്ദ് ലോക സമ്മേളനത്തിൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പഴയ ബഹുമാന്യ വ്യക്തികളുടെയും മൗലാനാ സഅദിന്റെ തന്നെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ തീരുമാനിക്കപ്പെട്ട 13 അംഗ ശൂറ അംഗീകരിക്കാൻ മൗലാനാ സഅദ് വിസമ്മതിച്ചത്. (മൗലാനാ സഅദ് സാഹിബ് ശൂറ അംഗീകരിക്കാതിരുന്നത് ഖേദകരമാണ്)
- ഇപ്പോൾ, മുമ്പത്തെ മൂന്ന് മുതിർന്നവരുടെ (ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ മുഹമ്മദ് ഇല്യാസ്, ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ മുഹമ്മദ് യൂസുഫ്, ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ മുഹമ്മദ് ഇനാമുൽ ഹസൻ, അല്ലാഹു അവരെല്ലാവർക്കും കരുണ ചെയ്യട്ടെ) പിൻഗാമികളാൽ വിവിധ ദിശകളിൽ നിന്ന് പ്രവർത്തനം തുടർന്നും രൂപീകരിക്കപ്പെടണം, ഇതിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ മുഹമ്മദ് യഅ്ഖൂബിന്റെ സ്ഥിരമായ എഴുത്തുകളിലും ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ മുഹമ്മദ് ഇബ്രാഹിം ദേവ്ലയുടെ എഴുത്തുകളിലും (അവരുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ തുടരട്ടെ) ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ അഹ്മദ് ലാത് (അവരുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ തുടരട്ടെ) ഉൾപ്പെടെയുള്ള എട്ട് ബഹുമാന്യ വ്യക്തികളുടെയും സംയുക്ത എഴുത്തിലും കാണാം.
- മൗലാനാ സഅദ് സാഹിബിന്റെ പ്രസംഗങ്ങളിൽ ശരീഅത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ആക്ഷേപകരമായ പ്രസ്താവനകളുടെ സാന്നിധ്യം, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനകളിൽ വർഷങ്ങളായി പ്രകടമാണ്: (ഇതിൽ ദഅ്വത്തിന്റെ സൗമ്യത അവകാശവാദത്തിന്റെ പരുഷതയാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിശയോക്തിയും വൈരുദ്ധ്യവും വർധിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ വിശ്വസനീയ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടതായി അറിയപ്പെടുന്ന സമാനമായ പല കാര്യങ്ങളും, കൂടാതെ അടുത്തിടെ ഒരു ഇജ്തിമായിൽ, മർകസ് നിസാമുദ്ദീന്റെ പദവി മക്കയ്ക്കും മദീനയ്ക്കും ശേഷമുള്ളതാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന വിവാദപരമായ ഒരു പ്രസ്താവനയും.)
ഈ മൂന്ന് കാരണങ്ങളിൽ, ആദ്യത്തേതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനം, കാരണം മൗലാനാ സഅദ് സാഹിബ് മേൽപ്പറഞ്ഞ ശൂറ അംഗീകരിക്കുകയും ഈ ശൂറയുടെ കീഴിലാണ് താൻ എന്ന് സ്വയം കരുതുകയും ചെയ്താൽ, ഇൻശാ അല്ലാഹ്, ഈ അനുഗൃഹീത പ്രവർത്തനവും അദ്ദേഹം തന്നെയും വ്യക്തിപരമായ ആധിപത്യത്തിൽ നിന്നും വിചിത്രമായ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ നിന്നും പ്രസ്താവനകളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കപ്പെടും. പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തുടർച്ചയ്ക്കും സമഗ്രതയ്ക്കും മറ്റൊരു മാർഗവുമില്ല.
ഈ സംഭവം കർണാടക സംസ്ഥാനത്തെ, പ്രത്യേകിച്ച് ബെൽഗാം ജില്ലയെ, വളരെയധികം ബാധിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ സമയത്ത്, ബെൽഗാം ജില്ലയിലെ ദഅ്വത്തിന്റെയും പ്രബോധനത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ചുമതലയുള്ള പണ്ഡിതന്മാരുടെയും ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ടവരുടെയും ഉത്തരവാദിത്തം, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനും പ്രവർത്തകരുടെ മേൽനോട്ടത്തിനും ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാനും, പൊതുജനങ്ങളോട് ശരിയായ സമീപനവും രീതിശാസ്ത്രവും പറയാനും വളരെയധികം വർധിച്ചിരിക്കുന്നു.
ആരെങ്കിലും നിർബന്ധിക്കുകയോ വാദിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അതിനെക്കുറിച്ച് ഏതെങ്കിലും വ്യക്തിയെയോ സംഘത്തെയോ പരാമർശിക്കുന്നതിന് പകരം, ഭിന്നത ഉണ്ടാകാതിരിക്കാനും ഉമ്മത്ത് വിഭജിക്കപ്പെടാതിരിക്കാനും അവർ ഈ പണ്ഡിതന്മാരെ പരാമർശിക്കണം.
മൗലാനാ സഅദ് സാഹിബിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബെൽഗാം ജില്ലയിലെ പണ്ഡിതന്മാരുടെയും മതപാഠശാലകളുടെയും സമ്മേളനത്തിൽ തീരുമാനിച്ച കാര്യങ്ങൾ: ഈ സമയത്ത്, ബെൽഗാം ജില്ലയിലെ ദഅ്വത്തിന്റെയും പ്രബോധനത്തിന്റെയും ചുമതലയുള്ള പണ്ഡിതന്മാരുടെയും ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ടവരുടെയും ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, ഈ വിശദമായ വ്യവസ്ഥകളെക്കുറിച്ചുള്ള അപരിചയം കൊണ്ടോ അറിവുണ്ടായിരുന്നിട്ടും വ്യക്തിപരമായ നേട്ടത്തിനായോ,
തങ്ങളുടെ പ്രവിശ്യയിലെ മുതിർന്നവർക്കെതിരെ അനുചിതമായി സംസാരിക്കുകയും അവർക്കെതിരെ ഗൂഢാലോചന നടത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ചുരുക്കം ചില വ്യക്തികളെ ഈ കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയേണ്ടത്.
2: മർകസ് നിസാമുദ്ദീന്റെ ഈ വിഷയം പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നത് വരെ, ബെൽഗാം ജില്ലയിലെ ദഅ്വത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം ഞങ്ങളുടെ പ്രവിശ്യയിലെ മുതിർന്നവരുടെ ഉപദേശത്തിലും മേൽനോട്ടത്തിലും തുടരും.
മൗലാനാ സഅദ് സാഹിബ് റായ്വിന്ദിൽ തീരുമാനിച്ച ശൂറ അംഗീകരിക്കുകയും നിസാമുദ്ദീനിലെ മുതിർന്നവരുടെയും പ്രവിശ്യകളിലെയും രാജ്യങ്ങളിലെയും പഴയവരുടെയും വിശ്വാസം നേടുകയും ചെയ്യുന്നത് വരെ, മൗലാനാ സഅദിൽ നിന്ന് ഒരു മാർഗനിർദേശവും സ്വീകരിക്കുകയോ അദ്ദേഹവുമായി ഒരു ബന്ധവും നിലനിർത്തുകയോ ചെയ്യില്ല.
ബെൽഗാം ജില്ലയിലെ പ്രവർത്തകരും ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ടവരും, സ്ഥിതിയുടെ സൂക്ഷ്മത ശരിയായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, പണ്ഡിതന്മാരുടെ ഈ അനുകമ്പയോടെയുള്ള അഭ്യർത്ഥനകൾ തീർച്ചയായും നടപ്പിലാക്കുകയും, മർകസ് നിസാമുദ്ദീനിലെ പഴയവരുമായി, അതായത് ഹസ്രത്ത് ജി മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസന്റെ (അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തിന് കരുണ ചെയ്യട്ടെ) കൂട്ടാളികളുമായി (ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ മുഹമ്മദ് യഅ്ഖൂബ്, ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ മുഹമ്മദ് ഇബ്രാഹിം ദേവ്ല, മൗലാനാ അഹ്മദ് ലാത്,
അവരുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ തുടരട്ടെ) തങ്ങളുടെ ഐക്യം തെളിയിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു... ലംഘനമുണ്ടായാൽ, മതത്തിന്റെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും പേരിൽ തങ്ങളുടെ മുതിർന്നവരുടെ അനുമതിയോടും ഉപദേശത്തോടും കൂടി എല്ലാ തരത്തിലുള്ള നടപടികളും സ്വീകരിക്കാൻ പണ്ഡിതന്മാർ നിർബന്ധിതരാകും. അത്രമാത്രം, സമാധാനം.
ചൊവ്വാഴ്ച, ഡിസംബർ 27, 2016
(സന്നിഹിതരായ പണ്ഡിതന്മാരുടെ ഒപ്പുകൾ ഇതിൽ ലഭ്യമാണ്)
[ഈ രേഖ പിന്നീട് ഈ നിലപാടിൽ ഒപ്പുവെക്കുകയോ അംഗീകരിക്കുകയോ ചെയ്ത നിരവധി പണ്ഡിതന്മാരുടെയും മതപാഠശാല ഭരണാധികാരികളുടെയും ഹാഫിസുകളുടെയും (ഖുർആൻ മനഃപാഠമാക്കിയവർ) പേരുകൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു]
കുറിപ്പ്: 2016 ഡിസംബർ 27 ചൊവ്വാഴ്ച ബെൽഗാമിലെ മദീന മസ്ജിദിൽ വച്ച്, ബെൽഗാം ജില്ലയിലെ പണ്ഡിതന്മാരും ഹാഫിസുകളും മതപാഠശാലകളുടെ ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ടവരും ഈ നിലപാട് ഏകകണ്ഠമായി അവതരിപ്പിച്ചു, അതിൽ 144 പണ്ഡിതന്മാരും ഹാഫിസുകളും 18 മതപാഠശാല ഭരണാധികാരികളും ഒപ്പുവെച്ചിട്ടുണ്ട്. വിവരം ലഭിക്കാത്തതിനാൽ, എല്ലാ പണ്ഡിതന്മാർക്കും ഹാഫിസുകൾക്കും പൂർണമായി ഹാജരാകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
അറിഞ്ഞതിന് ശേഷം, പ്രദേശത്തെ ചില പണ്ഡിതന്മാർ ഒരിടത്ത് ഒത്തുകൂടി ഈ നിലപാടിൽ ഒപ്പുവെച്ചു, വർഷങ്ങളുടെ അനുഭവസമ്പത്തുള്ള പണ്ഡിതന്മാർ ഫോൺ വഴി ഈ നിലപാട് അംഗീകരിച്ചു. ഇപ്രകാരം, ചുരുക്കം ചില പണ്ഡിതന്മാരൊഴികെ, ബാക്കിയുള്ള വലിയൊരു വിഭാഗം ഒപ്പുവെക്കുകയോ അംഗീകരിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ ചില പണ്ഡിതന്മാർ ഇതുവരെ ഇതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടിട്ടില്ല. ഇൻശാ അല്ലാഹ്, വിവരം ലഭിച്ചാലുടൻ അവർ തീർച്ചയായും ഇത് അംഗീകരിക്കും.
എതിർക്കുന്ന ആരെങ്കിലും ഒപ്പുകൾ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഒപ്പുകൾ ഉള്ള യഥാർത്ഥ പകർപ്പ് അവർക്ക് കാണാം.
അൽഹംദുലില്ലാഹ്, നിലവിൽ ഈ നിലപാടിന് ബെൽഗാം ജില്ലയിലെ 137 പണ്ഡിതന്മാരുടെ ഒപ്പുകളും അംഗീകാരവും, 20 മതപാഠശാല ഭരണാധികാരികളുടെയും 64 ഹാഫിസുകളുടെയും ഒപ്പുകളും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഉറവിടം: https://raddefst.blogspot.com/2018/10/Ulama-balgam-ka-moqif.html