مولانا طارق جمیل هو واحد من أشهر العلماء المسلمين في العالم بسبب عدد المتابعين الذين يمتلكهم على وسائل التواصل الاجتماعي. يركز على وحدة العمل من خلال الشورى وأن مولانا سعد رفض العمل بشكل جماعي. فيما يلي مقتطف من خطابه مترجم إلى العربية.
خطبة بالأردو (صوت):
ترجمة إلى العربية:
بسم الله الرحمن الرحيم. السلام ورحمة الله على رسوله الكريم وعلى آله وأصحابه.
تحية طيبة. تردنا الكثير من الأسئلة من أماكن مختلفة. يسأل الزملاء عما إذا تم تشكيل مجلس (شورى) في رايويند أم لا. تثار الكثير من الأسئلة حول هذا الأمر. وقد سمع أيضًا من بعض الأماكن أنه لم يتم تشكيل أي شورى، ولم يتم تأسيس أي نوع من الشورى. أود أن أوضح بعض الشيء حول هذا لأنني كنت متورطًا في جميع هذه الأحداث من البداية إلى النهاية.
لقد طلب أهل نظام الدين، لفترة طويلة، من الحاج تشكيل شورى، مماثلة لتلك التي أنشأها حضرة جي (رحمه الله)، والتي كان بها في الأصل عشرة أعضاء توفي العديد منهم تدريجياً. كانت هناك طلبات متكررة من أهل نظام الدين لإكمال هذا المجلس، لأن الوحدة وبركات الله تكمن في القرارات الجماعية والتشاور المتبادل (الشورى).
وبالتالي، خلال اجتماع رايويند، طلب أهل نظام الدين مرة أخرى من الحاج إكماله لأن العمل الذي يقوم به الفرد يختلف عن العمل الذي يتم بشكل جماعي مع المسؤولية. وبالتالي، تم الاقتراب من الحاج، الذي يعد من الأصول القيمة لدينا، كونه الشخص الوحيد في العالم الذي كان بصحبة مولانا إلياس Sahib، ومولانا يوسف Sahib (رحمهم الله)، ومولانا إنعام Sahib.
الحاج، بفهم عميق وحكمة للدعوة (دعوة)، قام بعد التجمع الأول في رايويند يوم الإثنين، حيث تم مناقشة أهمية الوحدة والشورى، وتم اقتراح بعض الأسماء. تم تشجيع مولانا محمد أحمد Sahib لبدء المناقشة، مما أدى إلى تبادل حيوي وصاخب، وانتهى الاجتماع دون الوصول إلى نتيجة.
بعد ذلك، تجمع الأعضاء القدامى من نظام الدين ورايويند وأعدوا اقتراحًا مكتوبًا ببعض الأسماء المقترحة، وعرضوه على الحاج، الذي وافق عليه ووقع عليه بيده. ثم تم تقديم هذا الاقتراح إلى مولانا سعد، الذي رفضه، مشيرًا إلى أنه لم يجده مرضيًا. على الرغم من مناقشته معه مرتين أو ثلاث مرات، بما في ذلك مرة كنت حاضرًا فيها، إلا أنه رفضه بشدة.
ثم تم تقديم الأمر إلى الحاج، الذي استدعى الجميع، وجعل الوثيقة تُوقع من قبل أعضاء الشورى الباكستانية أيضًا، وتم إرسال نسخ إلى مناطق مختلفة. وهكذا، تم تشكيل هذه الشورى. الليلة الماضية، كنت أيضًا مع الحاج في رايويند، حيث كرر أنه قد أسس الشورى، وأنه نفس الشورى التي أسسها مولانا إنعام Sahib (رحمه الله)، والتي اكتملت الآن حيث توفي العديد من الأعضاء.
من المهم لجميع الزملاء أن يتحدوا ويعملوا معًا لأن بركات ورحمة الله تعالى تكمن في الوحدة، وليس في الفردية. جميع هذه الأحداث حدثت أمام عيني، وقد شاركت في جميع الاجتماعات تقريبًا، التي استمرت عدة ساعات، حيث تمت مناقشة العديد من المشكلات بسبب غياب المجلس. كانت عدم وجود شورى يسبب فرقة كبيرة على مستوى العالم، حيث قسّم الناس إلى قسمين.
لمعالجة هذه الفرقة والانقسام، ألهم الله تعالى الحاج لتأسيس هذه الشورى. بما أنني شاركت في جميع هذه الاجتماعات، فإنه من غير المناسب القول بأنه لم يتم تشكيل مثل هذه الشورى. أطلب من جميع الزملاء في جميع أنحاء العالم أن يتحدوا تحت هذا النظام الجماعي، ويكبتوا فرديتهم، ويظلوا مع هذا النظام الموحد. إن يد الله تعالى مع الجماعة، وقد منحنا نظامًا جميلًا. اللهم اجعلنا جميعًا نلتزم بالاتحاد تحت هذا.
يفرض الفرد الصمود مع ارتباط الأمة؛ وحده، لا شيء. الموجة لها دلالة في البحر لكنها لا تساوي شيئًا خارجه، مجرد بضع قطرات من الماء. لذا، أسأل الله أن يمنحنا القدرة على الاتحاد والعمل معًا.
كنت أرغب فقط في التوضيح قليلاً أنه، بفضل الله، لقد اكتملت هذه الشورى، مع وجود عضوين حاليين، مولانا سعد والحاج، الذين تم تعزيزهم بانضمام أعضاء آخرين من نظام الدين، وكاكرايل، وباكستان. الآن، يجب على العالم كله أن يتحد ويعمل مع هذه الشورى. اللهم اجعلنا جميعًا نستطيع الاتحاد تحت هذا النظام. السلام ورحمة الله عليكم جميعًا.
