Selepas pemergian Maulana Zubayr (Salah satu daripada 3 Shura Tablighi Jamaat) pada 18 Mac 2014, Maulana Saad mula menuntut banyak jawatan seperti menjadi satu-satunya orang untuk Musafaha. Dia mula bertindak secara agresif menentang Mashwara untuk ini. Ia jelas kepada ramai orang, termasuk Maulana Arshad Madani, bahawa Maulana Saad tidak pernah melalui Tarbiyyah (Lihat: Audio Maulana Arshad Madani pada 5:26 “Maulana Saad tidak mendapat Tarbiyyah yang betul”).
NOTA: Sebelum membaca lebih lanjut, sila fahami bahawa matlamat kami adalah untuk memelihara sejarah Tabligh, tidak kira betapa pahitnya. Apabila generasi datang, sejarah ini mungkin akan dilupakan. Kami tidak mempromosikan kebencian, dan pastinya tidak mengumpat. Lihat artikel kami ‘Mengumpat vs Amaran‘. Tidak kira betapa teruknya seorang Muslim, dia tetap saudara Muslim kami. Kami mencintai dan membenci hanya untuk sake Allah.
Serangkaian peristiwa berikut telah berlaku:
2014 November – Selepas pemergian Maulana Zubayr, telah diputuskan dalam Mashwara dunia oleh Haji Abdul Wahab bahawa bacaan Du’a dan Musafaha (serangan perpisahan rasmi sebelum seseorang keluar di Jalan Allah), kekosongan yang ditinggalkan oleh Maulana Zubayr akan digantikan oleh anaknya, Maulana Zuhairul Hassan, untuk menghormati warisan ayahnya. Maulana Saad sangat marah dan kecewa dengan keputusan ini. Dia ingin agar hanya dia yang melakukan Musafaha, dan tidak boleh dikongsi oleh orang lain.
Sumber: Ahwal wa Atsar, Halaman 76
2014 – Sebuah khabar angin jahat mula tersebar oleh pengikut Maulana Saad bahawa Maulana Zuhair ul Hassan berhasrat untuk menjadi Amir Jamaat. Maulana Zuhair dengan tegas menafikan ini:
Bagaimana saya berani mengaku diri saya Amir ketika Ayah saya Hazrat Maulana Zubair Ul Hasan sahab tidak mengaku dirinya sebagai Ameer dan tidak pernah meminta Imarat. Sebaliknya dia sentiasa mematuhi Mashwara Tempatan dan Dunia. Bagaimana saya boleh melakukan ini, apabila Ayah saya tidak pernah berbuat demikian?
Sumber: Surat daripada Maulana Zuhair Ul Hasan
2014 November 16 – Semasa Raiwind Ijtema, di hadapan semua Mashaikhs, Maulana Saad menyatakan ketidakpuasannya berkenaan keputusan Musafaha.
Maulana Shaheed Saharanpuri menulis secara terperinci apa yang berlaku dalam Raiwind Ijtema:
Telah diputuskan bahawa Musafaha bagi jemaah yang akan meninggalkan fi sabilillah (di Jalan Allah) akan dilakukan oleh kedua-dua Maulana Saad dan Maulana Zuhair ul Hasan di atas pentas. Namun, selepas keputusan dibuat, Maulana Saad tiba-tiba berkata kepada Maulana Zuhair (disaksikan oleh semua yang hadir): “Mulwi Zuhair, jangan sekali-kali datang untuk Musafaha dengan saya. Hanya saya sendiri yang akan melakukan Musafaha. Dua orang Musafaha adalah bertentangan dengan Sunnah!
Semua hadirin Mashwara segera menegur Maulana Saad bahawa apa yang diputuskan dalam Mashwara adalah apa yang perlu dilaksanakan. Maulana Saad mengabaikan rayuan mereka.
Haji Abdul Wahab, sebagai seorang yang bijak, pergi kepada Maulana Zuhair dan berkata kepadanya “Kekasihku Zuhair, kamu seperti anak kepada saya. Ayahmu, Maulana Inaamul Hasan sentiasa meminta saya untuk melakukan Musafaha dalam Halaqa orang asing. Nasihat saya kepada kamu adalah pergi ke sana dan lakukan Musafaha kamu di sana”
Maulana Zuhair menjawab, “Saya seperti anak kepada anda. Saya akan melakukan apa sahaja yang anda katakan”. Maulana Zuhair segera pergi ke Halaqah orang asing untuk melakukan Musafaha.
Maulana Zuhair dan Haji Abdul Wahab‘s menunjukkan humiliti dengan mengalah walaupun berada di sebelah keputusan Mashwara menghindari konflik pada ketika itu.
Sumber: Ahwal wa Atsar, Halaman 77-79
2014 December 8 – Pada penutupan Bhopal Ijtema di India, menurut Mashwara, pentas telah disediakan untuk dua orang melakukan Musafaha (Maulana Saad dan Maulana Zuhair). Maulana Saad sangat marah dan menolak untuk Musafaha disebabkan ini. Dia berkata bahawa Musafaha dua orang adalah bertentangan dengan sunnah. Maulana Saad dengan marah berkata, “Ia sama ada saya atau dia. Salah seorang daripada kami harus pergi”. Para orang tua yang lain memujuknya, tetapi dia bertegas dan segera turun dari pentas dan meninggalkan Majma’. Maulana Zuhair tidak mahu melakukan Musafaha seorang diri, jadi dia juga turun dari pentas. Namun, para Mashaykhs terpaksa menahannya kerana orang sudah menunggu untuk Musafaha dilakukan.
Sumber: Ahwal wa Atsar, Halaman 77
2015 Ogos 18 – Selepas penutupan Jod Pekerja Lama Uttar Pradesh di Nizamuddin Markaz, Pengawal Maulana Saad mencipta kekacauan. Mereka melarang dan mengusir mereka yang ingin melakukan Musafaha dengan Maulana Zuhair, walaupun pentas telah disediakan untuk Musafaha dua orang (Maulana Saad dan Maulana Zuhair).
Maulana Saad tiba-tiba muncul dan bercakap di mikrofon bahawa Musafaha dua orang adalah bertentangan dengan Sunnah, jadi sesiapa yang ingin melakukan Musafaha dengan dia, harus pergi ke bawah. Selepas bercakap, dia pergi.
Maulana Sharif, seorang penyokong buta Maulana Saad, kemudian dengan berani pergi ke mikrofon dan mengumumkan “Zuhair ini adalah menentang Shura. Musafaha dengan Zuhair tidak mengikut Mashwara. Dia menentang Shura. Musafaha hanya untuk Maulana Saad.”
Sumber: Tablighi Markas Hadhrat Nizhamuddin Kuch Haqaiq, Halaman 10
Klik di sini untuk membaca sejarah penuh Tablighi Jamaat
