আল্লাহর নামে

দারুল উলুম দেওবন্দের অবস্থানের প্রতি সমর্থন

আমরা আল্লাহর প্রশংসা করছি এবং তাঁর সম্মানিত রাসূল (সাঃ)-এর প্রতি দরুদ ও সালাম পেশ করছি

হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ সাদ সাহেব কান্ধলভীর চিন্তাধারা ও দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে দারুল উলুম দেওবন্দ যে অবস্থান প্রকাশ করেছে, আমরা তা শব্দে শব্দে সম্পূর্ণরূপে সমর্থন করি। আমরা সাধারণ মুসলমানদেরও অনুরোধ করছি, তাঁরা যেন তাঁদের বক্তব্য ও সভা-সমাবেশে দারুল উলুম দেওবন্দের উলামা ও মুফতিগণ যা যা নিষিদ্ধ ঘোষণা করেছেন, সেসব থেকে বিরত থাকেন।

হযরত মাওলানা শাহ মুহাম্মাদ ইলিয়াস সাহেব, হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ ইউসুফ সাহেব এবং হযরত মাওলানা ইনআমুল হাসান সাহেব দাওয়াত ও তাবলীগের এই মহান কাজ সব ধরনের বাড়াবাড়ি ও শৈথিল্য থেকে মুক্ত রেখে পরিচালনার জন্য যে দিকনির্দেশনামূলক নীতিমালা নির্ধারণ করে দিয়েছেন, তা অনুসরণের চেষ্টা করা উচিত।

এটা স্পষ্ট হওয়া উচিত যে, দারুল উলুম দেওবন্দের অবস্থান দাওয়াত ও তাবলীগের বিরুদ্ধে নয়, বরং দারুল উলুম দেওবন্দ দাওয়াত ও প্রচারকাজের সাথে যুক্ত মধ্যপন্থী ও গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্বশীল ব্যক্তিবর্গের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে যে, আমাদের সকলের উচিত আমাদের পূর্বসূরিদের প্রতিষ্ঠিত এই জামাতকে উম্মাহর সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ ও পূর্ববর্তী দায়িত্বশীল মুরুব্বিদের সঠিক পথে বজায় রাখার চেষ্টা করা।

বিস্তারিত জানতে অনুগ্রহ করে সংযুক্ত পত্রটি দেখুন।

সম্মানিত শিক্ষকবৃন্দের নাম: [বিভিন্ন মাওলানা ও দ্বীনি আলেমদের নামের তালিকা]

জামিয়া তালহা, জামিয়া তালহা ফারুকিয়া ট্রাস্ট, নং 6C স্ট্রিট, বাইদারহাল্লি, বেনসন টাউন, বেঙ্গালুরু-560 046 ইমেইল: jamiatalha@gmail.com

পৃষ্ঠা ২

পরম করুণাময় ও অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে

তাবলীগের কাজে বর্তমান মতবিরোধ সম্পর্কে সম্মানিত উলামাগণের অবস্থান প্রকাশ

আল্লাহর প্রশংসা এবং দরুদ ও সালাম পেশের পর। অতঃপর:

আমাদের সম্মানিত পূর্বসূরি হযরত মাওলানা ইলিয়াস সাহেব-এর শুরু করা দাওয়াত ও তাবলীগের বিশ্বব্যাপী দ্বীনি আন্দোলনটি বর্তমানে অত্যন্ত দুর্ভাগ্যজনক অবস্থা, বিচ্ছিন্নতা ও বিভ্রান্তি, এবং অদ্ভুত ধরনের পরীক্ষার মধ্য দিয়ে যাচ্ছে। এ কারণে বিশ্বজুড়ে অধিকাংশ প্রবীণ উলামা ও রুহানী নেতৃবৃন্দ গভীর দুঃখ ও বেদনা প্রকাশ করছেন।

আমাদের সকলের এবং বিশ্বের সকল সম্মানিত উলামা ও রুহানী নেতৃবৃন্দের অন্তরের আকাঙ্ক্ষা হলো, যে কাজ আশি (৮০) বছর ধরে সম্পূর্ণ সমষ্টিগততা, বাক্যের ঐক্য, হৃদয়ের ঐক্য, চিন্তার ঐক্য, পরামর্শের আনুগত্য এবং পারস্পরিক সম্মান, বিশ্বাস, স্নেহ ও ভালোবাসার সাথে ঈর্ষণীয়ভাবে চলে আসছে, তা যেন কিয়ামত পর্যন্ত জীবন্ত ও প্রাণবন্ত থাকে, এবং এর বরকতে মুসলিম উম্মাহর ঈমান ও বিশ্বাস যেন সুরক্ষিত থাকতে থাকে।

কিন্তু বর্তমানে বিচ্ছিন্নতা ও মতবিরোধ এই পুরো বিষয়টিকে নষ্ট করে দিয়েছে। এই মতবিরোধের মূল কারণ হলো, এতদিন পর্যন্ত এই জামাতের কিছু সাধারণ সদস্যের পক্ষ থেকে আপত্তিকর ও কলুষিত বক্তব্য আসছিল, যা সময়ে সময়ে সমালোচিত হতো এবং কিছুটা সংশোধনও করা হতো। কিন্তু এখন কিছু সময় ধরে এই জামাতের কিছু দায়িত্বশীল ব্যক্তির পক্ষ থেকে, বিশেষত জনাব মাওলানা সাদ সাহেবের পক্ষ থেকে, এমন বক্তব্য আসতে শুরু করেছে, যা পরিস্থিতিকে আরও খারাপ করে তুলেছে।

সুতরাং, মাওলানা মুহাম্মাদ সাদ সাহেব কান্ধলভীর যেসব মৌলিক সমস্যা এই কাজকে বিশৃঙ্খলার মধ্যে ফেলেছে, তা সংক্ষেপে নিম্নরূপ:

1. বিশ্বব্যাপী বিস্তৃত এই বরকতময় ও সুবিশাল কাজটি একটি নির্ধারিত পরামর্শক দল (যারা পূর্ববর্তী প্রবীণ তাবলীগ নেতৃবৃন্দের সাহচর্য থেকে উপকৃত হয়েছেন)-এর পরামর্শ ও ঐকমত্য ছাড়াই কেবল নিজের ব্যক্তিগত মতামত ও চিন্তাধারার ভিত্তিতে পরিচালনা করা, এবং যারা এতে সম্মত নন তাদের ওপর তা জোরপূর্বক চাপিয়ে দেওয়া।
2. হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ ইলিয়াস সাহেব, মাওলানা ইউসুফ সাহেব এবং হযরত জি মাওলানা ইনআমুল হাসান সাহেব - এই তিন মুরুব্বি কুরআন, সুন্নাহ ও সাহাবাদের পথের আলোকে এই কাজের যে পুরনো পদ্ধতি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, পরামর্শ ছাড়াই তা থেকে বিচ্যুত হওয়া, এবং অত্যন্ত দুর্বল ও ভিত্তিহীন যুক্তির ওপর নির্ভর করে কাজটিকে সাহাবাদের পথে আনার অজুহাত ব্যবহার করা।
3. তাঁর বক্তব্যে উম্মাহর সংখ্যাগরিষ্ঠ উলামাগণ ও আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাতের আকিদা ও বিশ্বাস থেকে বিচ্যুত হওয়া, দাওয়াতের বিভাজনে ভারসাম্যহীনতা, চিন্তা ও ধ্যানধারণা সত্যপন্থী মানুষদের থেকে বিচ্যুত হওয়া, আয়াত ও হাদিসের ভুল ব্যাখ্যা ও বিকৃতি, নবীগণের (আলাইহিমুস সালাম) প্রতি অসম্মান ও অভিযোগ, ফিকহ ও ফকিহদের ওপর সমালোচনামূলক মন্তব্য, দ্বীনের অন্যান্য শাখাকে ছোট করে দেখা, ইত্যাদি।

এগুলোই মতবিরোধের মূল কারণ। এর সমাধানের জন্য, প্রতিবেশী দেশের হাজী আবদুল ওয়াহাব সাহেব, যিনি মাওলানা ইলিয়াস সাহেবের সাহচর্য থেকে উপকৃত হয়েছিলেন, জনাব মাওলানা মুহাম্মাদ সাদ সাহেবের উপস্থিতিতে এবং সারা বিশ্বের পুরনো দায়িত্বশীল বন্ধুদের উপস্থিতিতে, রাইওয়িন্দের সমাবেশ উপলক্ষে হযরত জি মাওলানা ইনআমুল হাসান সাহেব কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত শুরা ব্যবস্থা বাস্তবায়ন করেন।

এতে আমাদের দেশ থেকে মাওলানা সাদ সাহেব ছাড়াও মাওলানা ইব্রাহিম দেউলা সাহেব, মাওলানা মুহাম্মাদ ইয়াকুব সাহেব, মাওলানা আহমদ লাত সাহেব, মাওলানা জুবাইর আখান সাহেব অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তাঁরা সিদ্ধান্ত নেন যে এই কাজ একটি পরামর্শমূলক ব্যবস্থার মাধ্যমে পরিচালিত হবে, যাতে মাওলানা সাদ সাহেব ছাড়া সবাই সম্মত হন, যিনি স্পষ্টভাবে তা প্রত্যাখ্যান করেন।

এই কাজের পুরনো বন্ধু ও উলামাগণ, যারা পূর্ববর্তী তিন মুরুব্বির (হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ ইব্রাহিম দেউলা সাহেব, হযরত মাওলানা ইয়াকুব সাহেব, হযরত মাওলানা আহমদ লাত সাহেব, মাওলানা ইসমাইল গোধরা সাহেব, হাজী ফারুক আহমদ সাহেব, ডঃ খালিদ সিদ্দিকী সাহেব, প্রফেসর শাউল্লাহ সাহেব প্রমুখ) সাহচর্য থেকে উপকৃত হয়েছিলেন, তারা দীর্ঘদিন ধরে নিজেদের সমাবেশে আলোচনা ও বোঝাপড়ার মাধ্যমে এই সমস্যা সমাধানের চেষ্টা করেছেন।

কিন্তু যখন কোনো উন্নতি হলো না, তখন বাংলাওয়ালী মসজিদ, বস্তি নিজামুদ্দীন, নয়াদিল্লি এবং সারা বিশ্বে উপস্থিত তাবলীগের মুরুব্বিগণ আল্লাহর কাছে জবাবদিহিতার ভয়ে মার্কাজ থেকে পৃথক হয়ে যান এবং…

পৃষ্ঠা ৩

সমগ্র উম্মাহর সামনে তাদের অবস্থান ও পরিস্থিতির প্রকৃত রূপ স্পষ্ট করে দেন, যাতে তারা বাকি উম্মাহকে বিভ্রান্তি থেকে রক্ষা করতে পারেন। তারা স্পষ্টভাবে বলেন যে, যতক্ষণ না নিজামুদ্দীন কেন্দ্রের বর্তমান পরিস্থিতিতে পরিবর্তন আসে, এবং যতক্ষণ না মাওলানা সাদ সাহেব শুরা ব্যবস্থা মেনে নেন এবং উপরোক্ত সমস্যাগুলো সংশোধন করেন, ততক্ষণ তারা তাঁর থেকে পৃথক থাকবেন এবং ইনশাআল্লাহ নিজ নিজ স্থান থেকে এই বরকতময় কাজকে সঠিক পথে বজায় রাখার চেষ্টা চালিয়ে যাবেন।

তবে, যখন সারা বিশ্বের সাধারণ জনগণ ও বিশিষ্টজনেরা এই অবনতিশীল পরিস্থিতির সংশোধনের জন্য দারুল উলুম দেওবন্দ এবং বিশ্বের রুহানী নেতৃবৃন্দ ও প্রবীণ উলামাদের দ্বারস্থ হন, এবং সত্যপন্থী মানুষদের থেকে বিচ্যুত মাওলানা সাদ সাহেবের চিন্তাধারা ও ধ্যানধারণা সম্পর্কে প্রশ্ন তোলেন, এবং এ বিষয়ে একটি স্পষ্ট ও দ্ব্যর্থহীন অবস্থান দাবি করেন, তখন এই সম্মানিত ব্যক্তিবর্গ সমগ্র পরিস্থিতি পূর্ণাঙ্গভাবে পর্যালোচনার পর, একে নিজেদের দ্বীনি দায়িত্ব মনে করে স্পষ্ট ও দ্ব্যর্থহীন

ভাষায় তাদের অবস্থান ও ফতোয়া প্রকাশ করেন।

এটি প্রয়োজনীয় ছিল কারণ তাবলীগী জামাতের সাথে যুক্ত নতুন প্রজন্মের অধিকাংশ (যারা পূর্ববর্তী মুরুব্বিদের সাহচর্য থেকে উপকৃত হননি) কেবল মাওলানা সাদ সাহেবের কথাই বেশি উদ্ধৃত করে থাকেন, যার ফলে গোটা জামাতটি বিভ্রান্তিতে পতিত হওয়ার একটি গুরুতর ঝুঁকি তৈরি হয়েছে, এবং তখন শক্তিশালী শরীয়াহর দ্বীনি আলেম ও ফকিহগণ এই জামাতকে একটি ভ্রান্ত ফিরকা ঘোষণা করে দিতে পারেন।

দারুল উলুম দেওবন্দ মাওলানা সাদ সাহেব কান্ধলভী ও অন্যদের কুরআন ও সুন্নাহর স্বেচ্ছাচারী ব্যাখ্যা, ভুল বিশ্বাস ও ধ্যানধারণা, এবং দুর্বল ও অনুপযুক্ত যুক্তির জন্য সমালোচনা করেছে।

দাওয়াত ও তাবলীগের কাজকে দৃঢ়ভাবে সমর্থন করার পাশাপাশি, তারা এ পরামর্শও দিয়েছে যে, জামাতের প্রভাবশালী মধ্যপন্থী ও গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্বশীল ব্যক্তিবর্গের উচিত এই বরকতময় ও সৌভাগ্যবান কাজটিকে শরীয়াহ ও সুন্নাহর প্রতি সম্মান রেখে উম্মাহর সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ এবং তাবলীগের পূর্ববর্তী প্রবীণ দায়িত্বশীলদের পথে বজায় রাখার চেষ্টা করা। এর আগেও তাদের চিঠিতে তারা পরামর্শমূলক ব্যবস্থার ইঙ্গিত দিয়েছিল।

দেশের বহু মাদ্রাসা (যেমন মাজাহিরুল উলুম সাহারানপুর, জামিয়া তালিমুদ্দীন দাভেল, গুজরাট, তামিলনাডু, উত্তর প্রদেশ ও অন্যান্য স্থানের মাদ্রাসাসমূহ) এই কাজকে বিচ্যুত বিকৃতি থেকে রক্ষা করার জন্য এই ফতোয়াপত্রগুলো সমর্থন ও যাচাই করেছে। আল্লাহ তাদের উত্তম প্রতিদান দিন।

আমরা, কর্ণাটক রাজ্যের সকল উলামা, বাংলাওয়ালী মসজিদ, বস্তি নিজামুদ্দীন থেকে পৃথক হওয়া আমাদের দায়িত্বশীল বন্ধু ও প্রবীণ উলামাদের মতামত, বিশ্ব শুরার সিদ্ধান্ত, এবং দারুল উলুম দেওবন্দের ফতোয়ার সাথে সম্পূর্ণরূপে একমত। এই দ্বীনি ও দাওয়াতি কাজকে বিভ্রান্তি থেকে রক্ষা করতে এবং এর সংস্কারের জন্য তারা যে সঠিক পদক্ষেপ নিয়েছেন, আমরা তাদের এই উদ্যোগকে সম্পূর্ণরূপে সমর্থন করি।

আমরা, যারা বছরের পর বছর, চার মাস এবং চিল্লা (৪০ দিনের অবস্থান) অতিবাহিত করেছি, এবং দাওয়াতের এই প্রচেষ্টার সাথে একমত সকল আহলে ইলম ও মাদ্রাসা, এই সিদ্ধান্তগুলোর প্রশংসা করছি, সম্পূর্ণরূপে সমর্থন করছি এবং আমাদের পূর্ণ সহযোগিতার নিশ্চয়তা দিচ্ছি। কারণ এই জামাত যদি বিভ্রান্তিতে পতিত হয়, তাহলে আমাদেরও সৃষ্টিকুলের প্রতিপালক আল্লাহর আদালতে জবাবদিহি করতে হবে, এবং এই মুহূর্তে আমাদের নীরবতা অনুশোচনার কারণ হয়ে দাঁড়াবে।

সেই সাথে, আমরা সকল সাধারণ জনগণ ও বিশিষ্টজনদের কাছে অনুরোধ করছি, তারা যেন এই উলামা ও মুরুব্বিদের সিদ্ধান্তের সাথে একমত হন, বিশ্ব শুরার পরামর্শের ওপর অটল থাকেন, এবং নিজ নিজ রাজ্যের দায়িত্বশীল ব্যক্তিদের সাথে যুক্ত থেকে শান্তিপূর্ণভাবে ও কোনো প্রকার বিরোধ ছাড়াই কাজ চালিয়ে যান।

সূত্র: https://raddefst.blogspot.com/2018/10/Jamia-talha-bangalor-ka-moqif.html