في اليوم المؤسف 19 يونيو 2016، في ليلة 13 رمضان، اقتحمت مجموعة من 100-150 من العصابات مركز نظام الدين (المقر الرئيسي) وتسببوا في أول سفك دم هناك.
تم ضرب أي شخص لم يكن متماشيًا مع مولانا سعد. تم تخريب غرف بعض الشيوخ وتدمير الأثاث.
ملاحظة: قبل القراءة أكثر، يرجى فهم أن هدفنا هو الحفاظ على تاريخ الدعوة. مع قدوم الأجيال، قد يُنسى هذا التاريخ. نحن لا نشجع الكراهية، وبالتأكيد لا نغتاب. انظر: ‘الغيبة مقابل التحذير‘. بغض النظر عن مدى سوء مسلم، فهو لا يزال أخونا المسلم. نحن نحب ونكره فقط في سبيل الله.
دُميت الدماء في كل مكان. كانت صرخات النساء وبكاء الأطفال الخائفين تُسمع من داخل مجمع سكن المركز.
تم ضرب 14 شخصًا بشدة لدرجة أنهم اضطروا إلى الدخول إلى وحدة العناية المركزة.
تسبب الضجيج في إصابة بعض الأشخاص وتم نقلهم إلى المستشفى، بما في ذلك 14 شخصًا، تم ضربهم بشدة لدرجة أنهم اضطروا إلى الدخول إلى وحدة العناية المركزة.
حتى الحفظة والعلماء والمولانا أحمد ماضي (خادم مولانا زبير) تم ضربهم بشدة ودخلوا المستشفى!
حتى الحفظة والعلماء لم يُستثنوا. تم ضرب المولانا أحمد ماضي المحترم بشدة وهو خادم (مستشار مقرب) لكل من مولانا زبير ومولانا زهير وتم إدخاله المستشفى. تم ضرب أبنائه الثلاثة (بما في ذلك حافظ عدنان في الصورة أدناه) بشدة أيضًا، وكانت ملابسه مبللة بالدم.
تم تخريب المتاجر البريئة القريبة أيضًا
قامت العصابات أيضًا بتخريب المتاجر خارج مركز نظام الدين. تم نهب وتدمير أي متاجر تتعلق أو تعود لجويارات.
تم تخريب منزل مولانا زهير وسرقة المتعلقات
اقتحم 15 شخصًا منزل مولانا زهير وقاموا بتخريبه. تم كسر باب المنزل إلى قطع. كان هذا مرعبًا للمولانا زهير وعائلته. نظرًا لحدوث الحادث بعد الإفطار مباشرة، لم يتمكن مولانا زهير من الذهاب إلى المسجد لأداء التراويح. قضت عائلته الليلة بأكملها في حالة من الخوف والرعب.
لإظهار مدى كون هؤلاء الأشخاص بلطجية، وصل بعضهم إلى الطابق الأول من المركز حيث كانت غرف مولانا يعقوب ومولانا إبراهيم. قاموا بكسر أقفال غرفتين وسرقة جميع المتعلقات داخلها.
حاول البلطجية ‘إنهاء’ (ضرب) البروفيسور سناولله
يقول البروفيسور سناولله، الرجل الذي pioneered العمل الدعوة في فرنسا، وهو أحد كبار الشيوخ و مقيم في نظام الدين، قصته عن ليلة الحادث العنيف:
أثناء الإفطار، بدأ الضجيج وبدأ البلطجية يسألون عن مكانه. أرادوا ‘إنهاءه’ لعدم قبوله مولانا سعد كأمير. وقد روى هذا بنفسه. كما سرد مولانا أحمد لآت حادثة مشابهة.
كان البلطجية يبحثون عن البروفيسور سناولله ‘لإنهائه’ لعدم قبولهم إمارة مولانا سعد.
مولانا أحمد لآت
وقد تبين أن مولانا سعد كان لديه ضغينة بشكل خاص ضد هذا الشيخ الكبير. حدث حادث في 23 أغسطس 2015، حيث واجه البروفيسور سناولله مولانا سعد مباشرة. أعلن مولانا سعد عن نفسه أميرًا للأمة في ذلك اليوم وأخبرهم جميعًا أن ‘اذهبوا إلى جهنم‘
الحمد لله، تمكن البروفيسور سناولله من الهرب من المدخل الخلفي لمركز نظام الدين وتم إيصاله إلى بر الأمان.
M سعد ينفي أي تورط
جاءت الشرطة وتم إغلاق مركز نظام الدين مؤقتًا.
بدلاً من اتخاذ إجراءات ضد هؤلاء المشاغبين، لم يفعل M سعد شيئًا يذكر. قدم شكوى للشرطة ضد السكان المحليين. كما أعلن في المركز عن نفيه لتورطه.
قام M سعد بفعل ما لا يمكن تصوره => كذب.
كذب M سعد بأن العصابات كانوا من السكان المحليين، لكن الكثيرون شهدوا بوضوح أنهم لم يكونوا محليين بل كانوا في الغالب من ميوات.
هنا نقدم عدة أدلة على أن M سعد كان متورطًا.
7 أدلة على أن المعلم سعد قد يكون وراء كل هذا!
نفى M سعد تورطه. ومع ذلك، يبدو أنه كان ضعيفًا جدًا في إخفاء آثاره. هنا نقدم بعض الأدلة التي ربما تشير إلى أنه كان متورطًا!
الدليل #1 – شهادة المعلم أحمد لط
يوجد تسجيل صوتي للمعلم أحمد لط يحكي العديد من حوادث العنف بما في ذلك عصابة لابتزاز الأموال التي ابتزت منه المال أيضاً. يروي قصة عن معلم تعرض للضرب فقط لزيارته المعلم زهير.
كما يروي تلقيه رسائل تهديد. بمساعدة صديق لديه اتصال بقسم الشرطة CID (قسم التحقيقات الجنائية)، تم تتبع أن العقل المدبر كان M سعد نفسه.
لدي نسخ من رسائل تهديد كتبت لي… وبعد تحقيقات إضافية، وُجد أن كل شيء كان يحدث من هناك (نظام الدين، تحت المعلم سعد)
شهادة المعلم أحمد لط
يمكن العثور على الشهادة الم shocking مترجمة إلى الأردية والإنجليزية هنا
الدليل #2 – شهادة المعلم إبراهيم مواجهة المعلم سعد
المعلم إبراهيم شهد حدثًا شائنًا بعد عدة أيام ربط النقاط بين الحادث وM سعد.
عدة أيام بعد الحادث، سمع ضجة كبيرة من الناس يتقاتلون. هناك رأى مفتي شهزاد، أحد أتباع M سعد، الذي أخبره أنهم كانوا يضربون ثلاثة لصوص. المعلم إبراهيم صدم وأخبر مفتي شهزاد أن إيذاء الناس خطأ، لكنك تفعل ذلك في مسجد!
صُدم المعلم إبراهيم وأخبر مفتي شهزاد أن إيذاء الناس خطأ، لكنك تفعل ذلك في مسجد!
المعلم إبراهيم يواجه مفتي شهزاد
الأمور أصبحت أكثر تعقيدًا. بعد لحظات قليلة، جاء المعلم زهير إلى المعلم إبراهيم مع ثلاثة من ضيوفه الذين كانوا هم أنفسهم علماء. تعرض الضيوف للضرب بشكل حاد بالعصي. أدرك المعلم إبراهيم على الفور أن هؤلاء هم الثلاثة الذين تعرضوا للضرب سابقًا!
واجه المعلم إبراهيم مفتي شهزاد بغضب: “لماذا كذبت لي؟ هؤلاء ليسوا لصوصًا! لقد جاؤوا فقط لزيارة زهير“. أجاب مفتي شهزاد بابتسامة شريرة وقال ببساطة “أوه نسيت“.
لماذا كذبت لي؟ هؤلاء ليسوا لصوصًا! لقد جاؤوا لزيارة زهير. أجاب مفتي شهزاد بابتسامة شريرة
المعلم إبراهيم يواجه مفتي شهزاد
ثم ذهب المعلم إبراهيم مباشرة إلى M سعد وواجهه، “حتى متى ستواصل السماح للبلطجية البدائين بالاستمرار في ضرب الناس في هذا المكان المكرم؟“. ظل M سعد صامتًا.
حتى متى ستواصل السماح للبلطجية البدائين بالاستمرار في ضرب الناس في هذا المكان المكرم؟
المعلم إبراهيم دويلا يواجه M سعد
عاد المعلم إبراهيم إلى غرفته. وقد شعر M سعد بعدم الارتياح مع وجود المعلم إبراهيم. أرسل بعض الأشخاص للضغط على الرجل البالغ من العمر 83 عامًا للمغادرة إذا لم يتفق المعلم إبراهيم مع كيفية إدارة الأمور في نظام الدين.
غادر المعلم إبراهيم نظام الدين بعد 11 يومًا من الاستخارة (الصلاة طلبًا للتوجيه من الله).
المصدر 1: رسالة المعلم زهير
المصدر 2: رسالة المعلم إبراهيم دويلا – شاهدت حادثة بشعة واحدة
الدليل #3 – بيان من المعلم سهيب، ابن المعلم زبير
عند التحقيق، قدم المعلم سهيب الذي كان ابن المعلم زبير بيانًا كما يلي:
خليل بھائی.. هذا سهيب يتحدث من المركز.. الأخبار التي وصلت إليك صحيحة تمامًا. عصابة م سعد قد أحدثت فوضى كبيرة اليوم. حالة المركز سيئة جدًا اليوم. أصيب ثلاثة أطفال من مولانا أحمد ماضي وتم نقلهم إلى المستشفى. أصيب حوالي 4 إلى 5 مقيمين. كانت ذراعيهم مكسورة. تم إدخالهم جميعًا إلى المستشفى. ادعو الله سبحانه وتعالى أن يحفظنا.
عصابة م سعد قد ألحقت الكثير من الخراب اليوم
مولانا سهيب (ابن مولانا زبير)
حدث هذا بعد الإفطار مباشرة، حوالي الساعة 8:30 مساءً، بينما كان الناس يتناولون الإفطار والشاي. بدأت هذه العصابات في ضرب الناس. كان هناك الكثير منهم من جمنبار وميوات. كان هناك حوالي 100-150 شخصًا. أغلقوا الباب أيضًا وبدأوا في ضرب الناس بالعصي والعصى، باستخدام كل ما استطاعوا، حتى باستخدام القضبان الحديدية. أصيب الكثيرون. سأرسل لك صورة. الله حافظ. ادعو للمركز. الله حافظ. ادعو للمركز.
هل يمكن أن يكون الابن المحترم لمولانا زبير يكذب؟
الدليل #4 – بيان من تشودري أمانت الله، مسؤول رفيع من ميوات
تشودري أمانت الله، الذي كان من ميوات نفسه، و مجلس شورى مدرسة نزاذ الدين أشار إلى أن م سعد هو الشخص وراء ذلك.
قام تشودري أمانت الله بتسجيل التفاصيل (في كتابه) عندما حرض م سعد أتباعه على استخدام العنف. قال م سعد:
“لا أستطيع أن أعبر عن المعاناة التي كنت أعاني منها من رمضان حتى الآن، الشيء الوحيد المتبقي هو أن يقتلوني (figurative بمعنى الألم). الذين يسببون المعاناة هم من مجتمعكم (ميوات). اجعلوهم يفهمون بلغتكم (استخدموا القوة)”.
اجعلوهم يفهمون بلغتهم (اضربوهم)
م سعد يحرض أتباعه في ميوات (شهادة من تشودري أمانت الله)
الدليل #5 – تقرير من الشيوخ السعوديين (الشيخ غسان والفاضل)
تم الإبلاغ عن حادث غريب آخر من قبل الشيخ غسان زري (الذي كان من المدينة المنورة) و الشيخ فاضل بسيوني (الذي كان من مكة المكرمة). سافروا إلى نذام الدين للاجتماع مع م سعد بعد أن وافق على مقابلتهم.
في تحول للقصة، تلقوا تهديدات بالعنف بدلًا من ذلك. كتبوا تقريرًا عن زيارتهم الذي تم ترجمته إلى الإنجليزية أدناه:
عندما حاول شيوخ مكة / المدينة مقابلت م سعد
(يمكنني فقط رفع) صوتي. إذا حدث ذلك، سيكون هذا المركز مليئًا بالميوات خلال ساعة واحدة. هؤلاء (الشيوخ العرب) لن يتمكنوا من مغادرة غرفتي، فضلاً عن مغادرة المركز.
تهديد م سعد بالعنف
الدليل #6 – م سعد كذب في تقريره الشرطي!
خارج كل التوقعات، قال م سعد كذبة في تقريره الشرطي (مصدر). لقد ذكر أن العصابة كانوا من السكان ‘المحليين’. ومع ذلك، لم يكن هذا هو الحال كما أن العصابات لم تكون محلية بل كان الكثير منهم من ميوات. شهد الكثير على ذلك.
لماذا كذب للشرطة؟ لماذا لم يذكر بصدق من أين جاءت العصابات؟ هل كان يحاول حماية الجناة الحقيقيين؟ كل هذا يضيف دليلاً على تورطه.
الدليل #7 – دفاع م سعد الملتوي
أنكر م سعد أولاً تورطه في إراقة الدماء. كما أنه قدم تقريرًا خاطئًا للشرطة بأن العصابة كانوا من السكان ‘المحليين’، كما هو مذكور في الدليل #6 أعلاه.
نظرًا لأن الكثيرين لم يقتنعوا، غير قصته من “لا تورط” إلى “عملية فاشلة“! (انظر القسم التالي لمزيد من التفاصيل)
هذا التحول يثير الكثير من الأسئلة ويمكن أن يُعتبر بمزيد من الدليل على تورط م سعد (تفاصيل أكثر أدناه).
دفاع مولانا سعد الملتوي
أنكر م سعد أولاً تورطه في إراقة الدماء. بعد الحادث مباشرة، أعلن في المركز زاعمًا أنه ليس لديه أي تورط في المأساة. نظرًا لأن الكثيرين لم يقتنعوا، تغيرت قصته من “لا تورط” إلى “عملية فاشلة“.
كانت القصة الجديدة تتعلق بعملية تهدف إلى القبض على شخصين (يقولون) سرقوا بضعة ملايين من دولارات التبرعات من مانح عربي ثري. حسب قولهم، أصبحت العصابة لا تطاق وبدأوا في ضرب جميع الآخرين.
تمكن أفراد العصابة من القبض على مولانا أحمد ماضي ميواتي (واحد من الاثنين)، الذين ضربوه بشدة حتى كاد يموت. كما ضربوا جميع أبناء مولانا أحمد ماضي الثلاثة (بما في ذلك حافظ عدنان، الصورة أدناه).
ليس فقط أن التحول في القصة أثار العديد من الأسئلة، بل إن القصة الجديدة تثير المزيد من الأسئلة، أي:
- من هو هذا المتبرع العربي؟ لماذا لم يظهر للدفاع عن م سعد؟ حيث علم أنه فقد بضعة ملايين، ألن يكون في المشهد ليعبر عن خسارته أو للدفاع عن م سعد؟
- لماذا أحضر 150 عصابة إذا كنت تبحث عن شخصين فقط؟
- لماذا البروفيسور سناؤ الله؟ لماذا كانوا يبحثون عنه بشكل محدد ويريدون ‘إنهاءه’؟ هل سرق البروفيسور سناؤ الله المال؟ أم أن السبب ببساطة لأنه تصدى لمؤم سعد؟
قصة دفاع “التمويه” كانت شديدة الضعف وتثير العديد من التساؤلات! وهذا يثبت أكثر تورط م سعد.
ترك العديد من الشيوخ البارزين نizamuddin
عند رؤية الهمجية المفتوحة، غادر تقريباً جميع الشيوخ الكبار الذين كانوا مقيمين في اليوم التالي إلى مسقط رأسهم. ويشمل ذلك مولانا أحمد لاه، والأستاذ سناؤ الله، وما إلى ذلك. لم يستطيعوا قبول مزيد من الظروف في المركز.
غادر مولانا إبراهيم لاحقاً بعد إجراء 11 يوماً من الاستخارة. هو كتب رسالة يشرح فيها الأسباب التي جعلته يغادر.
في مسجد بنغالي، نizamuddin، سيطرت مجموعة تحاول دفع حتى الأمور الخاطئة كأمور صحيحة
رسالة مولانا إبراهيم ديوالا، 15 أغسطس 2015
واصل مولانا يعقوب ومولانا زهير، منذ لم يكن لديهم أي مكان إقامة آخر، البقاء في نizamuddin لكنهما لم يحضرا برامج المركز بعد الآن.
الخاتمة
من الواضح أن م سعد كان العقل المدبر للحادثة الوحشية الأولى في مركز نizamuddin.
مع مغادرة معظم الشيوخ لنizamuddin، ختمت هذه الحادثة أي آمال للمصالحة مع م سعد. لم يستطع أحد أن يتخيل حتى عن بعد أن مثل هذه الحادثة يمكن أن تحدث في مركز نizamuddin، ناهيك عن حدوثها في الشهر الكريم رمضان.
مع مغادرة معظم الشيوخ لنizamuddin، ختمت هذه الحادثة أي آمال للمصالحة/الوحدة مع م سعد
في هذا اليوم بالذات، تم تمزيق نسيج الأخلاق، إكرام المسلمين، الرحمة، المحبة، وتقدير الإخوة المسلمين إلى قطع.
ومع الأسف، في نفس المكان الذي تم فيه وعظهم…
