തലക്കെട്ട്: തബ്ലീഗീ ജമാഅത്തിനെ രക്ഷിക്കാൻ വിഗ്രഹങ്ങൾ തകർക്കൽ അനിവാര്യമാണ്
ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, നിസാമുദ്ദീൻ സന്ദർശിക്കുന്നത് ഉംറയുടെ പ്രതിഫലം വഹിക്കുന്നു എന്നും നാം കേട്ടേക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ മുസ്ലിംകൾ ഇപ്പോൾ ഒരു നിശ്ചിത പാർട്ടിക്ക് വോട്ട് ചെയ്യണമെന്നും, നിസാമുദ്ദീന്റെ പദവി ദേരാ സച്ചാ സൗദയെപ്പോലെയും മൗലാനാ സഅദ് ബാബാ റാം റഹീമിനെപ്പോലെയും ആയിത്തീരുന്നു എന്നും.
എഴുതിയത്: ഹഫീസ് നൊമാനി
ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ ഇല്യാസ് തബ്ലീഗീ ജമാഅത്ത് പോലുള്ള ഒരു സംഘടന മതപ്രബോധനത്തിനായി സൃഷ്ടിച്ചു എന്നും, ഹരിയാനയിലെ മേവാത്തിലെ മുസ്ലിംകളെ - ജീവിതശൈലി, ഭക്ഷണശീലങ്ങൾ, ജീവിതവും മരണവും, വിവാഹച്ചടങ്ങുകൾ എല്ലാം അവിടെ താമസിക്കുന്ന ഹിന്ദുക്കളെപ്പോലെ ആയിത്തീർന്നിരുന്ന - അദ്ദേഹം പുതുതായി മുസ്ലിംകളാക്കി എന്നും ആർക്കാണ് നിഷേധിക്കാൻ കഴിയുക.
ഹസ്രത്ത് മൗലാനയ്ക്ക് വർഷങ്ങൾ എടുത്തു, പക്ഷേ പാറക്കെട്ടായ മണ്ണിൽ ഇസ്ലാമിന്റെ വൃക്ഷത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒട്ടിച്ചുവെച്ച ശിഖരം ഒരു ബലിഷ്ഠമായ വൃക്ഷം മാത്രമല്ല, ഒരു തോട്ടമായി മാറി. ഇതിനുശേഷം, മൗലാന അവരെ ആരാധനയിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്താതെ മതത്തിന്റെ പ്രബോധകരാക്കി മാറ്റുകയും നഗരങ്ങളിലേക്കും പട്ടണങ്ങളിലേക്കും ഗ്രാമങ്ങളിലേക്കും സംഘങ്ങളായി അയക്കുകയും ചെയ്തു, തലയോട്ടം മുതൽ കാൽവിരൽ വരെ ഗ്രാമീണരായിരുന്ന ആ മേവാത്തികൾ മതത്തിന്റെ പ്രബോധകരായി മാറി.
മേവാത്തിലെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം, ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ ഇല്യാസ് പണ്ഡിതന്മാരെ ആഹ്വാനം ചെയ്തു. മൗലാനാ സയ്യിദ് അബുൽ അഅ്ലാ മൗദൂദിയും ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ ഇല്യാസിനെ കാണാനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബോധനം മനസ്സിലാക്കാനും ദില്ലിയിലേക്ക് പോയി എന്നത് ചരിത്രം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.
ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ ഇല്യാസ് മൗലാനാ മൻസൂർ നൊമാനിക്കുവേണ്ടി പ്രത്യേകം പ്രാർത്ഥിക്കുകയും അദ്ദേഹം വന്ന് തബ്ലീഗിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ ചേരണമെന്ന് കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു എന്നതും ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു താളാണ്.
ഇന്ത്യയും പാകിസ്ഥാനും ബംഗ്ലാദേശും ഉൾപ്പെടെ രാജ്യത്തെ നൂറുകണക്കിന് പ്രഗത്ഭരായ പണ്ഡിതന്മാർ ജമാഅത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഇത്രയധികം മുഴുകിയിരുന്ന ഒരു കാലം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നും, ജംഇയ്യത്ത് ഉലമായിൽ പോലും അത്രയധികം പണ്ഡിതന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കില്ല എന്നും എല്ലാവർക്കും അറിയാം.
മിസ്റ്റർ ജിന്നാ ഓരോ വിദ്യാർത്ഥിക്കും അന്തിമ അധികാരിയായിരുന്ന അലിഗഢിലെ മുസ്ലിം സർവകലാശാലയിൽ, മിസ്റ്റർ ജിന്നാ എല്ലാ വിദ്യാർത്ഥികളെയും ധിക്കാരികളും അനാദരവുള്ളവരും പരിഗണനയില്ലാത്തവരും ആയി മാറ്റിയിരുന്നു, ബഹുമാന്യരായ പണ്ഡിതന്മാരെക്കുറിച്ച് അവരുടെ വായിൽനിന്ന് ലജ്ജാകരമായ വാക്കുകൾ മാത്രമേ വരൂ - ഇതേ വിദ്യാർത്ഥികളെ നമസ്കാരത്തിലും നോമ്പിലും ക്രമബദ്ധരാക്കിയത് മാത്രമല്ല,
അലിഗഢ് മുസ്ലിം സർവകലാശാലയെ തബ്ലീഗീ ജമാഅത്തിന്റെ ആധുനിക കേന്ദ്രമാക്കി മാറ്റിയതും തബ്ലീഗീ ജമാഅത്തിന്റെ നേട്ടം മാത്രമാണ്. യൂറോപ്പിലും അമേരിക്കയിലും ആഫ്രിക്കയിലും ചൈനയിലും ജപ്പാനിലും റഷ്യയിലും ഓസ്ട്രേലിയയിലും ആയിരക്കണക്കിന് പേരെ ഇസ്ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തുകൊണ്ട് ജമാഅത്ത് ലോകമെമ്പാടും ഇസ്ലാം പ്രചരിപ്പിച്ച രീതി, അത് പൂർണ്ണമായും മുസ്ലിം സർവകലാശാലയിലെ കഴിവുള്ള പ്രൊഫസർമാരുടെയും ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെയും നേട്ടമാണ്.
കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾക്കുമുമ്പ്, പ്രൊഫസർ അഖ്തർ ഉൽ വാസെയുടെ ഒരു ലേഖനം ഇൻക്വിലാബിൽ എന്റെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടു. ഹൃദയഭേദകമായ വേദനയോടെ അദ്ദേഹം തബ്ലീഗീ ജമാഅത്ത് വിഷയത്തിൽ വെളിച്ചം വീശുകയും, ജമാഅത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ആറ് കാര്യങ്ങളിൽ, ഇക്റാമെ മുസ്ലിം (മുസ്ലിംകളെ ബഹുമാനിക്കുക) എന്നതിൽ മാത്രമെങ്കിലും എല്ലാവർക്കും ഐക്യപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞെങ്കിൽ, പ്രശ്നം കുറയ്ക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അവസാനം എഴുതുകയും ചെയ്തു.
അഖ്തർ ഉൽ വാസെ സാഹിബ് അലിഗഢിൽനിന്നുള്ളയാളാണ്, തന്റെ കലാലയത്തിൽ ജമാഅത്തിന്റെ പ്രവർത്തനവും അതിന്റെ സ്വാധീനവും അദ്ദേഹം കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ യൂസുഫ് സാഹിബിന്റെയും ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസന്റെയും കാലം കണ്ടിട്ടുള്ള എല്ലാവർക്കും ഇന്ന് കാര്യങ്ങൾ എവിടെ എത്തിയെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസൻ വരെ, പിന്തുടർച്ചയും കാര്യനിർവഹണവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
ഞങ്ങളുടെ പിതാവ് മൗലാനാ മൻസൂർ നൊമാനിക്ക് വളരെയധികം സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ യാതൊരു വിട്ടുവീഴ്ചയും ഇല്ലായിരുന്നു. ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ ഇല്യാസിന്റെ അവസാന നാളുകളിൽ, അദ്ദേഹം ദില്ലിയിൽ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ ദിവസങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം മൗലാനാ ഇല്യാസിന്റെ മൽഫൂസാത്ത് ശേഖരിച്ചിരുന്നു. മകനായിരുന്നിട്ടും ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ യൂസുഫ് സാഹിബ് വിളിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ പിതാവിനെ കാണാൻ പോകൂ എന്നും അദ്ദേഹം കണ്ടിരുന്നു. ഇത് എല്ലാവർക്കും വിചിത്രമായി തോന്നി.
ഒരു ദിവസം ഹസ്രത്ത് മൗലാന യൂസുഫിനെ വിളിച്ച് പറഞ്ഞു, "വരൂ യൂസുഫ്, എന്നെ കെട്ടിപ്പിടിക്കൂ, ഇനി ഞങ്ങൾ പോകുകയാണ്." (വാക്കുകൾ വ്യത്യാസപ്പെടാം) മൗലാനാ യൂസുഫ് അദ്ദേഹത്തെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചപ്പോൾ, പിതാവ് അദ്ദേഹത്തെ വളരെ നേരം പിടിച്ചുനിർത്തി പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ ഇല്യാസ് അതേ രാത്രിയോ അടുത്ത ദിവസമോ അന്തരിച്ചപ്പോൾ, ഒരുമിച്ചുകൂടിയ എല്ലാ പണ്ഡിതന്മാരും കൂടിയാലോചിച്ച് മൗലാനാ യൂസുഫ് സാഹിബിനെ പിൻഗാമിയായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. തന്റെ പിതാവ് താൻ വെറും മകൻ മാത്രമായതിനാൽ വളരെയധികം വേദനിച്ചു എന്ന് പറഞ്ഞിരുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹത്തെ പിൻഗാമിയാക്കുന്നത് പിതാവിനുശേഷം മകൻ എന്ന അതേ പാരമ്പര്യം പോലെ തോന്നിച്ചു.
എന്നാൽ പ്രഭാതത്തിൽ ഫജ്റിനുശേഷം മൗലാനാ യൂസുഫ് സാഹിബ് എഴുന്നേറ്റ് പ്രസംഗം നടത്തിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നത് നാവിൽനിന്നല്ല, ഹൃദയത്തിൽനിന്നാണെന്ന് അനുഭവപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ പിൻഗാമിയാണെന്ന് എല്ലാവരും അംഗീകരിച്ചു. പിന്നീട് ലോകം കണ്ടു, രാജ്യത്തും ലോകത്തിലെ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലും നടന്ന എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും മൗലാനാ യൂസുഫിന്റെ നേട്ടം മാത്രമായിരുന്നു.
മൗലാനാ യൂസുഫിന്റെ കാലത്ത്, മൗലാനാ ഉബൈദുല്ല ബലിയാവിയും മൗലാനാ പാൽൻപൂരിയും ഡസൻകണക്കിന് പണ്ഡിതന്മാരും താമസിക്കുകയും വരികയും പോകുകയും ചെയ്തിരുന്നു. മൗലാനാ ഇനാമുൽ ഹസൻ സാഹിബിന്റെ നേട്ടം, പ്രവർത്തനം എത്ര വ്യാപിച്ചാലും, അദ്ദേഹം അത് ചിതറിപ്പോകാൻ അനുവദിക്കാതെ കൈകാര്യം ചെയ്തു എന്നതാണ്.
ജമാഅത്തിനുണ്ടായ ഏറ്റവും വലിയ നഷ്ടം, എല്ലാവരിലും മൂത്തയാളായ ഹസ്രത്ത് ശൈഖുൽ ഹദീസ് മൗലാനാ സകരിയ്യാ സാഹിബ് അന്തരിച്ചു എന്നതും, ഇത്ര വലിയ പ്രവർത്തനം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ആരും അവശേഷിച്ചില്ല എന്നതുമാണ്.
ഹസ്രത്ത് മൗലാനാ യൂസുഫിന്റെ പേരക്കുട്ടി മൗൽവി സഅദ് ഒരു പ്രസ്ഥാനമല്ല, ഒരു കട നടത്തുകയാണ്, അജ്മീറിലെ ഖ്വാജാ ഗരീബ് നവാസിന്റെ ദർഗ, ദേവയിലെ ഹാജി വാരിസ് അലി ഷായുടെ ദർഗ, സിർഹിന്ദിലെ ഹസ്രത്ത് മുജദ്ദിദ് അൽഫ് സാനിയുടെ ദർഗ എന്നിവയെപ്പോലെ അദ്ദേഹം നിസാമുദ്ദീനിലെ ബംഗ്ലേവാലി മസ്ജിദിനെ ഒരു വരുമാന സ്രോതസ്സാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു. മക്കയ്ക്കും മദീനയ്ക്കും ശേഷം ബഹുമാനത്തിനും സമ്മേളനത്തിനും യോഗ്യമായ ഒരു സ്ഥലമുണ്ടെങ്കിൽ അത് നിസാമുദ്ദീൻ മാത്രമാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്ക്.
നിസാമുദ്ദീനെക്കുറിച്ച് തെറ്റായി ചിന്തിക്കുന്നത് മക്കയെയും മദീനയെയും കുറിച്ച് തെറ്റായി ചിന്തിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണെന്ന വാക്കും. ഇത്തരം പ്രസ്താവനകൾ, ബറേലിയിലെ മൗലാനാ അഹ്മദ് റസാ ഖാന്റെ അനുയായികൾ മുസ്ലിംകൾ അജ്മീറിലേക്ക് പോകുന്നതിനുപകരം ബറേലിയിലേക്ക് വരണം എന്ന് പറഞ്ഞതുപോലെ തന്നെയാണ്.
രാജ്യത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനം ഭോപ്പാലിൽ നടന്നത് മുതൽ ഇന്നുവരെയുള്ള മിക്ക സമ്മേളനങ്ങളെക്കുറിച്ചും അറിവ് ലഭിക്കുന്ന വിധം ദൈവം എനിക്ക് ആയുസ്സ് നൽകിയിരിക്കുന്നു. ഇത്ര വലിയ റാലി നടക്കുകയാണ്, എന്താണ് ആവശ്യമെന്ന് ഞങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്നു എന്ന് ഒരു ജില്ലാ ഡിഎം പറയുന്നത് എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്, അപ്പോൾ മറുപടി വരുന്നു ഒന്നും വേണ്ട എന്ന്.
മൊറാദാബാദിന്റെ ഡിഎം അജയ് വിക്രം സിംഗ് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, കുറഞ്ഞപക്ഷം വൈദ്യുതി, വെള്ളം, ട്രാഫിക്, സുരക്ഷ എന്നിവയുടെ എന്തെങ്കിലും സേവനം സ്വീകരിക്കൂ. ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, ഇവർ അല്ലാഹുവിന്റെ ആളുകളാണ്, അല്ലാഹു അവരുടെ എല്ലാ ജോലിയും നടത്തും, നിങ്ങൾ വെറുതെ കണ്ടുകൊണ്ടിരിക്കൂ. ഇപ്പോൾ എല്ലായിടത്തുനിന്നും വാർത്ത വരുന്നു, അത്തരത്തിലുള്ള സ്ഥലത്ത് അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനത്തിന് സർക്കാർ 10 കോടി രൂപ നൽകിയിരിക്കുന്നു.
ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ നിസാമുദ്ദീനിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് ഉംറയുടെ പ്രതിഫലം വഹിക്കുന്നു എന്നും നാം കേട്ടേക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ മുസ്ലിംകൾ ഇപ്പോൾ ഒരു നിശ്ചിത പാർട്ടിക്ക് വോട്ട് ചെയ്യണമെന്നും, നിസാമുദ്ദീന്റെ പദവി ദേരാ സച്ചാ സൗദയെപ്പോലെയും മൗലാനാ സഅദ് ബാബാ റാം റഹീമിനെപ്പോലെയും ആയിത്തീരുന്നു എന്നും. ജമാഅത്തുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പണ്ഡിതൻ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, 10 കോടിയുടെ വാർത്ത എവിടെനിന്നാണ് വന്നത്, ഞങ്ങൾ അൽ-ഫുർഖാൻ, മുൻസിഫ് പത്രങ്ങളുടെ പേരുകൾ പറഞ്ഞു.
അതിനുശേഷം ഒരു ചോദ്യത്തിന് മറുപടിയായി, മൗലാനാ സഅദ് മനസ്സിൽനിന്നും വയറ്റിൽനിന്നും നാവിൽനിന്നും സംസാരിക്കുന്നു, അതേസമയം ഹൃദയത്തിൽനിന്ന് സംസാരിച്ചവർ ജമാഅത്തിനെ ഭൂമിയിൽനിന്ന് ആകാശത്തേക്ക് ഉയർത്തിയിരുന്നു എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു.
ഇന്ന് പാകിസ്ഥാനിലും ഇന്ത്യയിലും ബംഗ്ലാദേശിലും ഒരു ഭൂകമ്പം ഉണ്ടായിരിക്കുന്നു, മൂന്ന് രാജ്യങ്ങളിലെയും പണ്ഡിതന്മാർ എങ്ങനെയെങ്കിലും ജമാഅത്തിനെ അതിന്റെ വഴിയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ പിശാചിനെ പിന്തുടരുന്ന സംഘം മൗലാനാ സഅദിനെ തങ്ങളുടെ പിടിയിലാക്കിയിരിക്കുന്നു എന്നാണ് ഞങ്ങളുടെ വിവരം, ഇപ്പോൾ എന്തെങ്കിലും തീരുമാനം ഫലിക്കുമെങ്കിൽ അത് നിസാമുദ്ദീന്റെ വിഗ്രഹം തകർക്കുക എന്നതാണ്.
ഈ ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത് പാകിസ്ഥാനിലും ബംഗ്ലാദേശിലും അനുരഞ്ജന നിർദ്ദേശങ്ങളുമായി ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്ന പണ്ഡിതന്മാർക്ക് മാത്രമാണ്. അവർ ഇപ്പോൾ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നിടത്തുനിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ കഴിയില്ല. കാരണം ഏറ്റവും ജനപ്രിയരായ പ്രവർത്തകരുടെ സംരക്ഷകരായി അവർ മാറിയിരിക്കുന്നു.