19 Haziran 2016’nın talihsiz gününde, 13. Ramazan’ın gecesi, 100-150 kişilik bir çete, Nizamuddin Markazı’na (Genel Merkez) baskın düzenleyerek orada daha önce hiç yaşanmamış bir kan dökme olayına neden oldu.
Maulana Saad ile aynı fikirde olmayan herkes dövüldü. Bazı yaşlıların odaları tahrip edildi ve eşyaları yok edildi.
NOT: Daha fazla okumadan önce, amacımızın Tabligh tarihini korumak olduğunu anlamanızı rica ederiz. Nesiller geldikçe, bu tarih unutulabilir. Biz nefret yaymıyoruz ve kesinlikle gıybet yapmıyoruz. Bakınız: ‘Gıybet vs Uyarı‘. Bir Müslüman ne kadar kötü olursa olsun, o yine bizim Müslüman kardeşimizdir. Biz yalnızca Allah için severiz ve nefret ederiz.
Kan her yere sıçradı. Kadınların çığlıkları ve korkmuş çocukların ağlamaları, Markaz’ın konut kompleksinin içinden duyuldu.
14 kişi o kadar sert dövüldü ki, acil servise kaldırılmaları gerekti.
Karmaşa, bazı insanların yaralanmasına ve hastaneye kaldırılmasına neden oldu; bunlar arasında o kadar sert dövülen 14 kişi acil servise kaldırıldı.
Hafızlar, Ulema ve Saygıdeğer Maulana Ahmad Madhi (Maulana Zubair’in Khadimi) de ağır şekilde dövüldü ve hastaneye kaldırıldı!
Hafızlar ve Ulema dahi kurtulamadı. Yüksek derecede değerli olan Maulana Ahmad Madhi, hem Maulana Zubair hem de Maulana Zuhair’in Khadimiydi; ağır şekilde dövüldü ve hastaneye kaldırıldı. Üç oğlu (aşağıdaki resimdeki Hafız Adnan da dahil) de ciddi şekilde dövüldü ve elbiseleri kana bulanmıştı.
Yakındaki Masum Dükkanlar da Tahrip Edildi
Çeteler, Nizamuddin Markazı’nın dışındaki dükkânları da tahrip etti. Gujarat’lılara ait olan tüm dükkânlar yağmalandı ve yok edildi.
Maulana Zuhair’in evi tahrip edildi ve eşyaları çalındı
15 kişi Maulana Zuhair’in evine baskın düzenleyip tahrip etti. Evin kapısı parçalara ayrıldı. Bu, Maulana Zuhair ve ailesi için korkunçtu. İftar sonrası bu olay meydana geldiğinden, Maulana Zuhair, Taraweeh için camiye gidemedi. Ailesi geceyi korku ve dehşet içinde geçirdi.
Bu insanların ne kadar hırsız olduklarını göstermek için, içlerinden birkaçı Markaz’ın birinci katına, Maulana Yaqub ve Maulana İbrahim’in odalarının bulunduğu yere gitti. İki odanın kilidini kırdılar ve içindeki tüm eşyaları çaldılar.
Çeteler Prof. Sanaullah’ı ‘Öldürmeye’ çalıştı
Fransa’da Tabligh çalışmasının öncüsü olan, en kıdemli yaşlılardan biri ve Nizamuddin’deki bir Muqeem olan Prof. Sanaullah, olay geceki şiddetli olayın kendi hikayesini anlatıyor:
İftar yaparken, kargaşa başladı ve çeteler onun nerede olduğunu sormaya başladı. M Saad’ı Amir olarak kabul etmediği için onu ‘bitirmek’ istediler. Bu, kendisi tarafından anlatıldı. Maulana Ahmad Laat da benzer bir olayı anlattı.
Çeteler, Prof. Sanaullah’ı ‘bitirmek’ için arıyordu çünkü M Saad’ın İmaratını kabul etmiyordu.
Maulana Ahmad Laat
M Saad’ın özel olarak bu yaşlı adamdan nefret ettiği anlaşıldı. 23 Ağustos 2015’te meydana gelen bir olay da Prof. Sanaullah’ın M Saad ile doğrudan karşılaştığı bir olayı kaydetmektedir. O gün M Saad kendisini ümmetin Amir’i ilan etti ve onlara ‘Cehenneme gidin‘ dedi.
Elhamdulillah, Prof. Sanaullah Nizamuddin Markaz’ın arka kapısından kaçmayı başardı ve güvenli bir yere getirildi.
M Saad herhangi bir dahil olmayı reddetti
Polis geldi ve Nizamuddin Markaz geçici olarak kapatıldı.
Bu kargaşacılarına karşı herhangi bir işlem yapmak yerine, M Saad neredeyse hiçbir şey yapmadı. Yerel sakinlere karşı polisle bir şikayette bulundu. Ayrıca, Markaz’da kendisinin dahil olmadığını duyurdu.
M Saad düşünülemez olanı yaptı => Yalan.
M Saad, gangsterlerin yerel sakinler olduğunu yalanladı, ancak birçok kişi tarafından açıkça görüldüğü üzere, onların yerel olmadıkları, çoğunlukla Mewat’tan geldikleri kanıtlandı.
Burada M Saad’ın dahil olduğunu gösteren birkaç kanıt veriyoruz.
Maulana Saad’ın tüm bunların arkasında olabileceğine dair 7 Kanıt!
M Saad dahil olduğunu reddetti. Ancak, izlerini örtmede çok kötü olduğu anlaşılıyor. Burada muhtemelen dahil olduğu yönünde bazı delilleri paylaşıyoruz!
Kanıt #1 – Maulana Ahmad Laat’ın ifadesi
Maulana Ahmad Laat’ın, kendisinden de para tahsil eden bir para zorbalığı şebekesi dahil olmak üzere çeşitli şiddet olaylarını anlattığı bir ses kaydı mevcut. Maulana Zuhair’ı ziyaret ettiği için dövülen bir Maulana hikayesini anlatıyor.
Aynı zamanda tehdit içeren mektuplar aldığını da anlatıyor. Polis CID (Suç Soruşturma Bölümü) ile bağlantısı olan bir arkadaşının yardımıyla, zihinlerin arkasındaki ismin M Saad olduğu tespit edildi.
Bana yazılmış tehdit mektuplarının kopyaları var… Daha ileri bir araştırmada, her şeyin oradan (Nizamuddin, Maulana Saad’ın yönetimi altında) gerçekleştiği bulundu.
Maulana Ahmad Laat’ın İfadesi
Tam şok edici ifade Urduca ve İngilizce çevirisi burada bulunabilir.
Kanıt #2 – Maulana Ibrahim’in M Saad’a karşı ifadesi
Maulana Ibrahim, bir kaç gün sonra M Saad ile olay arasındaki bağlantıyı ortaya koyan bir cümle duydu.
Olaydan birkaç gün sonra, bir grup insanın kavga ettiğine dair yüksek sesler duydu. Orada, M Saad’ın adamlarından biri olan Mufti Shehzad’ı gördü. Mufti Shehzad ona üç hırsızı dövdüklerini söyledi. Maulana Ibrahim bu duruma çok şaşırdı ve Mufti Shehzad’a, insanların zarar görmesinin yanlış olduğunu ve bunu bir camide yaptıklarını söyledi!
Maulana Ibrahim şaşırmış bir şekilde Mufti Shehzad’a insanların zarar görmesinin yanlış olduğunu ve bunu bir camide yaptıklarını söyledi!
Mufti Shehzad ile Maulana Ibrahim’in karşılaşması
Olaylar daha da karmaşık hale geldi. Birkaç an sonra, Maulana Zuhair, kendisi de ilim sahibi olan üç misafiriyle Maulana Ibrahim’in yanına geldi. Misafirler sopa ile ciddi şekilde dövüldü. Maulana Ibrahim hemen, bunların daha önce dövülen üç kişi olduğunu fark etti!
Maulana Ibrahim öfkeyle Mufti Shehzad ile yüzleşti: “Neden bana yalan söyledin? Bunlar hırsız değil! Sadece Zuhair’i ziyaret etmek için geldiler“. Mufti Shehzad, sinsi bir gülümsemeyle, “Aman unuttum” diye yanıtladı.
Neden bana yalan söyledin? Bunlar hırsız değil! Zuhair’i ziyaret etmeye geldiler. Mufti Shehzad sinsi bir gülümsemeyle cevap verdi.
Maulana Ibrahim’in Mufti Shehzad ile karşılaşması
Maulana Ibrahim daha sonra doğrudan M Saad’a gidip ona şunları söyledi: “Bu saygın yerde barbarca çetelerin insanları dövmeye devam etmesine daha ne kadar izin vereceksin?“. M Saad sessiz kaldı.
Bu saygın yerde barbarca çetelerin insanları dövmeye devam etmesine daha ne kadar izin vereceksin?”
Maulana Ibrahim Dewla’nın M Saad ile karşılaşması
Maulana Ibrahim odasına döndü. M Saad, baskı altında olduğunu hissettiği için rahatsız oldu. Maulana Ibrahim’in Nizamuddin’deki durumu nasıl yürütmek istediğiyle ilgili olarak, 83 yaşındaki adamı o yerden gitmeye zorlamak için bazı insanlar gönderdi.
Maulana Ibrahim, Allah’tan rehberlik almak için 11 gün süren İstihare’den sonra Nizamuddin’den ayrıldı.
Kaynak 1: Maulana Zuhair’in Mektubu
Kaynak 2: Maulana Ibrahim Dewla’nın mektubu – Ben bir çirkin olaya tanık oldum
Kanıt #3 – Maulana Zubair’in oğlu Maulana Suhaib’den gelen açıklama
Soruşturma sonucu, Maulana Zubair’in oğlu Maulana Suhaib aşağıdaki gibi bir ifade vermiştir:
Khaleel bhai.. burada Suhaib, Markaz’dan konuşuyor.. sana ulaşan haber tamamen doğru. M Saad çeteleri bugün çok büyük bir zarar verdiler. Markaz’ın durumu bugün çok kötü. Maulana Ahmed Madi’nin üç çocuğu yaralandı ve hastaneye kaldırıldı. Yaklaşık 4 ila 5 Muqeems yaralandı. Kolları kırıldı. Hepsi hastaneye kaldırıldı. Allah سبحانه وتعالى’nın bizi koruması için dua et.
M Saad çeteleri bugün çok büyük bir zarar verdiler
Maulana Suhaib (Maulana Zubair’in oğlu)
Bu olay iftardan hemen sonra, akşam 8:30 civarında, insanların iftar ve çay içtiği sırada oldu. Bu çeteler insanlara saldırmaya başladı. Jamnapar ve Mewat’tan birçok kişi vardı. Yaklaşık 100-150 kişi vardı. Ayrıca kapıyı kapattılar ve insanları sopa ve kamışlarla, ne bulurlarsa, hatta demir çubuklarla dövmeye başladılar. Birçok kişi yaralandı. Size bir fotoğraf göndereceğim. Allah Hafiz. Markaz için dua edin. Allah Hafiz. Markaz için dua edin.
Maulana Zubair’in değerli oğlu yalan mı söylüyor?
Delil #4 – Mewati yüksek rütbeli Chaudhry Amanatullah’ın ifadesi
Chaudhry Amanatullah, kendisi bir Mewati idi ve Nizamuddin Medresesi Şura’sı, M Saad’ın bu olayın arkasındaki kişi olduğunu belirtti.
Chaudhry Amanatullah, M Saad’ın takipçilerini şiddet kullanmaya teşvik ettiği anları (kitabında) kaydetti. M Saad şöyle dedi:
“Ramazan’dan bugüne kadar başımda geçen sıkıntıları ifade edemem, geriye kalan tek şey beni öldürmeleridir (acı çekmeyi ifade etmek için mecazi bir deyim). Acı verenler sizin topluluğunuzdan (Mewat) insanlardır. Onlara kendi dilinizle anlatın (zor kullanın)”.
Kendi dilinizle anlatın (dövün)
M Saad’ın Mewat’taki takipçilerini kışkırtması (C Amanatullah tarafından tanık olunmuştur)
Delil #5 – Suudi Elders’dan (Şeyh Ghassan ve Fadzil) Raport
Başka bir garip olay Şeyh Ghassan Zarey (Medine’den) ve Şeyh Fazil Basiyoni (Mekke’den) bildirildi. M Saad ile bir toplantı için Nizamuddin’e seyahat ettiler ve o da kendileriyle buluşmayı kabul etti.
Bir terslik olarak, bunun yerine şiddet tehdidi aldılar. Ziyaretleri hakkında bir rapor yazdılar ve bu aşağıda İngilizceye çevrildi:
Mekke/Medine Elders’ı M Saad’la buluşmaya çalıştıklarında
(Sadece sesimi yükseltebilirim.) Eğer olursa, bu Markaz bir saat içinde Mewatlılarla dolacak. Bu (Arap Elders) odamdan çıkamayacaklar, Markaz’dan çıkmaları bir yana.
M Saad’ın şiddet tehdidi
Delil #6 – M Saad Polisi Raporunda Yalan Söyledi!
Bütün beklentilerin ötesinde, M Saad polis raporunda yalan söyledi (kaynak). Çetelerin ‘yerel’ sakinler olduğunu belirtti. Ancak, bu doğru değildi çünkü çeteler yerel değildi; birçokları Mewat’tan geliyordu. Birçok kişi bunu gördü.
Neden polise yalan söyledi? Neden çetelerin nereden geldiğini doğru bir şekilde belirtmedi? Gerçek failleri korumaya mı çalışıyordu? Tüm bunlar onun dahil oluşuna kanıt ekliyor.
Delil #7 – M Saad’ın Çarpıtılmış Savunması
M Saad ilk olarak kan dökme ile ilgili dahil olduğunu reddetti. Ayrıca, çetelerin ‘yerel’ sakinler olduğunu belirten yanlış bir polis raporu yaptı, yukarıda Delil #6’da belirtildiği gibi.
Birçok kişi ikna olmadığından, daha sonra hikayesini “Hiçbir dahlim yok”‘dan “Yanlış giden bir operasyon“a değiştirdi! (daha fazla ayrıntı için bir sonraki bölüme bakın)
Bu değişiklik, birçok soruyu gündeme getiriyor ve ayrıca M Saad’ın dahil olduğu yönünde bir kanıt olarak yorumlanabilir (daha fazla ayrıntı aşağıda).
Maulana Saad’ın Çarpıtılmış Savunması
M Saad ilk olarak kan dökme ile ilgili dahil olduğunu reddetti. Olaydan hemen sonra, Markaz’da bir açıklama yaparak trajediye dahil olmadığını iddia etti. Birçok kişi ikna olmadığı için hikayesi “Hiçbir dahlim yok”‘dan “Yanlış giden bir operasyon“a dönüştü.
Yeni hikaye, (iddia ettiklerine göre) zengin bir Arap bağışçısından birkaç milyon dolarlık bağış parası çalan 2 kişiyi yakalamayı amaçlayan bir operasyona dayanıyordu. Onlara göre, çeteler kontrol edilemez hale geldi ve diğer herkesi dövmeye başladılar.
Çeteler, Maulana Ahmad Madhi Mewati’yi (ikiden biri) yakaladı ve onu neredeyse öldürebilecek kadar ağır bir şekilde dövdüler. Ayrıca, Maulana Ahmad Madhi’nin 3 oğlu (Hafiz Adnan dahil olmak üzere, aşağıdaki resim) da dövüldü.
Hikayenin değişmesi birçok soruyu gündeme getirmekle kalmadı, yeni hikaye daha fazla sorulara yol açtı, yani:
- Bu Arap Bağışçı kimdir? Neden M Saad’ı savunmak için ortaya çıkmadı? Birkaç milyon kaybettiğini bilmesine rağmen, sesini çıkarmak veya M Saad’ı savunmak için neden orada değildi?
- 2 kişi arıyorsanız, neden 150 çete getiriyorsunuz?
- Neden Prof Sanaullah? Neden özellikle onu arayıp ‘bitirmek’ istediler? Prof Sanaullah parayı mı çaldı? yoksa sadece M Saad ile açıkça yüzleştiği için mi?
‘Kapatma’ savunma hikayesi kötü bir şekilde inşa edildi ve pek çok soru ortaya çıkıyor! Bu, M Saad’ın dahil olduğunu bir kez daha kanıtlıyor.
Birçok Kıdemli Elden Nizamuddin’i Terk Etti
Açık barbarlığı gören, Muqeems olan neredeyse tüm kıdemli büyükler ertesi gün memleketlerine döndü. Bu, Maulana Ahmad Laat, Prof Sanaullah vb. kişileri içeriyor. Markaz’ın koşullarını artık kabul edemediler.
Maulana İbrahim, 11 gün Istikhara yaptıktan sonra daha sonra ayrıldı. O, ayrılış nedenlerini açıklayan bir mektup yazdı.
Banglewali Masjid, Nizamuddin’de, yanlış şeyleri doğru gibi gösterme çabasında olan bir grup kontrolü ele geçirmiştir
Maulana Ibrahim Dewla’nın mektubu, 15 Ağustos 2015
Maulana Yaqub ve Maulana Zuhair, başka bir ikametgahları olmadığından Nizamuddin’de kalmaya devam ettiler ama artık Markaz programlarına katılmadılar.
Sonuç
Bu, M Saad’ın Nizamuddin Markazı’ndaki ilk kez gerçekleşen vahşi olayın beyni olduğu açıktır.
Birçok büyük Nizamuddin’i terk ettiğinden, bu olay M Saad ile uzlaşma umutlarını kapatmıştır. Hiç kimse, Nizamuddin Markazı’nda böyle bir olayın gerçekleşebileceğini, hele ki Ramazan ayı gibi kutsal bir ayda olabileceğini uzaktan bile düşünemezdi.
Birçok büyük Nizamuddin’i terk ettiğinden, bu olay M Saad ile uzlaşma/birlik umutlarını kapatmıştır.
Bu tam gün, ahlak, Ikramul Muslimeen, merhamet, sevgi ve Müslüman kardeşlerin onurlandırılması dokuları parçalara ayrıldı.
Üzücü bir şekilde, bu ilkelerin öğretildiği aynı yerde…
