পরম করুণাময় ও অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে
মাওলানা সাদ সাহেবের মতাদর্শের বিষয়ে মহান আন্তর্জাতিক শিক্ষা প্রতিষ্ঠান দারুল উলুম দেওবন্দের অবস্থানের সমর্থনে বেলগাঁও জেলার আলেম ও দ্বীনি মাদরাসাসমূহের অবস্থান
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। আপনারা দিল্লির মারকাজ নিজামুদ্দীনে সাম্প্রতিক ঘটনাবলি সম্পর্কে সম্যক অবগত আছেন, এবং সেখানকার বর্তমান বিশৃঙ্খলা ও অস্থিরতাও সকলের জানা।
আপনারা এটাও অবগত আছেন যে, পরিস্থিতির উন্নতির জন্য ভারত ও পাকিস্তানের সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিবর্গ বিভিন্ন পদক্ষেপ গ্রহণ করেছেন, এমনকি দারুল উলুম দেওবন্দের মুহতামিম হযরত মাওলানা মুফতি আবুল কাসেম নোমানী এবং মাওলানা আরশাদ মাদানী (তাঁদের বরকত অব্যাহত থাকুক) এ ব্যাপারে পদক্ষেপ গ্রহণ করেছেন। হযরত মাওলানা আরশাদ মাদানী তো নিজের নির্জনবাস ত্যাগ করে সমঝোতার জন্য মারকাজ নিজামুদ্দীনে গিয়েছিলেন, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত হতাশ হয়ে ফিরে এসেছেন।
এদিকে পাকিস্তানের আলেমদের প্রধান হযরত মাওলানা সলীমুল্লাহ খান সাহেব একটি সতর্কীকরণ পত্র পাঠিয়েছেন এবং এ প্রসঙ্গে জোর দিয়েছিলেন যে, হযরত মাওলানা আরশাদ মাদানী সাহেব যেন দিল্লির মারকাজ নিজামুদ্দীনে যান। হযরত মাওলানা সালমান হুসাইনী নদভীও ব্যাপক প্রচেষ্টা চালিয়েছেন। এই সমস্ত প্রচেষ্টা এবং যুগের এই বিশিষ্ট আলেম ও বুদ্ধিজীবীদের পথনির্দেশনা সত্ত্বেও, তা থেকে উপকৃত হওয়ার কোনো প্রচেষ্টা করা হয়নি…
পরিস্থিতি পর্যালোচনা এবং নিজামুদ্দীনের বুজুর্গদের লেখনী (সেখান থেকে পৃথক হওয়ার পর) থেকে যেমন প্রতীয়মান হয়, এই বিরোধের প্রধান কারণ তিনটি:
- মাওলানা সাদের সেই 13 সদস্যের শূরা প্রত্যাখ্যান করা, যা 2015 সালের নভেম্বরে রায়ওয়াইন্ড বিশ্ব ইজতেমায় বিশ্বের প্রবীণ সম্মানিত ব্যক্তিবর্গ ও স্বয়ং মাওলানা সাদের উপস্থিতিতে স্থিরীকৃত হয়েছিল। (এটি দুঃখজনক যে মাওলানা সাদ সাহেব শূরাটি মেনে নেননি)
- আপাতত এই কাজ পূর্ববর্তী তিন বুজুর্গের (হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ ইলিয়াস, হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ ইউসুফ এবং হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ ইনামুল হাসান, আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি রহম করুন) বংশধরগণ কর্তৃক বিভিন্ন দিক থেকে গঠিত হয়ে চলতে থাকবে, যার বিস্তারিত বিবরণ হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ ইয়াকুবের ধারাবাহিক লেখনীতে এবং হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ ইব্রাহিম দেওলার (তাঁদের বরকত অব্যাহত থাকুক) লেখনীতে, এবং হযরত মাওলানা আহমদ লাটসহ (তাঁর বরকত অব্যাহত থাকুক) আটজন সম্মানিত ব্যক্তিত্বের যৌথ লেখনীতে বিদ্যমান।
- মাওলানা সাদ সাহেবের বক্তব্যে শরীয়তের দৃষ্টিকোণ থেকে আপত্তিকর বক্তব্যের উপস্থিতি, যা কয়েক বছর ধরে তাঁর বক্তব্যে প্রকটভাবে লক্ষণীয়: (যাতে দাওয়াতের কোমলতার স্থলে দাবির কঠোরতা স্থান পেয়েছে, অতিরঞ্জন ও স্ববিরোধিতা বৃদ্ধি পেয়েছে, এছাড়া নির্ভরযোগ্য সূত্রে তাঁর কাছ থেকে প্রকাশিত অনুরূপ আরও অনেক বিষয় রয়েছে বলে জানা যায়, এবং সম্প্রতি এক ইজতেমায় একটি বিতর্কিত বক্তব্য, যা মক্কা ও মদীনার পরে মারকাজ নিজামুদ্দীনের মর্যাদা নির্দেশ করে।)
এই তিনটি কারণের মধ্যে প্রথমটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, কারণ যদি মাওলানা সাদ সাহেব উপরোক্ত শূরা মেনে নেন এবং নিজেকে এই শূরার অধীন মনে করেন, তবে ইনশাআল্লাহ এই বরকতময় কাজ এবং তিনি নিজেও ব্যক্তিগত আধিপত্য এবং অস্বাভাবিক মতামত ও বক্তব্য থেকে সুরক্ষিত থাকবেন। কাজের ধারাবাহিকতা ও অখণ্ডতার জন্য এছাড়া আর কোনো পথ নেই।
কর্ণাটক প্রদেশ, বিশেষত বেলগাঁও জেলাও এই ঘটনায় ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছে। এই মুহূর্তে বেলগাঁও জেলার দাওয়াত ও তাবলীগের কাজের দায়িত্বপ্রাপ্ত আলেম ও দায়িত্বশীলদের উপর কাজের সুরক্ষা এবং কর্মীদের তত্ত্বাবধানের দায়িত্ব গ্রহণ করা এবং জনসাধারণকে সঠিক পন্থা ও পদ্ধতি জানানোর দায়িত্ব ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে।
কেউ যদি জেদ করে বা তর্ক করে, তাহলে এ বিষয়ে কোনো ব্যক্তি বা দলের কাছে যাওয়ার পরিবর্তে তাদের এই আলেমদের কাছে যাওয়া উচিত, যাতে কোনো বিরোধ না হয় এবং উম্মাহ বিভক্ত না হয়।
মাওলানা সাদ সাহেবের দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে বেলগাঁও জেলার আলেম ও দ্বীনি মাদরাসাসমূহের সমাবেশে সিদ্ধান্তকৃত বিষয়াবলি: এই মুহূর্তে বেলগাঁও জেলার দাওয়াত ও তাবলীগের দায়িত্বপ্রাপ্ত আলেম ও দায়িত্বশীলদের এই দায়িত্ব যে, যেসব অল্পসংখ্যক ব্যক্তি এই বিস্তারিত পরিস্থিতির সাথে অপরিচয়ের কারণে অথবা জানা সত্ত্বেও নিজেদের ব্যক্তিগত স্বার্থে নিজ প্রদেশের বুজুর্গদের বিরুদ্ধে অনুপযুক্তভাবে কথা বলা এবং তাঁদের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করায় ব্যস্ত রয়েছেন,
তাঁদেরকে এই দুষ্কর্ম থেকে বিরত রাখবেন।
2: মারকাজ নিজামুদ্দীনের এই বিষয়টি সমাধান না হওয়া পর্যন্ত, বেলগাঁও জেলায় দাওয়াতের কাজ আমাদের প্রদেশের বুজুর্গদের পরামর্শ ও তত্ত্বাবধানে চলতে থাকবে।
যতক্ষণ না মাওলানা সাদ সাহেব রায়ওয়াইন্ডে সিদ্ধান্তকৃত শূরা মেনে নেন এবং নিজামুদ্দীনের বুজুর্গ ও বিভিন্ন প্রদেশ ও দেশের প্রবীণদের আস্থা অর্জন করেন, ততক্ষণ মাওলানা সাদের কাছ থেকে কোনো দিকনির্দেশনা গ্রহণ করা হবে না এবং তাঁর সাথে কোনো সম্পর্কও রাখা হবে না।
আমরা আশা করি, বেলগাঁও জেলার কর্মী ও দায়িত্বশীলগণ পরিস্থিতির সূক্ষ্মতা সঠিকভাবে অনুধাবন করে আলেমদের এই সহানুভূতিশীল অনুরোধগুলো অবশ্যই বাস্তবায়ন করবেন এবং মারকাজ নিজামুদ্দীনের প্রবীণদের সাথে, অর্থাৎ হযরত জি মাওলানা ইনামুল হাসানের (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) সাথীদের সাথে (হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ ইয়াকুব এবং হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ ইব্রাহিম দেওলা এবং মাওলানা আহমদ লাট, তাঁদের বরকত অব্যাহত থাকুক) নিজেদের ঐক্য প্রমাণ করবেন… লঙ্ঘনের ক্ষেত্রে আলেমগণ তাঁদের
বুজুর্গদের অনুমতি ও পরামর্শক্রমে দ্বীন ও ঈমানের খাতিরে সর্বপ্রকার পদক্ষেপ নিতে বাধ্য হবেন।
এটুকুই, ওয়াসসালাম।
মঙ্গলবার, 27 ডিসেম্বর, 2016
(উপস্থিত আলেমদের স্বাক্ষর এতে পাওয়া যাবে)
[এই নথিতে অতঃপর আলেম, দ্বীনি মাদরাসার পরিচালক, এবং হাফেজদের (যাঁরা কুরআন মুখস্থ করেছেন) অসংখ্য নাম তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, যাঁরা এই অবস্থানে স্বাক্ষর করেছেন বা সমর্থন জানিয়েছেন]
নোট: বেলগাঁওয়ের মদিনা মসজিদে মঙ্গলবার, 27 ডিসেম্বর, 2016 তারিখে বেলগাঁও জেলার আলেম, হাফেজ ও দ্বীনি মাদরাসার দায়িত্বশীলগণ কর্তৃক এই অবস্থান সর্বসম্মতিক্রমে উপস্থাপন করা হয়েছিল, যাতে 144 জন আলেম ও হাফেজ এবং 18 জন দ্বীনি মাদরাসার পরিচালক স্বাক্ষর করেছেন। তথ্য না পাওয়ার কারণে সকল আলেম ও হাফেজ পুরোপুরি উপস্থিত হতে পারেননি।
অবগত হওয়ার পর এলাকার কিছু আলেম একত্রিত হয়ে এই অবস্থানে স্বাক্ষর করেছেন, এবং বহু বছরের অভিজ্ঞতাসম্পন্ন আলেমগণ ফোনে এই অবস্থান সমর্থন করেছেন। এভাবে, অল্প কিছু আলেম ছাড়া, বাকি অধিকাংশই স্বাক্ষর করেছেন বা সমর্থন জানিয়েছেন, অথবা কিছু আলেম এখনো এ সম্পর্কে শোনেননি। ইনশাআল্লাহ, খবর পাওয়ামাত্র তাঁরাও অবশ্যই সমর্থন জানাবেন। কোনো আপত্তিকারী যদি স্বাক্ষরগুলো দেখতে চান, তবে তিনি মূল কপিটি দেখতে পারেন, যেখানে স্বাক্ষরসমূহ বিদ্যমান।
আলহামদুলিল্লাহ, বর্তমানে এই অবস্থানে বেলগাঁও জেলার 137 জন আলেমের স্বাক্ষর বা সমর্থন রয়েছে, এবং 20 জন দ্বীনি মাদরাসার পরিচালক ও 64 জন হাফেজের স্বাক্ষর রয়েছে।
উৎস: https://raddefst.blogspot.com/2018/10/Ulama-balgam-ka-moqif.html