মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইল হলেন তাবলীগ জামাতের প্রতিষ্ঠাতা মাওলানা ইলিয়াসের পিতা।

মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইলের প্রাথমিক জীবন

দিল্লির উপকণ্ঠে, খাজা নিজামুদ্দীনের মাজারের কাছে, আজ থেকে সত্তর বছর আগে এক আল্লাহওয়ালা ব্যক্তি বসবাস করতেন চৌষট্টি খাম্বা নামক ঐতিহাসিক ভবনের লাল ফটকের উপরে অবস্থিত একটি বাড়িতে। তাঁর নাম ছিল মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইল।

ঝাঞ্ঝানা ও কান্ধলার সিদ্দিকী শায়খ পরিবার বহু প্রজন্ম ধরে তাদের তাকওয়া ও জ্ঞানের জন্য প্রসিদ্ধ ছিল। প্রতিবেশী মহলে তারা অত্যন্ত সম্মানিত ছিলেন। মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইল ও মুফতি ইলাহি বখশের বংশধারা ছয় পুরুষ উপরে গিয়ে মৌলভী মুহাম্মদ শরীফের কাছে এসে মিলিত হয়।

মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইলের বংশধারা

মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইলের বংশধারা এইরূপ: মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইল, গোলাম হোসাইনের পুত্র, হাকিম করিম বখশের পুত্র, হাকিম গোলাম মহিউদ্দীনের পুত্র, মৌলভী মুহাম্মদ সাজিদের পুত্র, মৌলভী মুহাম্মদ ফয়েজের পুত্র, মৌলভী মুহাম্মদ শরীফের পুত্র, মৌলভী মুহাম্মদ আশরাফের পুত্র, শায়খ জামাল মুহাম্মদ শাহের পুত্র, শায়খ বাবান শাহের পুত্র, শায়খ বাহারুদ্দীন শাহের পুত্র, মৌলভী মুহাম্মদ শায়খের পুত্র, শায়খ মুহাম্মদ ফাযিলের পুত্র, শায়খ কুতুব শাহের পুত্র।

মুফতি ইলাহি বখশ

মুফতি ইলাহি বখশ কান্ধলভী ছিলেন শাহ আব্দুল আজিজ দেহলভীর সর্বাপেক্ষা অসাধারণ ছাত্রদের একজন। একজন বিশিষ্ট শিক্ষক, লেখক ও ফকীহ হওয়ার পাশাপাশি তিনি উচ্চমানের একজন ইউনানী চিকিৎসকও ছিলেন। যৌক্তিক ও ঐতিহ্যগত উভয় বিদ্যায় তাঁর সুগভীর জ্ঞান ছিল। আরবি, ফারসি ও উর্দু কাব্যেও তাঁর অসাধারণ দক্ষতা ছিল, যা তাঁর ‘বানাদ সুআদ’-এর ভাষ্যগ্রন্থে প্রতিফলিত হয়, যেখানে তিনি হযরত কা'বের প্রতিটি পঙক্তি আরবি, ফারসি ও উর্দু পদ্যে অনুবাদ করেছেন।

তিনি আরবি ও ফারসি ভাষায় প্রায় ৪০টি গ্রন্থ রেখে গেছেন, যার মধ্যে ‘শিয়ামুল হাবীব’ ও ‘মসনভি মাওলানা রুম কা তামিল’ অধিক প্রসিদ্ধ।

মুফতি ইলাহি বখশ কান্ধলভী শাহ আব্দুল আজিজ দেহলভীর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করেছিলেন। তাঁর আন্তরিকতা ও নিঃস্বার্থতার একটি উজ্জ্বল প্রমাণ ছিল এই যে, তিনি নিজে একজন প্রখ্যাত আধ্যাত্মিক পথপ্রদর্শক হওয়া সত্ত্বেও, শাহ আব্দুল আজিজের ইন্তেকালের পর তাঁরই তরুণ প্রতিনিধি সাইয়্যিদ আহমদ শহীদের হাতে বাইয়াত গ্রহণ করতে এবং তাঁর কাছ থেকে হিদায়াত গ্রহণ করতে কোনো দ্বিধা বোধ করেননি, যদিও বয়সে তিনি তাঁর চেয়ে প্রায় ২৮ বছরের ছোট ছিলেন।

মুফতি ইলাহি বখশ কান্ধলভী ১৭৪৮ সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৮৩ বছর বয়সে ১৮৩১ সালে ইন্তেকাল করেন। তাঁর সকল পুত্র ও পৌত্র জ্ঞান ও মর্যাদার অধিকারী ছিলেন। জ্ঞানার্জন ও দ্বীনদারী ছিল তাঁর পরিবারের বৈশিষ্ট্য। মৌলভী আবুল হাসানের মসনভি ‘গুলজার-ই-ইব্রাহীম’, যা তাঁর সুপরিচিত রচনা ‘বাহর-ই-হাকীকত’-এর একটি অংশ, একটি বিরল আধ্যাত্মিক অনুভূতিসম্পন্ন কবিতা। সম্প্রতি পর্যন্তও এটি ব্যাপক জনপ্রিয় ছিল।

তাঁর পুত্র মৌলভী নূরুল হাসান এবং চার পৌত্র মৌলভী জিয়াউল হাসান, মৌলভী আখবার, মৌলভী সুলাইমান ও হাকিম মৌলভী ইব্রাহীম, সকলেই তাঁদের প্রখ্যাত পূর্বপুরুষদের যোগ্য প্রতিনিধি হিসেবে প্রতিষ্ঠা লাভ করেছিলেন।

মুফতি ইলাহি বখশ কান্ধলভীর ভাগ্নে ছিলেন মাওলানা মুজাফফর হুসাইন। মাওলানা মুজাফফর হুসাইনের দৌহিত্রীর সঙ্গে মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইলের বিবাহ হয়েছিল। এটি ছিল মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইলের দ্বিতীয় বিবাহ, যা ১৮৬৮ সালের ৩০শে অক্টোবর সম্পন্ন হয়েছিল।

মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইল ছিলেন মির্জা ইলাহি বখশের সন্তানদের গৃহশিক্ষক

মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইল ছিলেন মির্জা ইলাহি বখশের সন্তানদের গৃহশিক্ষক (দ্রষ্টব্য: মির্জা ইলাহি বখশ ও মুফতি ইলাহি বখশ কান্ধলভী একই ব্যক্তি নন)। মির্জা ইলাহি বখশ শেষ মুঘল সম্রাট বাহাদুর শাহ জাফরের আত্মীয় ছিলেন। তিনি বসবাস করতেন চৌষট্টি খাম্বার লাল ফটকের উপরের বাড়িতে। তার কাছেই একটি ছোট মসজিদ ছিল, যার সামনে একটি টিনের চালা ছিল, যা মির্জা ইলাহি বখশের বৈঠকখানা হিসেবে ব্যবহৃত হতো। পরবর্তীতে এটি বাংলাওয়ালী মসজিদ নামে পরিচিতি লাভ করে।

মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইল নীরবে-নিভৃতে দিন কাটাচ্ছিলেন এবং মির্জা ইলাহি বখশেরও তাঁর উচ্চ মর্যাদা সম্পর্কে কোনো ধারণা ছিল না, যতক্ষণ না তিনি স্বচক্ষে প্রত্যক্ষ করলেন যে কীভাবে মাওলানার দুআ আল্লাহ কবুল করেছিলেন।

মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইলের গুণাবলী

ইবাদত, জিকির, মুসাফিরদের প্রয়োজন পূরণ, কুরআন শিক্ষাদান এবং দ্বীনের তালিম প্রদান ছিল তাঁর জীবনের একমাত্র কাজ। সেই পথ দিয়ে যাওয়া তৃষ্ণার্ত শ্রমিকদের মাথার বোঝা তিনি নামিয়ে দিতেন। এরপর তিনি তা মাটিতে রাখতেন, কুয়া থেকে পানি তুলে তাদের পান করাতেন। তারপর তিনি দুই রাকাত নামাজ আদায় করতেন, আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে যে, তিনি তাঁকে তাঁর বান্দাদের সেবা করার সুযোগ দিয়েছেন, যদিও তিনি এর যোগ্য ছিলেন না। তিনি ইহসানের মাকাম অর্জন করেছিলেন।

একবার তিনি মাওলানা রশীদ আহমদ গাঙ্গোহীকে তাঁকে সুলূক শিক্ষা দেওয়ার অনুরোধ করেছিলেন। তিনি জবাবে বলেছিলেন, “আপনার এটির প্রয়োজন নেই। এই পদ্ধতির মাধ্যমে যে লক্ষ্যে পৌঁছাতে হয়, তা আপনি ইতিমধ্যেই অর্জন করে ফেলেছেন। এটি এমন, যেমন একজন ব্যক্তি যিনি কুরআন পড়ে ফেলেছেন, তিনি বলছেন যে তাঁর আরবি ভাষার প্রাথমিক পাঠ্যপুস্তকও পড়া উচিত, কারণ তিনি তা দিয়ে শুরু করেননি।”

মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইল কুরআন তিলাওয়াতের প্রতি অত্যন্ত অনুরাগী ছিলেন। তাঁর একটি পুরনো ইচ্ছা ছিল যে, তিনি ছাগল চরাতে চরাতে কুরআন তিলাওয়াত করবেন। তিনি তাঁর পরিবারের কিছু সদস্যকে রাত জাগিয়ে ইবাদতে নিয়োজিত রাখার ব্যাপারে অত্যন্ত যত্নশীল ছিলেন। তাঁর দ্বিতীয় পুত্র মাওলানা ইয়াহইয়া মধ্যরাত পর্যন্ত পড়াশোনা করতেন, এরপর মাওলানা নিজে উঠতেন এবং মাওলানা ইয়াহইয়া ঘুমাতে যেতেন। এরপর রাতের শেষ প্রহরে তিনি তাঁর বড় ছেলে মাওলানা মুহাম্মদকে জাগিয়ে দিতেন।

মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইল কখনো কারো প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করেননি। পার্থিব জগৎ থেকে তাঁর বিচ্ছিন্নতা এতটাই সম্পূর্ণ ছিল যে, তা তাঁকে সবার সাথে যুক্ত করে দিয়েছিল। যারাই তাঁর সংস্পর্শে এসেছেন, তারা সকলেই তাঁর তাকওয়া, আন্তরিকতা ও নিঃস্বার্থতায় মুগ্ধ হয়েছেন। দিল্লির বিভিন্ন বিবাদমান দলের নেতারা তাঁকে সর্বোচ্চ সম্মান করতেন এবং তাঁর প্রতি সমান আস্থা রাখতেন, যদিও তারা একে অপরকে এতটাই অপছন্দ করতেন যে, তাদের কেউই একে অপরের পেছনে নামাজ পড়তেন না।

মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইলের মেওয়াতের সাথে সম্পর্ক

মেওয়াতের সাথে সম্পর্ক স্থাপিত হয়েছিল মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইলের জীবদ্দশাতেই। বর্ণিত আছে যে, একবার তিনি এই আশায় বের হলেন যে, কোনো মুসলমানকে খুঁজে পেয়ে তাকে মসজিদে নিয়ে গিয়ে তার সাথে নামাজ আদায় করবেন। কিছু মুসলিম শ্রমিকের সাথে সাক্ষাৎ হলে তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করলেন তারা কোথায় যাচ্ছে। তারা উত্তর দিল, “আমরা কাজের সন্ধানে যাচ্ছি।” মাওলানা জিজ্ঞাসা করলেন, “তোমরা কত উপার্জনের আশা করছ?” তখন শ্রমিকরা তাদের সাধারণত প্রাপ্ত দৈনিক মজুরির কথা তাঁকে জানাল।

মাওলানা বললেন, “আমি যদি এখানেই তোমাদের একই পরিমাণ দিই, তাহলে অন্য কোথাও যাওয়ার কী দরকার?” শ্রমিকরা রাজি হয়ে গেল এবং মাওলানা তাদের মসজিদে নিয়ে গিয়ে তাদের নামাজ ও কুরআন শিক্ষা দিতে শুরু করলেন।

এরপর তিনি প্রতিদিন তাদের মজুরি প্রদান করতেন এবং তাদের পাঠে নিয়োজিত রাখতেন। কয়েক দিনের মধ্যেই তাদের মধ্যে নামাজ আদায়ের অভ্যাস গড়ে ওঠে। এভাবেই বাংলাওয়ালী মসজিদে মাদ্রাসার সূচনা হয়েছিল। এই শ্রমিকরাই ছিলেন এর প্রথম ছাত্র। তাদের পরে সবসময় প্রায় দশজন মেওয়াতি ছাত্র মাদ্রাসায় থাকত। তাদের আহার আসত মির্জা ইলাহি বখশের বাড়ি থেকে।

মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইলের ইন্তেকাল

মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইল ১৮৯৮ সালের ২৬শে ফেব্রুয়ারি দিল্লির বাহরামের তেরাহায় অবস্থিত খাজুর ওয়ালী মসজিদে ইন্তেকাল করেন। তাঁর জানাজায় শোকার্তদের সংখ্যা এত বেশি ছিল যে, খাটিয়ার দুই পাশে লম্বা বাঁশের খুঁটি বেঁধে দিতে হয়েছিল, যাতে সবাই কাঁধ দেওয়ার সুযোগ পায়। দিল্লি থেকে নিজামুদ্দীন পর্যন্ত সাড়ে তিন মাইলের সম্পূর্ণ পথ জুড়েও অনেকে সুযোগ পাননি।

বিভিন্ন মাযহাব ও চিন্তাধারার মুসলমান, যারা কখনো একত্রিত হতেন না, তারাও এই শোকযাত্রায় যোগ দিয়েছিলেন। মাওলানার দ্বিতীয় পুত্র মাওলানা মুহাম্মদ ইয়াহইয়া বর্ণনা করেন, “আমার বড় ভাই মাওলানা মুহাম্মদ অত্যন্ত কোমল হৃদয়ের মানুষ ছিলেন এবং তাঁর স্বভাব ছিল অত্যন্ত অমায়িক। এই আশঙ্কায় যে, তিনি হয়তো এমন কাউকে জানাজার ইমামতির জন্য আহ্বান করে বসবেন যার পেছনে অন্য মাযহাব বা দলের লোকেরা নামাজ পড়তে অস্বীকার করবে, আর এভাবে একটি অপ্রীতিকর পরিস্থিতি সৃষ্টি হবে,

তাই আমি নিজেই এগিয়ে গিয়ে বললাম যে, আমিই জানাজার নামাজ পড়াব। এরপর সবাই শান্তিপূর্ণভাবে নামাজ আদায় করলেন এবং কোনো মতবিরোধ বা হট্টগোল হলো না।”

বিপুল সংখ্যক মানুষের সমাগমের কারণে জানাজার নামাজ একাধিকবার আদায় করতে হয়েছিল এবং দাফন বিলম্বিত হয়েছিল। এই সময়ে, একজন সম্মানিত ব্যক্তি এবং আধ্যাত্মিকতার জন্য পরিচিত আরেকজন ব্যক্তি স্বপ্নে দেখেন যে, মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইল বলছেন, “আমাকে শীঘ্রই বিদায় করে দাও। আমি লজ্জিত বোধ করছি। প্রিয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার জন্য অপেক্ষা করছেন।”

মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইলের পুত্রগণ

মাওলানা ইসমাইলের তিন পুত্র ছিল: মাওলানা মুহাম্মদ ছিলেন প্রথম স্ত্রীর সন্তান। মাওলানা ইয়াহইয়া ও মাওলানা ইলিয়াস ছিলেন দ্বিতীয় স্ত্রীর সন্তান। মাওলানা ইসমাইলের দ্বিতীয় স্ত্রী ছিলেন মাওলানা মুজাফফর হুসাইনের দৌহিত্রী। প্রথম স্ত্রীর মৃত্যুর পর মাওলানা মুহাম্মদ ইসমাইল তাঁকে বিবাহ করেছিলেন।