എന്റെ ഉമ്മ - പ്രഭാഷണങ്ങളില് നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗം
എനിക്ക് ബോധം വച്ചത് മുതല്, ചെറുപ്പം മുതലേ എന്റെ ഉമ്മ പ്രാര്ത്ഥിക്കുന്നതും, അല്ലാഹുവിനോട് കേണപേക്ഷിക്കുന്നതും, തന്റെ നമസ്കാരത്തില് കരയുന്നതും ഞാന് കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഞാന് കുട്ടിയായിരുന്നപ്പോള് ഉമ്മയുടെ അരികില് കിടന്നാണ് ഉറങ്ങിയിരുന്നത്. ആ സമയത്ത് അവര് എനിക്ക് സൂറ കഹ്ഫിന്റെ വിശദീകരണവും അര്ത്ഥവും പഠിപ്പിക്കുമായിരുന്നു, അത് ഇന്നും എനിക്ക് ഓര്മ്മയുണ്ട്.
അതുപോലെ അതേ കാലയളവില്, അക്രമിയായ ഭരണാധികാരി വിശ്വാസികളെ തീയില് ഇട്ട സൂറ ബുറൂജിലെ സംഭവം മുഴുവന് ഞാന് കേട്ടത് എന്റെ ഉമ്മയില് നിന്നാണ്. ഇത് ഞാന് ഉമ്മയുടെ അരികില് കിടന്ന് ഉറങ്ങിയിരുന്ന കാലത്തായിരുന്നു, ഞാന് കുട്ടിയായിരുന്നു; കൗമാരപ്രായക്കാരനായ ഒരാള് തന്റെ ഉമ്മയുടെ അരികില് കിടന്ന് ഉറങ്ങാറില്ലല്ലോ.
കടയില് നിന്ന് എന്തെങ്കിലും വാങ്ങുമ്പോള് അത് കുട്ടികള്ക്കിടയില് പങ്കുവയ്ക്കാന് അവര് ആവശ്യപ്പെടും. ഞങ്ങള് എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് അവര് നിരീക്ഷിക്കുമായിരുന്നു. ആര്ക്കാണ് കൂടുതല് അത്യാഗ്രഹമുള്ളതെന്നും ആരാണ് ഔദാര്യം കാണിക്കുന്നതെന്നും അവര് നോക്കി, പിന്നീട് ആ കുട്ടിയുടെ സ്വഭാവത്തിനനുസരിച്ച് പഠിപ്പിക്കുമായിരുന്നു.
ഞങ്ങളുടെ അയല്വാസി മറിയത്തിന്റെ അമ്മായി ആയിരുന്നു, അല്ലാഹു അവര്ക്ക് കരുണ ചെയ്യട്ടെ. അവര് ബുഖാരി, മുസ്ലിം, മിശ്കാത്ത് എന്നീ എല്ലാ ഹദീസ് ഗ്രന്ഥങ്ങളും വായിച്ചിരുന്നു. അവര് അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെട്ടു. എന്റെ ഉമ്മയുടെ കൂട്ടുകാരി ആയിരുന്നു അവര്. ഒരിക്കല് "ഈ വീടിന്റെ ഉടമസ്ഥന്" എന്ന് എന്റെ വായില് നിന്ന് പുറത്തുവന്നു. എന്റെ ഉമ്മ എന്നോട് ദേഷ്യപ്പെട്ടു, എന്തിനാണ് ഈ വീടിന്റെ ഉടമസ്ഥന് എന്ന് പറയുന്നത്, പകരം നിന്റെ ശ്രദ്ധ ഈ ലോകത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥനിലേക്ക്,
അതായത് അല്ലാഹുവിലേക്ക് ആയിരിക്കണം എന്ന് പറഞ്ഞു, ഇതായിരുന്നു അവരുടെ പഠിപ്പിക്കല് രീതി. നിനക്ക് ഉച്ചഭക്ഷണം ഇല്ല എന്ന് അവര് പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ ഞങ്ങള് മറിയത്തിന്റെ അമ്മായിയുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി, ഉമ്മ ഞങ്ങള്ക്ക് ഭക്ഷണം തരാതിരുന്നപ്പോള്. എനിക്ക് സൂറകള് പഠിപ്പിച്ചിരുന്ന മറിയം അമ്മായിയെ ഇന്നും എനിക്ക് ഓര്മ്മയുണ്ട്.
എന്റെ ഉമ്മ ഒരു ഗുരുവിന്റെ കീഴില് എന്നെ പഠനം ആരംഭിപ്പിച്ചു. രാത്രിയില്, എന്റെ മനോഭാവം രൂപപ്പെടുത്താന് വേണ്ടി ഉമ്മ എന്നോട് ചോദിക്കുമായിരുന്നു, "മോനേ, പുസ്തകം വായിച്ച് യൂസുഫ് നബിയുടെ കഥ എന്നോട് പറയൂ, ഇന്ന് മൂസാ നബിയുടെ കഥ പറയൂ, ഇബ്രാഹീം നബിയുടെ കഥ പറയൂ." ഇതെല്ലാം ആ മനോഭാവം സൃഷ്ടിക്കാന് വേണ്ടിയായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം ഞാന് ആ കഥ പറഞ്ഞുകൊടുക്കുകയായിരുന്നു, വീട്ടില് ഇരുട്ടായിരുന്നു,
മെഴുകുതിരി ചെലവേറിയതായി കണക്കാക്കിയിരുന്നതിനാല് ഒരു എണ്ണവിളക്കിന്റെ വെളിച്ചത്തിലാണ് ഞാന് അവര്ക്ക് വായിച്ചുകൊടുത്തിരുന്നത്.
(കണ്ണീരോടെ) അല്ലാഹുവുമായി ബന്ധം സ്ഥാപിതമായ വ്യക്തി. അയാളുടെ വായില് നിന്ന് വരുന്ന വാക്കുകള് അല്ലാഹു സത്യമാക്കും. ഇത് ഇന്നും എനിക്ക് വ്യക്തമായി ഓര്മ്മയുണ്ട്.
"മോനേ, ഈ വീടിന്റെ ഇരുട്ടില് ഇന്ന് നീ ഇത് എന്നോട് വായിച്ചുകൊടുക്കുന്നു, ഞാന് കേട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകള് നിന്റെ പ്രഭാഷണം കേള്ക്കുന്ന ആ ദിവസം അല്ലാഹു കൊണ്ടുവരട്ടെ."
(മൗലാനാ ഉമര് പലന്പൂരി (റഹ്) ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളോട് സംസാരിക്കുന്ന ആ നാളുകള് പിന്നീട് വന്നു.)
എന്നെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാതിരിക്കാന് ഞാന് പരമാവധി ശ്രമിക്കാറുണ്ട്, എന്നാല് എന്റെ ഉമ്മയുടെ ഈ സംഭവം എനിക്ക് ഓര്മ്മയുണ്ട്.
ജീവിതത്തിന്റെ മൂല്യം - പ്രഭാഷണങ്ങളില് നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗം
നന്മയും തിന്മയും തീരുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മഹത്തായ കാഴ്ച വിധിദിനത്തില് വരും. പ്രവാചകന്മാര് അല്ലാഹുവില് നിന്നുള്ള ഈ സന്ദേശം എത്തിച്ചുകൊടുക്കും. അതിന് തയ്യാറെടുക്കാനുള്ളതാണ് ഈ ഇപ്പോഴത്തെ ജീവിതം. മരണശേഷം, മനുഷ്യന് ഒന്നും തയ്യാറാക്കാന് കഴിയില്ല.
ഒരു മനുഷ്യന് തന്റെ ഖബറില് പ്രവേശിക്കുമ്പോള്, അയാളുടെ അവസ്ഥകള് - നല്ലതോ ചീത്തയോ ആകട്ടെ - വര്ദ്ധിക്കും. മറുവശത്ത്, ആ അവസ്ഥകളെ നേരിടാനുള്ള അയാളുടെ 'കഴിവ്' അയാളില് നിന്ന് എടുത്തുകളയപ്പെടും.
ഈ ലോകത്ത് ഒരു പാമ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടാല്, മനുഷ്യന് ഒരു വടി ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാം അല്ലെങ്കില് ഓടി രക്ഷപ്പെടാം. തീ പിടിച്ചാല് വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് അത് കെടുത്താം. പകല്വെളിച്ചം അപ്രത്യക്ഷമായാല് മനുഷ്യന് ഒരു പന്തം കത്തിക്കാം. ഇവിടെ വിശപ്പ് അനുഭവപ്പെട്ടാല് ഭക്ഷണം കഴിച്ച് വിശപ്പടക്കാം. ദാഹം അനുഭവപ്പെട്ടാല് വെള്ളം കൊണ്ടുവന്ന് ദാഹം തീര്ക്കാം. ഇവിടെ, മനുഷ്യന് അനുഭവിക്കുന്ന ഏത് അവസ്ഥയ്ക്കും തയ്യാറെടുക്കാനുള്ള 'കഴിവ്' അയാള്ക്കുണ്ട്.
മരണത്തിന്റെ അര്ത്ഥം എന്താണ്? മരണത്തിന്റെ അര്ത്ഥം, പരലോകത്തിന് തയ്യാറെടുക്കാനുള്ള മനുഷ്യന്റെ കഴിവ് ഇല്ലാതാകും എന്നതാണ്. ഖബറില്, പാമ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോള് അതിനെ തുരത്താനുള്ള കഴിവ് ഇല്ലാതാകും, ഇരുട്ട് വരുമ്പോള് വെളിച്ചം കൊണ്ടുവരാനുള്ള കഴിവ് ഇല്ലാതാകും, ഉപദ്രവം ഏല്ക്കുമ്പോള് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള കഴിവ് ഇല്ലാതാകും.
ബന്ധുക്കള് ആരുടെയെങ്കിലും ഖബറില് വടികള് വച്ചാല്പോലും, ഈ ലോകത്തിന്റെ വടികള് ഖബറിലെ പാമ്പുകള്ക്കെതിരെ സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാന് ഉപയോഗിക്കാനാവില്ല. ഈ ലോകത്തിന്റെ വെള്ളത്തിന് ഖബറിലെ തീ കെടുത്താനാവില്ല. ഈ ലോകത്തിന്റെ പന്തങ്ങള്ക്ക് ഖബറിലെ ഇരുട്ട് നീക്കാനാവില്ല. ഈ ലോകത്തിന്റെ മാര്ഗ്ഗങ്ങള് ഖബറില് സൗകര്യം ഒരുക്കാന് കഴിയില്ല.
അപ്പോള് മറ്റൊരു മാര്ഗ്ഗവുമില്ല എന്ന് മനുഷ്യന് കാണും. അയാള് അല്ലാഹുവിനോട് ചോദിക്കും, "എന്റെ അല്ലാഹുവേ, എന്നെ തിരിച്ചയക്കണേ." ഖബറില് തനിക്ക് ഒരു കഴിവുമില്ല (തന്റെ അവസ്ഥ മാറ്റാന്) എന്ന് അയാള് മനസ്സിലാക്കും. ഇവിടെ എനിക്ക് നമസ്കരിക്കാനാവില്ല, ഇവിടെ നോമ്പ് നോല്ക്കാനാവില്ല, ദിക്ര് ചെയ്യാനാവില്ല, ഖുര്ആന് ഓതാനാവില്ല. "എന്റെ അല്ലാഹുവേ, എന്നെ തിരിച്ചയക്കണേ." ഞാന് പ്രയോജനപ്പെടുത്താതെ പോയ ഈ ലോകത്തിലെ ജീവിതം എത്ര അമൂല്യമായ നിധിയായിരുന്നു!
ഇപ്പോള് എനിക്ക് മനസ്സിലായി, ഞാന് ഒരിക്കല് അല്ലാഹുവിനെ പ്രകീര്ത്തിച്ചിരുന്നെങ്കില് സ്വര്ഗ്ഗത്തില് എനിക്ക് ഒരു വൃക്ഷം ഉണ്ടാകുമായിരുന്നു. ഞാന് അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിച്ചിരുന്നെങ്കില് സ്വര്ഗ്ഗത്തില് ഒരു വൃക്ഷം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു. ഈ ലോകത്ത് ഞാന് ദാനം ചെയ്തിരുന്നെങ്കില് അതിന്റെ പ്രതിഫലം ലഭിക്കുമായിരുന്നു.
ഈ ലോകത്ത് ഞാന് അല്ലാഹുവിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്ന പ്രവര്ത്തനത്തില് ഏര്പ്പെട്ടിരുന്നെങ്കില്, ആ സന്ദേശം എത്തിയ എല്ലാ മനുഷ്യരും അതുവഴി നീതിനിഷ്ഠമായ ജീവിതം സ്വീകരിച്ച എല്ലാ മനുഷ്യരും - അവരുടെ പ്രവര്ത്തനങ്ങള്ക്ക് തുല്യമായി, അല്ലാഹുവേ, ഞാന് അതുപോലെ പ്രതിഫലം നല്കപ്പെടുമായിരുന്നു. ഇപ്പോള് ദയവായി എന്നെ തിരിച്ചയക്കണേ. ഇപ്പോള് എനിക്ക് മനസ്സിലായി. ഇപ്പോള് ഞാന് ലോകത്തിലേക്ക് പോയി നീതിനിഷ്ഠമായ പ്രവര്ത്തനങ്ങള് ചെയ്യും.
അല്ലാഹു പറയും "ഇല്ല!" (23:100)
നിരീശ്വരവാദിയുമായുള്ള സംഭാഷണം / മൗലാനാ ഉമര് പലന്പൂരി (റഹ്)യുടെ പ്രഭാഷണങ്ങളില് നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗം
ഞങ്ങള് ഒരു വിമാനത്തില് യാത്ര ചെയ്യുകയായിരുന്നു. എന്റെ അടുത്തിരുന്ന യാത്രക്കാരന് ഒരു നിരീശ്വരവാദി ആയിരുന്നു. ഞങ്ങള് പരിചയപ്പെട്ട് സംസാരിക്കാന് തുടങ്ങി. ആദ്യം അയാള് വിഗ്രഹങ്ങളെ ആരാധിച്ചിരുന്നു, പിന്നീട് നിരീശ്വരവാദിയായി.
അയാള് എന്നോട് ചോദിച്ചു, "എനിക്ക് നിങ്ങളോട് ഒരു കാര്യം ചോദിക്കണം."
ഞാന് പറഞ്ഞു, "തീര്ച്ചയായും."
അയാള് ചോദിച്ചു, "ഈ ലോകത്ത് ദൈവത്തില് വിശ്വസിക്കുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുണ്ട്, മുസ്ലിംകള്, ഹിന്ദുക്കള്, ക്രിസ്ത്യാനികള്, ജൂതന്മാര്, എന്നാല് എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നത് ആരും ദൈവത്തെ കണ്ടിട്ടില്ല എന്നിട്ടും അവര് എങ്ങനെ ദൈവത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നു എന്നതാണ്. എനിക്ക് കാണാന് കഴിയാത്തത് എനിക്ക് എങ്ങനെ അംഗീകരിക്കാനാകും? ക്ഷമിക്കണം, പക്ഷേ ഞാന് പല സന്യാസിമാരോടും ചോദിച്ചിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ അവര്ക്ക് എന്റെ ആശങ്കകള് ശമിപ്പിക്കാന് കഴിഞ്ഞില്ല.
നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കുമ്പോള് ഒരുപക്ഷേ കാണാന് കഴിയാത്ത ആ ദൈവത്തെ നമുക്ക് എങ്ങനെ അംഗീകരിക്കാം എന്ന് മനസ്സിലാക്കാന് നിങ്ങള്ക്ക് എന്നെ സഹായിക്കാന് കഴിഞ്ഞേക്കും."
അയാള് ഒരു ഡോക്ടര് കൂടിയായിരുന്നു, ടോക്യോയില് നിന്ന് ബിരുദം നേടിയിരുന്നു, തന്റെ രാജ്യത്തേക്ക് തിരിച്ചു യാത്ര ചെയ്യുകയായിരുന്നു. ഞാന് പറഞ്ഞു, "ശരി, കാണാതെ തന്നെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകള് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് കാര്യങ്ങള് അംഗീകരിക്കുന്നു. നിരീശ്വരവാദം പടര്ന്നിട്ടുള്ള രാജ്യങ്ങളില് പോലും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകള് കാണാതെ തന്നെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് കാര്യങ്ങള് അംഗീകരിക്കുന്നു."
അയാള് പറഞ്ഞു, "ദശലക്ഷങ്ങള് വേണ്ട, കാണാതെ ഒന്നോ രണ്ടോ കാര്യങ്ങള് അംഗീകരിക്കുന്നത് എനിക്ക് കാണിച്ചുതരൂ."
ഞാന് പറഞ്ഞു, "ഒരു ഉപാധി; കാണാതെ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നത് അടയാളങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്. അടയാളങ്ങളില്ലാതെ അവ അംഗീകരിക്കപ്പെടില്ല. ഒരാള് എന്തെങ്കിലും കാണുകയും അത് അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കാണാതെ എപ്പോഴാണ് അയാള് അംഗീകരിക്കുക? കാര്യം കാണാന് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിലും, അതിന്റെ അടയാളങ്ങള് കണ്ടുകൊണ്ട് അയാള്ക്ക് അത് അംഗീകരിക്കാം." അയാള് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ആഴത്തില് ചിന്തിക്കാന് തുടങ്ങി.
ഞാന് അയാളോട് പറഞ്ഞു, "വിഷമിക്കേണ്ട, ഞാന് വിശദീകരിക്കാം. നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയും എന്റെ ബുദ്ധിയും. ഇത് നിങ്ങള്ക്ക് കാണാന് കഴിയുമോ? ഇല്ല, നിങ്ങള്ക്ക് അത് കാണാന് കഴിയില്ല. ഈ വിമാനത്തിലെ എല്ലാ യാത്രക്കാരും - അവരില് ആരുടെയെങ്കിലും ബുദ്ധി നിങ്ങള്ക്ക് കാണാന് കഴിയുമോ? ജീവിതത്തില് എപ്പോഴെങ്കിലും ഏതെങ്കിലും മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധി നിങ്ങള് കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? ബുദ്ധി നിലനില്ക്കുന്നു എന്ന് നിങ്ങള് അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് പറയൂ."
അയാള് പറഞ്ഞു, "ഞാന് അംഗീകരിക്കുന്നു."
ഞാന് പറഞ്ഞു, "നിങ്ങള് അന്ധമായി അംഗീകരിക്കുകയല്ല. മറിച്ച് അനുമാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നിങ്ങള് അത് അംഗീകരിക്കുന്നത്. എനിക്ക് ബുദ്ധിയുണ്ട് എന്ന് നിങ്ങള് പറയുന്നു. കാരണം ഞാന് ബുദ്ധിയുള്ളതിന്റെ അടയാളങ്ങള് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ആ അടയാളം എന്താണ്? ആ മനുഷ്യന് പൊരുത്തമില്ലാതെ സംസാരിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്. അയാള് ശരിയായി പ്രവര്ത്തിക്കുന്നു. അയാള്ക്ക് ബുദ്ധിയില്ലെങ്കിലോ? എങ്കില് അയാള് കൂട്ടിക്കുഴച്ച് സംസാരിക്കും, നിങ്ങളെ കല്ലെറിയും, കാരണമില്ലാതെ ശപിക്കും.
അങ്ങനെ, നിങ്ങള് 'ബുദ്ധി' അതിന്റെ അടയാളങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില് അംഗീകരിച്ചു. അത് കണ്ടുകൊണ്ടല്ല നിങ്ങള് അംഗീകരിച്ചത്."
അയാള് പറഞ്ഞു, "അതെ, അത് ശരിയാണ്." അപ്പോള് കാണാതെ തന്നെ നിങ്ങള് അത് അംഗീകരിക്കുന്നു, അതിന്റെ അടയാളങ്ങള് കണ്ടുകൊണ്ട് നിങ്ങള് അത് അംഗീകരിച്ചു.
ഞാന് പറഞ്ഞു, "മറ്റൊരു ഉദാഹരണം: നിങ്ങളുടെ ഉള്ളില് ഒരു ആത്മാവുണ്ട്, എന്റെ ഉള്ളിലും ഒരു ആത്മാവുണ്ട്. ഈ ആത്മാവിനെ നിങ്ങള് കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? ഒരു ആശുപത്രിയില് ആരെയെങ്കിലും ശസ്ത്രക്രിയ ചെയ്യുമ്പോള് നിങ്ങള്ക്ക് ആ ആത്മാവിനെ കാഴ്ചയില് കാണാന് കഴിയില്ല. പക്ഷേ അയാള് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു. കാണാതെ തന്നെ അവിടെ ഒരു ആത്മാവുണ്ട് എന്ന് നിങ്ങള് അംഗീകരിക്കുന്നു. അതിന്റെ അടയാളങ്ങളിലൂടെ നിങ്ങള് അത് അംഗീകരിച്ചു. ആ അടയാളം എന്താണ്?
ഒരു മനുഷ്യന്റെ കണ്ണുകള് കാണുന്നു, ചെവികള് കേള്ക്കുന്നു, നാവ് സംസാരിക്കുന്നു, കൈകള് പിടിക്കാന് കഴിയുന്നു, കാലുകള് നടക്കാന് കഴിയുന്നു. ഇവയാണ് അയാള് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നും ആത്മാവുണ്ട് എന്നും ഉള്ള അടയാളങ്ങള്. ഇതില് നിന്നാണ് നിങ്ങള് അയാള് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് അനുമാനിക്കുന്നത്. ഉറങ്ങുന്ന പാമ്പുകളുടെ അടുത്തേക്ക് പ്രാണികള് വരില്ല, പക്ഷേ ചത്ത പാമ്പുകളുടെ അടുത്തേക്ക് വരും. ഒരു കഴുകന് ഉറങ്ങുന്ന മനുഷ്യനെ തിന്നില്ല, പക്ഷേ ചത്ത ശരീരത്തെ തിന്നും.
ഞാനും നിങ്ങളും ഒരു ആത്മാവുണ്ട് എന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നു. അതുപോലെ പ്രാണികളും കഴുകന്മാരും, കാണാന് കഴിയില്ലെങ്കിലും, ഒരു ആത്മാവുണ്ട് എന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നു. മറിച്ച് നാം ആത്മാവിന്റെ അസ്തിത്വം അതിന്റെ അടയാളങ്ങളിലൂടെയാണ് അംഗീകരിക്കുന്നത്."
അയാള് ഇത് ഉള്ക്കൊണ്ടു, വിമാനത്തില് ഇരുന്ന മറ്റ് പല യാത്രക്കാരും അങ്ങനെ തന്നെ. അങ്ങനെ ഞാന് രണ്ട് കാര്യങ്ങള് കാണിച്ചു: ബുദ്ധിയും ആത്മാവും. കാണാതെ തന്നെ നിങ്ങള് അവയെ അംഗീകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവയുടെ അടയാളങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നിങ്ങള് അവയെ അംഗീകരിക്കുന്നത്.
ഞാന് പറഞ്ഞു, "മൂന്നാമത്തെ ഉദാഹരണവും എടുക്കൂ. ഒരു കാട്ടില് നിങ്ങള് ഒരു വീട് കണ്ടാല്, ഉടനെ നിങ്ങളുടെ മനസ്സില് ഈ വീട് സ്വയം ഉണ്ടായതല്ല എന്ന് നിങ്ങള് ചിന്തിക്കും. മറിച്ച് ഈ വീടിന് ഒരു നിര്മ്മാതാവ് ഉണ്ടായിരിക്കണം. നിങ്ങള് ഈ നിര്മ്മാതാവിനെ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ?"
അയാള് പറഞ്ഞു, "ഇല്ല."
ഞാന് പറഞ്ഞു, "കാണാതെ തന്നെ ഒരു നിര്മ്മാതാവ് ഉണ്ട് എന്ന് നിങ്ങള് അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ടോ?"
അയാള് പറഞ്ഞു, "ഞാന് അംഗീകരിക്കുന്നു."
ഞാന് പറഞ്ഞു, "പക്ഷേ ആ നിര്മ്മാതാവ് കറുത്തതോ വെളുത്തതോ, ഉയരമുള്ളവനോ കുറിയവനോ എന്ന് നിങ്ങള്ക്ക് സൂചിപ്പിക്കാന് കഴിയില്ല. എന്നാല് ഈ വീടിന് ഒരു നിര്മ്മാതാവ് ഉണ്ട് എന്ന് നിങ്ങള് സമ്മതിക്കേണ്ടിവരും. ഈ 'വീട്' തന്നെയാണ് അതിന് ഒരു നിര്മ്മാതാവ് ഉണ്ട് എന്നതിന്റെ അടയാളം. മൂന്ന് ഉദാഹരണങ്ങള് നല്കിക്കഴിഞ്ഞു. ഇനി നാലാമത്തേത് എടുക്കൂ. നിങ്ങള് ഒരു ഡോക്ടറാണ് എന്ന് ഞാന് അംഗീകരിക്കുന്നു. നിങ്ങള് കോളേജില് പഠിക്കുന്നത് ഞാന് കണ്ടിട്ടില്ല.
നിങ്ങളുടെ സര്ട്ടിഫിക്കറ്റ് ഞാന് കണ്ടിട്ടില്ല. എന്നിട്ടും നിങ്ങള് ഒരു ഡോക്ടറാണ് എന്ന് ഞാന് അംഗീകരിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം നിങ്ങള് ഒരു ഡോക്ടറാണ് എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന അടയാളങ്ങള് നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലുണ്ട്. നിങ്ങള് രോഗികളെ ചികിത്സിക്കുന്നു, അതില് നിന്ന് അവരുടെ ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുന്നു, ഇതില് നിന്ന് ഞാന് നിങ്ങള് ഒരു ഡോക്ടറാണ് എന്ന് ഉറപ്പിക്കുന്നു. ഇതൊരു അടയാളമാണ്.
ഇതിനുശേഷം ഞാന് ഒരു അഞ്ചാമത്തെ ഉദാഹരണം നല്കാം, അതിനുശേഷം ഞാന് ആറാമത്തേത് നല്കില്ല, കാരണം ഇത്തരം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. നിരക്ഷരനായ ഒരാള് പോലും അംഗീകരിക്കുന്ന ഒരു അഞ്ചാമത്തെ ഉദാഹരണം ഞാന് നിങ്ങള്ക്ക് നല്കാം."
അയാള് ചോദിച്ചു, "അതെന്താണ്?"
ഞാന് പറഞ്ഞു, "ഒരു മരുഭൂമിയില് ഒരു ഒട്ടകം കടന്നുപോയി, ഒരു ബദവി ഒട്ടകം നടക്കുന്നത് കാഴ്ചയില് കണ്ടില്ല, പക്ഷേ അതിന്റെ കാഷ്ഠവും കാലടയാളങ്ങളും കണ്ടു. ഒട്ടകത്തെ കാണാതെ തന്നെ ബദവി അവിടെ ഒരു ഒട്ടകമുണ്ട് എന്ന് അംഗീകരിക്കുമോ ഇല്ലയോ?"
അയാള് പറഞ്ഞു, "അതെ, അയാള് അംഗീകരിക്കും."
ഞാന് പറഞ്ഞു, "കാണാതെ തന്നെ, നിരക്ഷരനായ ഒരു മനുഷ്യന് അതിന്റെ കാഷ്ഠം കണ്ട് അവിടെ ഒരു ഒട്ടകമുണ്ട് എന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നു.
ഡോക്ടര്, നിങ്ങള് വിദ്യാസമ്പന്നനാണ്, പുറത്ത് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളും അങ്ങനെ തന്നെ, പക്ഷേ വിശാലമായ ആകാശം, ഭൂമി, ചന്ദ്രന്, സൂര്യന്, ഈ വലിയ മനുഷ്യന് അതിലൂടെ അസ്തിത്വത്തിലേക്ക് വരുന്ന ശുദ്ധിയില്ലാത്ത ബീജത്തുള്ളികള്, വലിയ വൃക്ഷങ്ങള്ക്ക് ജന്മം നല്കുന്ന ചെറിയ വിത്തുകള്, ആ വൃക്ഷങ്ങളില് വളരുന്ന പഴങ്ങള്, ആ പഴങ്ങളില് ഉള്ള നീര് - ഇവയൊക്കെ അവയ്ക്ക് പിന്നില് ഒരു സ്രഷ്ടാവ് ഉണ്ട് എന്നതിന്റെ അടയാളങ്ങളാണ് എന്നത് അവര് അറിയുന്നില്ല.
ഒട്ടകത്തിന്റെ കാഷ്ഠത്തിലൂടെ അവിടെ ഒരു ഒട്ടകമുണ്ട് എന്ന് നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ ആകാശങ്ങളിലൂടെയും ഭൂമിയിലൂടെയും ഒരു സ്രഷ്ടാവുണ്ട് എന്ന് നിങ്ങള് മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല! ഈ സ്രഷ്ടാവിനെയാണ് നാം അല്ലാഹു എന്ന് വിളിക്കുന്നത്, കാണാതെ തന്നെ, മറിച്ച് അവന്റെ അടയാളങ്ങളിലൂടെ നാം അവനില് വിശ്വസിക്കുന്നു."