சவூதி நாடு பெரியார்கள் மௌலானா ஸாத் அவர்களை சந்திக்க முயன்ற போது

பின்வரும் கடிதம் தப்லீக் ஜமாஅத் சவூதியின் இரண்டு பெரியார்கள் மதீனா அல் முனவ்வராவில் இருந்து அஷ்-ஷேஃக் கஸ்ஸான் ஜாரேய் மற்றும் மக்கா அல் முகர்ரமாவின் ஷேஃக் பாஜில் பஸியோனி அவர்களால் அனுப்பப்பட்டதாகும்.

மௌலானா ஸாத் அவர்கள் மற்றும் 2016 உடைய எமது பெரியார்களின் வித்தியாசங்களை மத்தியஸ்தம் செய்யுமாறு இவர்களுக்கு ஹாஜி அப்துல் வஹாப் சாஹிப் வலியுறுத்தினார்கள்.

குறிப்பு: ஷேikh ஃபசீல் பாசியூனி 2020 -ம் ஆண்டு ஏப்ரல் 5 -ந்தேதி அல் வளர்க்கும் வழியில் (ஸ்ஹீது) இறந்தார், இந்தோனேசியா (ஜகர்த்தா). அல்-ஃபாத்திஹா.

மேலே கூறியதைப் படிக்கும்முன், எங்களது நோக்கம் தி Tabligh -ன் உண்மையான வரலாறு என்பதை பாதுகாக்குவதென்பதை புரிந்து கொள்ளவும், அதற்கு சுடுகாட்டாக எவ்வளவு நம்மை கஷ்டப்படுத்தினாலும். தலைமுறைகள் வருவதற்கு, இந்த வரலாறு மறந்துவிடலாம். நாம் வெறுப்பு போதிக்கவில்லை, மேலும் காட்டுத்திருப்பை தானாகவே செய்யுமாறு இல்லை. எங்களது கட்டுரை ‘கூச்சல் மற்றும் எச்சரிக்கை‘க்குப் பார்த்து அறியவும். ஒரு முஸ்லிமின் கெட்ட நிலை எவ்வளவுதானாக இருந்தாலும், அவர் எங்கள் முஸ்லிம் சகோதரன். நாம் இறைவன் மாண்புக்காக கொண்டுக்கொள்கின்றோம் மற்றும் வெறுப்புகொள்கின்றோம்.

---

2016 -ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 17

بسمالله الرحمٰن الحيم
இந்தியா,பகிஸ்தான்,பங்கலதேஷ் இல் உள்ள எங்களுடைய கண்ணியமான தோழர்களுக்கு
اسّلام عليكم ورحمةالله وبركاته
புகல் அனைத்தும் அல்லஹ்வுக்கே, கருனையும் ஈடேற்றமும் நபிமார்களிலும் ரசூல் மார்களிலும் சிரந்தவரான எங்கள் தலைவர் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் மீது உண்டாவதாக, மேலும் அவர்களுடைய தோழர்கள், அவர்களுடைய குடும்பத்தினர்கள் அணைவர் மீது உன்டாவதாக

ரய்வீனில் இருந்து கண்னியமிக்க பெறியவர் ஹாஜி அப்துல் வஹ்ஹாப் உடைய தொழைபேசி அலைப்பு வந்தது,
நிஜாமுத்தீன் மர்கஸ் இல் மௌலானா இப்ராஹிம் தேவ்லா(குஜராத்), மௌலானா அஹ்மத் லாத், மௌலானா யாகூப், மௌலானா இஸ்மாயீல், ஃபாரூக் பேங்க்ளூர், அப்துல் ரஹ்மான் (மதராஸி), சனாவுல்லா, காலித் சித்தீக் ஒரு புரத்தில்
மௌலானா சாத் அவர்கல் மறுபுரத்தில்.
ஆகியோருக்கு இடையிலான வேறுபாடுகளை சரிசெய்ய நிஜாமுதீன் மர்கஸுக்குச் செல்லுமாறு கேட்டுக்கொண்டார்

Hajj பிறகு Tablighi Jamaat சௌதி முதிவர்களின் இந்தியா பயணம்

இந்தியாவில் சென்ற போது, நிஷமுதின் சென்றோம் மற்றும் மவ்லானா சாாத் ஆகியோரைக் சந்தித்தோம். அவருக்கும் மற்ற முதிவர்களுடனும், அவர்கள் இடையேயான வேறுபாடுகளை கருதற்கானது என்று செயற்படுத்த வேண்டுமென்று (பலருக்கே பிடித்ததை) முன்மொழிந்தோம். எனவே, அவர் கூறினார், “நீங்கள் அல்லாஹ் தளால் வந்துள்ளீர்கள்”. அவர் மேலும் கூறுகையில், நீங்கள் ரமலானில் நடந்த இரத்தப்பိုးச்சியாக இருந்து என்றால், அந்த குழுக்கள் மார்கஸில் பித்னா கொடுக்க செய்ய கற்றுக்கொண்ட அதே குழுவில் இல்லை. நாங்கள் இறுதியில் சற்று றொடுக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் இந்தவர்கள் எப்படி மார்கஸில் கொள்ள முடியும் என நாங்கள் அச்வந்திருந்தோம், ஏன் அவர்கள் ஒரு குழுவை அடிப்பதைக் காணவில்லை.

நாங்கள் மவ்லானா இப்ராஹிம், மவ்லானா அஹ்மத் லாட், மவ்லானா இஸ்மாயில், சகோதரர் ஃபாருக் மற்றும் மற்ற முதிவர்களைச் சந்தித்தோம், அவர்கள் ரமலானில் நடந்த சம்பவங்கள் மற்றும் மார்கஸின் தற்போதைய நிலையைப் பற்றிய சோகத்துடன் இருந்தனர். அவர்கள் ஷேikh சாாதைக் மீண்டும் முன்பிருந்த மாதிரியே செய்துகொள் என்று கவனமாக கூறினார்கள். எனினும், இந்த விவாதங்களை ஹஜிலிருந்து பிறகு தொடங்க வேண்டும் என்று எங்களைப் பதிலளித்தனர், ஏனெனில் இந்த பிரச்சனைக்கு பல அமலைகள் தேவை.

சேikh சாாத் மற்றும் மற்ற முதிவர்களுக்கு இந்த விவாதங்கள் ஹஜிலிருந்து பிறகு தொடங்கவேண்டும் எனவும், அனைவரும் அப்பெருமை அடக்கீர்கள் என்பதற்குக் கூறினார்கள்.

Hajj காலத்தில் Maulana சாாத் உடன் Tablighi Jamaat Saudi Elders சந்திப்பு

மக்கா விளக்கம், மாடினா முனவிருந்தான், மினாவில், மவ்லானா சாாத் 4 முறை சந்தித்தோம், முதல் அமர்வுக்கான தேதியை 2016 அக்டோபர் 15 -ஆம் நாடாகக் கேட்டு அனைவரையும் சந்திக்க வீட்டுறுதியாக இந்தியாவில் வர 2 நாட்கள் முன்பு வரமுடியுமென ஒத்துக்கொள்ளினோம்.

மவ்லானா சாாத் அவர்களுக்கு, இந்த சமாதானங்களுக்கு மதீனாவில் உள்ள 6 அரபு பழைய வேலையாளர்களால் உருவான ஒரு ஜமாத்துக்காக நிகழ்வு வசதி தேவை எனவும், நாம் ஆவண கட்டிய கடிதத்தில் 6 பேரின் பெயர்களையும் அளித்தோம், அனைவரும் சம்மதித்து பேரால் மல்கு வழங்கினார்கள்.

அந்த நேரத்தில், மவ்லானா இப்ராஹிம் தனது உடல்நிலையில் இருந்ததால் மார்கஸை விலக்கினானென்று கிசுகிசுக்கள் பரவின, ஆனால் ஹஜ் பிறகு அரங்கேற்ற கிளைகளை முன்பு படித்தார்.

எங்கள் மூன்று நாட்களில் செய்த புரவலருக்கு மவ்லானா சாாத் இல்லாமல் உள்ளார். நாங்கள் 15-ஆம் தேதி இந்தியா சென்றால் அவருடன் சந்திக்க வேண்டும் என கூறுவதற்குக் கூக வந்தார்.

Hajj பிறகு Tablighi Jamaat Saudi Elders இந்தியா பயணம்

நாங்கள் மாறுபட்ட சகோதரர்களிடமிருந்து நிகரியல் மேற்கொண்டு வருகிறோம், நாம் நிஷமுதியில் போகலாம் என்ற வயது, பிரச்சனை நடைமுறைக்கப்படுகிறது. அதுதான், அவர்கள் எங்களுக்கு வெளியே வரவேண்டும் என்று சொன்னார்கள்.

நாங்கள் 12-ஆம் தேதி இந்தியா செல்ல நாங்கள் பரவலாக வந்தோம், ஆகவே இருவர் தனிப்பட்ட காரணங்கள் கொண்டு வரவில்லை. எனவே, நாங்கள் 4 பேர் இருந்தோம் (6 க்கு பதிலாக).

நாங்கள் நாட்களில், நாங்கள் வெளியே செல்லப் போவோம் நிஷமுதில் இருப்பதால் எந்தக் கட்சியும் இருவருக்கும் அருகில் இல்லாமல் இருக்காத அளவிற்குச் சென்றோம்.

மவ்லானா ச ஆட் நம்மை மார்கஸில் பார்வையிட விரும்பவில்லை

அடுத்த நாளில், நாங்கள் மார்கஸில் மவ்லானா ச ஆட்டை சந்தித்தோம், ஆனால் அவர் நம்மை சிரித்து அல்லது சந்தோஷமாக சந்திக்கவில்லை. நாங்கள் சந்திப்புக்கு ஒரு நேரம் ஒதுக்குமாறு கேட்டபோது, அவரது முகம் சிவந்தது, மற்றும் அனைவரின் முன்னிலையில் நம்மை கத்தியதற்கு தொடங்கினார், “நீங்கள் ஏன் வந்தீர்கள்? நிசாம் எதினின் விஷயங்களில் நீங்கள் எதற்காக தொல்லை செய்கிறீர்கள்? இப்படியிருந்தால், இந்த விஷயங்கள் உங்கள் அளவுக்கு மேலே உள்ளன.” நாங்கள் கூறினோம், நாங்கள் தாக்குதலுடன் உங்கள் ஒப்பந்தப்படி ஹிஜாஜிலிருந்து வந்தோம். அவர் பின்னர் கூறினார், “எதிர்காலம் முடிந்துவிட்டது, இங்கே எங்களுக்கு எந்தப் பிரச்சனைவும் இல்லை, மற்றும் வேலை தேவையான முறையில் நடைபெற்று வருகின்றது. நீங்கள் மார்கஸை விட்டவர்கள் அடிப்படையில் சென்று கூற வேண்டும், மார்கஸை அவர்களுக்கு தேவை. அவர்கள் திரும்பி, ஆமல் இல் பங்கு பெற வேண்டும்.”

நாங்கள் மவ்லானா ச ஆட்டிற்கு அருகிலுள்ள சில இடைத்தெருவர்கள் அழைத்தோம்

நாங்கள் நம்மையும் மவ்லானா ச ஆட்டிற்கும் இடையிலான சில இடைத்தெருவர்களை அழைப்பதற்கு முடிவு செய்தோம். நாங்கள் அவருக்கு அருகிலுள்ள சிலரைக் க 선택ித்தோம். அவர்கள் இப்போதே உள்ளனர்:

• மூப்தி அஷ்ஜாத் – இன்று மார்கஸில் பொறுப்பு வகித்து வரும் மூப்தி அஷ்ஜாத் உடன் நாங்கள் பேசினோம். இந்த விவகாரத்தின் தீவிரத்தைக் கூறினோம், இது முழு உம்மாவின் வேலைகளை உடைக்கும், ஏனெனில் இந்த ஆயிரம் முதியவர்களுக்கு தங்களுடைய சொந்த பயனாளிகள் உள்ளனர், மற்றும் இந்த ஒத்துக் காலத்தை எளிதாகத் தீர்க்க முயற்சிக்க வேண்டும். அவர் முயற்சிக்கிறேன் என்றார், ஆனால் அவர் எங்களைத் திரும்ப அழைக்கவில்லை. பின்னர், நாங்கள் அவரை அழைத்தோம், அவர் மவ்லானா ச ஆட்டிடம் விசாரித்து உறுதிப்படுத்துவேன் என்றார். பின்னர், அவர் வேங்க்களிக்கச் சொன்னார்; நாங்கள் ஆசிரியை புற்றியத்திற்குப் பின்னர் சந்திக்க வேண்டும். நாம் அவரை சந்திக்க ஏற்பாடு செய்தோம் அதற்கு பதிலாக ஒரு மச்ஜிதில் சந்திக்குமாறு.

• ஒரு டெல்லி நபர் – மவ்லானா ச ஆட்டிற்கு மிக அருகிலுள்ள ஒரு டெல்லி நபருடன் பேசினோம் மற்றும் அவரிடம் நமது சார்பில் மவ்லானா ச ஆட்டிடம் பேச வலியுறுத்தினோம். அவர் இதைப் செய்தார். பின்னர், மவ்லானா ச ஆட் குறிப்பிட்டார், அவர்கள் மார்கஸிற்கு வரலாம் மற்றும் பொதிய Sufrah இல் மட்டும் சாப்பிடலாம். மார்கஸு ஆமல் இல் பங்கு பெற்று விரும்பும் அனைவருக்கும் திறந்த உள்ளது. பின்னர், அந்த சகோதரர் மவ்லானா ச ஆட்டிடம் கூறினார், இந்த மக்கள் இந்தியாவின் மேல் ஒருவருக்கான அதிர்வு வழங்கமா இருந்து வந்தனர். மவ்லானா ச ஆட் மறுத்து கூறினார், “எனது வருகைக்கான நீங்களே பொறுப்பாக இருக்க முடியும், மேலும் அவர்கள் என்னை நினைக்கும் விஷயங்களை திறக்கும் பட்சத்தில் நான் வருத்தப்படும் மற்றும் என் சத்தம் மிக அதிகமாகும். அதில் நிகழ்பட்டால், இந்த மார்கஸில் ஒரு மணிக்குள் மெய்வாதிகள் நிறைந்து கொள்ள மணிக்கு, அவர்கள் என்னுடைய அறையில் இருந்து வெளியேற முடியாது, மார்கஸை விட்டுத் தீர முடியும்.” இது எங்களை அதிர்ச்சியளிக்கிறது! மவ்லானா ச ஆட் ஏற்கனவே எங்களுக்கு இத்தொல்லைகளைத் செய்தவர்களை எண்போலாக்கியவர். அவர் தற்போது எங்களை மெய்வாதிகள் நிறைந்து கொள்ள இடுப்பினால் மமார்க்கைக் கட்டிய மூடியவர்கள் என்று எங்களை மிரட்டுகிறான்! நாம் சிந்திக்கிறோம், இப்படியான மிரட்டல்கள் உரிமையுள்ள மார்கஸில் எவ்வாறு வழங்கலாம்!

இந்தியா முழுவதும் முதலியவர்கள் மவ்லானா ச ஆட்டுடன் விவாதிக்க வேண்டியிருந்தனர்

நாங்கள் ஹஜ்சில் வாக்குறுதி அளித்தபடியே இதற்காக முறையற்றவர்கள் வந்தனர், அவர்கள் இரண்டு நாட்களுக்கு காத்திருந்தனர். இந்த முயற்சிகள் செயல்படவில்லை என்றால், நாங்கள் மவ்லானா ச ஆட்டுக்கு ஒரு எழுத்து அனுப்பி அவர்களின் முந்தைய மையமான குறைகளை ஒன்றிணைக்கவும், எப்போது, எந்த இடத்தில் சந்திக்க வேண்டும் என்பதை நிரப்பவும் அவர் சிந்திக்கின்றார் என்றார். எழுத்தில், நாங்கள் கீழ்காணும் விஷயங்களை எழுதினோம்:

ஹஜ் காலத்தில் உங்கள் ஒப்புதல் அடிப்படையில், மற்றும் அனைத்திற்குமான பார்வையிட்டவுடன், முரண் கல்கணிப்பதற்கு மொத்தத்தில் 15 அக்டோபர் 2016 அன்று இந்திய முதியவர்களை சந்திக்க உங்களுக்கு வழங்கிய கடிதத்தை முறைப்போமின்றி உங்கள் காட்டியுள்ளோம், இந்த முதியவர்கள் சந்திப்புக்காக டெல்லிக்கு வந்துள்ளனர், மற்றும் அவர்கள் நீங்கள் உடன் இருக்க விரும்புகிறார்கள். எனவே, நாங்கள் உங்கள் முத்தமின்பாடை நாங்கள் கேட்டுக் கொண்டுள்ளோம். எட்டுக்கொண்டு, அவர்கள் நாளை மாலை வரை காத்திருக்கின்றனர், இல்லையெனில் அவர்கள் தரார்களின் அருகே திரும்பவேண்டும். இறுதியில், நாங்கள் அல்லாஹ் தாயால், உங்கள் கைகளை மத்தியில் அல்லாஹ்வுக்கு நேர்த்தியாக இணைத்து ஏற்றுமதி நேர்த்தியோடு எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று கேடைாகக் கூறுகிறோம்.

இந்த எழுத்திற்கு பின், மூப்தி அஷ்ஜாத் மாற்க்குடன் நம்மை சந்திக்க விரும்புகிறேன் என்றார், எனவே நாங்கள் நமது இடத்தில் சந்திக்க, நாங்கள் இதற்கேற்ப இருதமாக: மச்ஜிதில் உள்ள இடத்தில் சந்திக்குக்கொள்கின்றோம். அடுத்தாலை, மூன்று சகோதரர்கள் மச்ஜிதில் நம்மை சந்திக்க வந்தனர்; மூப்தி அஷ்ஜாத், சகோ Mursaleen, மற்றும் சகோ முஸ்தக். அவர்களை சந்தித்தபோது, பதிலாக, நீங்கள் மார்கஸின் ஆமலுக்கு சேர வரவேற்கிறார்கள், அது அனைவருக்கும் திறந்திருக்கும். எனவே, மவ்லானா ச ஆட் அவர்கள் உங்களை சந்திக்க விரும்பவில்லை என்பதைக் கூறிவிட்டோம், நீங்கள் வரலாம்.

தப்லிகி ஜமாத் சவுதி முதியவர்கள் சந்தேகமாக பயங்கரவாதியாகக் குறிப்பிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது!

அந்த நாளின் ஷாக் மஹ்த்சிலும், ஒரு காவல்துறை அதிகாரி எங்கள் இல்லத்திற்கு வந்து, எங்கள் பதிவுகளைப் பெற்றுக் கொண்டு, கேள்விகள் கேட்டார். எங்கள் இல்லத்தின் மேலாளரால் சிறந்த குடியிருப்பதற்கான காரணம் அறிய காவல்நிலைக்கு அழைத்தால், அவர்கள் கூறியது: ஆன்டி-தரங்க விஷயத்தில் சொல்வதற்கு அவர்கள் எங்களும் சிவந்த அழைப்பு செய்துள்ளனர் என்பது தெரிய வருகிறது!

நாங்கள் சிரஞ்சீவி சுவாசம் செய்வதற்குப் பொருத்தமாக, தோற்றம் வாக்களைவும் தாங்கள் வைத்துச் சென்றால், எங்கள் கவனம் வரவில்லை என்றால், நாங்கள் அடுத்த நாளே மக்கா முக்கர்ரமா மற்றும் மதீன மக்வாவிற்கு திரும்பினோம்.

இந்தியாவை விட்ட பிறகு மவ்லானா ச ஆட்டிற்கு எங்கள் கடிதம்

இந்தியாவை விட்ட பிறகு, நாங்கள் மவ்லானா ச ஆட்டிற்கான எழுத்து எழுதினோம், உங்கள் செலவுகளை மகிழ்ச்சியான பகுதிக்கு முன்பாக நாங்கள் எப்போது ஒருங்கிணைக்க காத்திருக்கிறோம் என்பதைக் கூறுகிறோம். கடிதத்தின் மொழிபெயர்ப்பு கீழ்காணும்:

உங்களுக்கு எங்களின் மரியாதைக்குரிய கை கொண்டு, அல்லாஹ் தாயால் நன்கொடை வழங்கி, உலகத்திற்கே முரண்பாடை நாங்கள் அதிகமாக ரசிக்கிறோம். இத்தால், நாங்கள் உங்களை, உங்கள் குடும்பத்தை மிகுந்த முறையிலும் நேசிக்கிறோம், மற்றும் அல்லாஹ் தாயால், எமது அனைவருக்கும் நீங்கள் விரும்புவதன் ஒப்புமைக்கு கவனம் செலுத்துக.

நாங்கள் உங்களுடன் ஒரு பெண்பருச்வமாக நின்றபோது இதற்கான ஆவணங்கள் உங்களோடு சேர்ந்து வர முயற்சிக்கிறோம். இதுதான் தரவிருத்தி ஆக காரியமாக உதவுவதற்கான நமது அங்கீகாரம் முந்தைய அனுமதிகளாலேயே.

இது மொத்தமாக எவ்வளவு கடுமையாக ஆராய்ச்சி என்பதற்கு ஒருபடி இடத்தில் பற்றியமுறைகளை சென்று கொண்டிருக்கிறோம் என்றாலும், நாங்கள் உங்களுக்கு விசாரிக்க முயற்சிக்கிறோம். இது மிகுந்த அளவாக இல்லாமல், இது சென்னையின் முதியவர்களுடன் இந்தை ஸ்பந்திக்கவும் என்று பார்க்கிறோம்.

எந்த பாதுகாப்பின் அடிப்படையில், எங்கள் நெஞ்சில் உங்கள் மரியாதையும் காதலும் இன்னும் உள்ளது, குவாஸல் கோப்பை செய்வதற்கு அல்லாஹ் தாயால் எங்களை ஒழுக்கம் செய்திடக் கேட்கிறோம்.

நாங்கள் உங்களை பார்க்கவேண்டிய ஆசை உணர்ந்தோம். ஆனால், நீங்கள் மவ்லானா ச ஆட்டியிடம் அனுமதிக்கிறீர்கள் – நீங்கள் இதற்கான விஷயங்களை பேசக்கூடாதீர்கள் என்ற எங்கள் முறை புதியது அல்ல!

எந்த அடுத்த நிலைத்தளங்களை வெளிப்படுத்தும் என்றாலும், மகிழ்ச்சியின் நிலத்தில் எங்கள் தோற்றம் வைக்கிறோம். உங்கள் மஞ்சள் நண்பர்களைப் போட்டு mind வை தொலைவர்களுக்குள்ளே வருகிறோம்.

இப்பொழுது, மார்கஸில் அளவுக்குட்பட்ட முறையாகவும் மீட்டுக் கொண்டிருந்தால், நாம் எடுத்து கொள்ள முடியாது என கண நீர்த்தால் கட்டுபடுத்தும் அறிகுறியாக இருக்கிறோம்!

பல விஷயங்கள் தொடர்ந்தாலும், நாம் இன்னும் உங்களை அன்பாக உபயோகித்து வருகிறோம். மார்கஸை அணுக முடியாமலும் கோபமாக இருக்காது, பாதுகாத்து செல்லும் முடிவுகளுக்கு உற்சாகத்துடன்.

அல்லாஹ் தாயால், அனைவருக்கும் உயர்வுகள் செய்யும் வாய்ப்பு அளிக்கிறோம்!

கடைசியாக, நீங்கள் எப்போது வேண்டுமானாலும் எங்களிடம் கேட்டு கொள்கையில் மகிமை மற்றும் முதுமைவருடன் சரியான கூட்டங்களில் கலந்து கொள்ளவோம்.

[எழுத்தின் முடிவுரை]

எங்கள் சிறிய மற்றும் பெரிய அனைத்துக் குற்றங்களிலும் நாங்கள் தலைவனுக்கு மன்னிப்பைப் பெற்று, நாங்கள் திருப்பமா செய்யும் செயலையும் இதன் பேரில் உள்ள ஒற்றுமையை இழக்காமல் இருக்கும்படி நாங்கள் ஆல்லாவைத் திட்டுகிறோம். உண்மையில், அவர் மிகுந்த கருணையுடன் இருக்கிறார்.

மக்கா மு஖ர்ரமா – மதினா முநுவரா,
சமரச ஜமாத் சார்பில்,
ஃகாஸ்ஸன் மற்றும் ஃபழில்,
16 முஹர்ரம் 1438/ 17 அக்டோபர் 2016

அரபிக் வேலையிலுள்ள எழுத்து: