বিসমিল্লাহ
ঢাকার মারকাজ দাওয়াত ও তাবলীগ মসজিদ কাকরাইলের শূরা সদস্যবৃন্দ ও অন্যান্য মুরব্বীগণের সম্মানিত খেদমতে
ঢাকার সম্মানিত উলামায়ে কেরামের প্রতিনিধি দলের পক্ষ থেকে, শাইখুল ইসলাম হযরত মাওলানা আহমদ শফী সাহেবের (তাঁর বরকত অব্যাহত থাকুক) নির্দেশে - যিনি হযরত মাওলানা হুসাইন আহমদ মাদানীর খলিফায়ে মাজায এবং চট্টগ্রামের বাশেহজারীস্থ মাদ্রাসা মঈনুল ইসলামের মুহতামিম
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়াবারাকাতুহু
তারিখ: ২৫.১০.১৬
যথাযথ সালাম-মুসাফাহার পর, আপনারা সম্মানিত ব্যক্তিবর্গ নিশ্চয়ই দিল্লির মারকাজ নিজামুদ্দীনের সাম্প্রতিক পরিস্থিতি সম্পর্কে অবগত আছেন। সেখানকার বর্তমান বিশৃঙ্খলা ও অস্থিরতা সম্পর্কেও আপনারা নিশ্চয়ই জানেন। এটাও নিশ্চয়ই আপনাদের জানা আছে যে, ভারত ও পাকিস্তানের সংশ্লিষ্ট মুরব্বীগণ পরিস্থিতির উন্নতির জন্য বিভিন্ন পদক্ষেপ গ্রহণ করেছেন, চিঠিপত্র লিখেছেন এবং বৈঠক করেছেন।
এমনকি দারুল উলুম দেওবন্দের মুহতামিম হযরত মাওলানা মুফতি আবুল কাসেম নোমানী এবং জমিয়তের সভাপতি হযরত মাওলানা আরশাদ মাদানী (তাঁদের বরকত অব্যাহত থাকুক)-ও এই বিষয়ে মীমাংসার লক্ষ্যে পদক্ষেপ নিয়েছেন। হযরত মাদানী তো তাঁর নিয়মিত ইতিকাফ পর্যন্ত ভেঙে মীমাংসার জন্য মারকাজ নিজামুদ্দীনে গিয়েছিলেন, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত হতাশ হয়ে ফিরে এসেছেন।
অন্যদিকে, পাকিস্তানের উলামায়ে কেরামের প্রধান হযরত মাওলানা সলিমুল্লাহ খান সাহেব চিঠির মাধ্যমে সতর্ক করেছেন, এবং হযরত আলী মিয়ার উত্তরসূরি মাওলানা সালমান হুসাইনী নদভীও দীর্ঘ আলোচনা করেছেন; কিন্তু এ পর্যন্ত সময়ের মুরব্বী ও উলামায়ে কেরামের এসব নির্দেশনা থেকে উপকৃত হওয়ার কোনো প্রচেষ্টা করা হয়নি।
পরিস্থিতি পর্যালোচনা এবং নিজামুদ্দীনের মুরব্বীগণের লেখনী থেকে যেমনটা স্পষ্ট, এই বিরোধের মূল কারণ তিনটি:
- সম্মানিত মাওলানা সাদ সাহেব (তাঁর বরকত অব্যাহত থাকুক) কর্তৃক ২০১৫ সালের নভেম্বরে বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের প্রবীণ সম্মানিত ব্যক্তিবর্গ ও স্বয়ং মাওলানা সাদ সাহেবের উপস্থিতিতে রায়বেন্ড মারকাজে অনুষ্ঠিত বিশ্ব ইজতেমায় সিদ্ধান্ত হওয়া ১৩ সদস্যের শূরা গ্রহণ না করা।
- বর্তমানে কাজের সকাল-সন্ধ্যার সারমর্ম বিদ্যমান রয়েছে পূর্ববর্তী তিন মুরব্বী (হযরত মাওলানা ইলিয়াস, হযরত মাওলানা ইউসুফ এবং হযরত মাওলানা ইনামুল হাসান)-এর স্থায়ী লেখনীতে, এবং হযরত মাওলানা আহমদ লাট (তাঁর বরকত অব্যাহত থাকুক)-সহ সকল আট সম্মানিত ব্যক্তিবর্গের যৌথ লেখনীতে।
- সম্মানিত মাওলানা সাদ সাহেবের বয়ানসমূহে শরীয়তের দৃষ্টিকোণ থেকে আপত্তিকর বিভিন্ন বক্তব্যের উপস্থিতি, যা আমরা কয়েক বছর ধরে টঙ্গীর ইজতেমায় সরাসরি শুনে আসছি। এসব ছাড়াও, নির্ভরযোগ্য সূত্র থেকে আমরা তাঁর পক্ষ থেকে উদ্ভূত আরও বেশ কিছু গুরুতর বিষয় সম্পর্কে জেনেছি, যার বিস্তারিত বিবরণ এই মুহূর্তে উল্লেখ করা প্রয়োজন মনে করছি না।
এই তিনটি কারণের মধ্যে প্রথমটিই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, কারণ সম্মানিত মাওলানা সাদ সাহেব যদি উপরোক্ত শূরা মেনে নেন এবং নিজেকে শূরার অধীনস্থ মনে করেন, তাহলে ইনশাআল্লাহ এই বরকতময় কাজ এবং তিনি নিজেও ব্যক্তিগত আধিপত্য এবং বিরল মতামত ও বক্তব্য থেকে সুরক্ষিত থাকবেন। কাজের ধারাবাহিকতা ও অখণ্ডতার জন্য এর কোনো বিকল্প পথ নেই। অতএব, উপরোক্ত পরিস্থিতির প্রেক্ষিতে, মারকাজ কাকরাইলের সম্মানিত ব্যক্তিবর্গের প্রতি সম্মানিত উলামায়ে কেরামের সহানুভূতিশীল অনুরোধসমূহ নিম্নরূপ:
- মারকাজ কাকরাইল যেন রায়বেন্ডে সিদ্ধান্তকৃত উপরোক্ত শূরা সম্মানিত মাওলানা সাদ সাহেবকে মেনে নেওয়ানোর জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা চালায়।
- যতদিন পর্যন্ত সম্মানিত মাওলানা সাদ সাহেব রায়বেন্ডে সিদ্ধান্তকৃত উপরোক্ত শূরা মেনে না নেন এবং নিজামুদ্দীনের মুরব্বীগণ ও বিভিন্ন প্রদেশ ও দেশের পুরাতন সাথীদের আস্থা অর্জন না করেন, ততদিন মারকাজ কাকরাইল, নিজামুদ্দীনের মুরব্বীগণের ন্যায়, তাঁর কাছ থেকে দিকনির্দেশনা গ্রহণ করবে না এবং তাঁর সাথে সম্পর্ক বজায় রাখবে না। টঙ্গীতে অনুষ্ঠিত পুরাতন সাথীদের সমাবেশ ও বিশ্ব ইজতেমা ইত্যাদিতে তাঁকে আমন্ত্রণ জানানো থেকেও তারা অত্যন্ত সতর্কতার সাথে বিরত থাকবে।
আমরা আশা করি যে, মারকাজ কাকরাইলের সম্মানিত ব্যক্তিবর্গ পরিস্থিতির স্পর্শকাতরতা সঠিকভাবে অনুধাবন করে উলামায়ে কেরামের এই উদ্বিগ্ন অনুরোধসমূহ অবশ্যই বাস্তবায়ন করবেন এবং মারকাজ নিজামুদ্দীনের পুরাতন সাথীবৃন্দ ও হযরতজীর সাথীগণের (আল্লাহ তাঁদের প্রতি রহম করুন) সাথে তাঁদের ঐক্য প্রমাণ করবেন, এবং বাংলাদেশের উলামায়ে কেরামকে দ্বীন ও ঈমানের স্বার্থে কোনো প্রকার পদক্ষেপ নিতে বাধ্য হতে হবে না।
এটা স্পষ্ট হওয়া উচিত, যেমনটা উল্লেখ করা হয়েছে, যে ঢাকার উলামায়ে কেরামের প্রতিনিধি দল উলামা ও মাশায়েখগণের খাদেম, হযরত মাওলানা আহমদ শফী সাহেবের (তাঁর বরকত অব্যাহত থাকুক) নির্দেশ অনুযায়ী এই লেখনী উপস্থাপন করছে।
এ পর্যন্তই, ওয়াসসালাম।
সতর্কতাস্বরূপ, ভারত ও পাকিস্তানের মুরব্বীগণের কিছু লেখনীর অংশবিশেষ চিঠির সাথে সংযুক্ত করা হলো, এই আশায় যে আপনারা সেই লেখনীগুলো মনোযোগ সহকারে বিবেচনা করবেন।
[বাংলাদেশের বিভিন্ন মাদ্রাসা ও প্রতিষ্ঠানের বিভিন্ন উলামা ও ধর্মীয় নেতৃবৃন্দের স্বাক্ষরের একটি তালিকা দলিলের অবশিষ্ট অংশে রয়েছে।]