Selepas kewafatan Maulana Zubayr (salah seorang daripada 3 Syura Jemaah Tabligh) pada 18 Mac 2014, Maulana Saad mula menuntut pelbagai kedudukan seperti menjadi satu-satunya orang untuk Musafaha. Beliau mula bertindak secara agresif menentang Mashwara demi perkara ini.
Ia jelas kepada ramai orang, termasuk Maulana Arshad Madani, bahawa Maulana Saad tidak pernah menjalani Tarbiyyah (Lihat: Audio Maulana Arshad Madani pada minit 5:26 "Maulana Saad tidak mendapat Tarbiyyah yang sepatutnya").
NOTA: Sebelum membaca dengan lebih lanjut, sila fahami bahawa matlamat kami adalah untuk memelihara sejarah Tabligh, walau sepahit mana sekalipun. Apabila generasi berganti, sejarah ini mungkin dilupakan. Kami tidak menggalakkan kebencian, dan sudah tentu bukan mengumpat. Lihat artikel kami ‘Mengumpat lawan Amaran’. Sejahat mana sekalipun seorang Muslim, beliau tetap saudara Muslim kita. Kita mengasihi dan membenci hanya kerana Allah.
Rangkaian peristiwa berikut berlaku:
November 2014 – Selepas kewafatan Maulana Zubayr, telah diputuskan dalam Mashwara sedunia oleh Haji Abdul Wahab bahawa bacaan Du'a dan Musafaha (jabat tangan perpisahan secara istiadat sebelum seseorang keluar di Jalan Allah), kekosongan yang ditinggalkan oleh Maulana Zubayr akan digantikan oleh anaknya, Maulana Zuhairul Hassan, bagi menghormati legasi bapanya. Maulana Saad sangat marah dan kecewa dengan keputusan ini.
Beliau mahu dirinya sahaja yang melakukan Musafaha, dan tidak dikongsi oleh sesiapa lain.
Sumber: Ahwal wa Atsar, Halaman 76
2014 – Satu khabar angin buruk mula tersebar dalam kalangan pengikut Maulana Saad bahawa Maulana Zuhair ul Hassan cuba untuk menjadi Amir Jamaat. Maulana Zuhair menafikan dengan tegas perkara ini:
Bagaimana saya berani mendakwa diri saya sebagai Amir sedangkan bapa saya Hazrat Maulana Zubair Ul Hasan sahab sendiri tidak pernah mendakwa dirinya sebagai Amir dan tidak pernah meminta Imarat. Sebaliknya beliau sentiasa mematuhi Mashwara Tempatan dan Sedunia. Bagaimana saya boleh berbuat demikian, sedangkan bapa saya tidak pernah berbuat sedemikian?
Sumber: Surat daripada Maulana Zuhair Ul Hasan
16 November 2014 – Semasa Ijtema Raiwind, di hadapan semua Mashaikh, Maulana Saad membangkitkan ketidakpuasan hatinya berkenaan keputusan Musafaha.
Maulana Syahid Saharanpuri menulis dengan terperinci apa yang berlaku di Ijtema Raiwind:
Telah diputuskan bahawa Musafaha untuk jemaah yang akan keluar fi sabilillah (di Jalan Allah) akan dilakukan oleh Maulana Saad dan Maulana Zuhair ul Hasan bersama-sama di atas pentas. Namun, selepas keputusan itu dibuat, Maulana Saad tiba-tiba berkata kepada Maulana Zuhair (disaksikan oleh semua yang hadir): "Mulwi Zuhair, jangan sesekali kamu datang untuk Musafaha bersama saya. Hanya saya sahaja yang akan melakukan Musafaha. Musafaha dua orang adalah bertentangan dengan Sunnah!"
Semua yang hadir dalam Mashwara serta-merta menegur Maulana Saad bahawa apa yang telah diputuskan dalam Mashwara itulah yang perlu dilaksanakan. Maulana Saad mengabaikan rayuan mereka.
Haji Abdul Wahab, sebagai seorang yang bijaksana, pergi kepada Maulana Zuhair dan berkata kepadanya "Zuhair yang dikasihi, kamu seperti anak kepada saya. Bapa kamu, Maulana Inaamul Hasan, sentiasa meminta saya melakukan Musafaha di Halaqah orang asing. Nasihat saya kepada kamu ialah pergi sahaja ke sana dan lakukan Musafaha kamu di sana"
Maulana Zuhair menjawab, "Saya seperti anak kepada tuan. Saya akan lakukan apa sahaja yang tuan katakan". Maulana Zuhair segera pergi ke Halaqah orang asing untuk melakukan Musafaha.
Sikap kerendahan hati Maulana Zuhair dan Haji Abdul Wahab dengan berundur walaupun berada di pihak keputusan Mashwara telah mengelakkan konflik pada ketika itu.
Sumber: Ahwal wa Atsar, Halaman 77-79
8 Disember 2014 – Pada penutupan Ijtema Bhopal di India, mengikut Mashwara, pentas telah disediakan untuk dua orang melakukan Musafaha (Maulana Saad dan Maulana Zuhair). Maulana Saad sangat marah dan enggan melakukan Musafaha kerana hal ini. Beliau berkata bahawa Musafaha dua orang adalah bertentangan dengan sunnah. Maulana Saad berkata dengan marah, "Sama ada saya atau dia. Salah seorang daripada kami perlu pergi".
Para alim lain memujuknya, tetapi beliau berkeras dan segera turun dari pentas lalu meninggalkan Majma'. Maulana Zuhair tidak mahu melakukan Musafaha seorang diri, jadi beliau juga turun dari pentas. Namun, para Mashaikh terpaksa menahannya kerana ramai orang sudah menunggu untuk Musafaha itu berlangsung.
Sumber: Ahwal wa Atsar, Halaman 77
18 Ogos 2015 – Selepas penutupan Jod Pekerja Lama Uttar Pradesh di Markaz Nizamuddin, para pengawal Maulana Saad mencetuskan huru-hara. Mereka menghalang dan mengusir mereka yang ingin melakukan Musafaha dengan Maulana Zuhair, walaupun pentas telah disediakan untuk Musafaha dua orang (Maulana Saad dan Maulana Zuhair).
Maulana Saad tiba-tiba muncul dan bercakap melalui mikrofon bahawa Musafaha dua orang adalah bertentangan dengan Sunnah, jadi sesiapa yang mahu melakukan Musafaha dengannya, hendaklah turun ke bawah. Selepas bercakap, beliau pun beredar.
Maulana Sharif, seorang penyokong buta Maulana Saad, kemudian dengan berani datang ke mikrofon dan mengisytiharkan "Zuhair ini menentang Syura. Musafaha dengan Zuhair tidak selaras dengan Mashwara. Beliau menentang Syura. Musafaha hanya untuk Maulana Saad."
Sumber: Tablighi Markas Hadhrat Nizhamuddin Kuch Haqaiq, Halaman 10