নিচে মাওলানা আহমদ লাতের শকিং সাক্ষীর সম্পূর্ণ টেক্সট দেওয়া হল, যা নিযামুদ্দিন মারকাজে গ্যাংস্টারদের মতো অর্থ বের করার ব্যাপারে। আমরা এটি বাংলা ভাষায় অনুবাদ করেছি।
নিচে এই সাক্ষীর সম্পূর্ণ অডিও উর্দুতে রয়েছে।
মাওলানা আহমদ লাত: রমজানের ১৩ তারিখে, আমি তারাবিহর নামাজের জন্য যাচ্ছিলাম। এখানে একজন লোক ছিল, সৈফুল্লাহ, যিনি এখানে (নিযামুদ্দিন) এসেছিলেন। আমাদের সম্পর্ক খুব ভালো ছিল, কিন্তু আমরা প্রায় দুই মাস একে অপরকে দেখিনি। ভাগ্যক্রমে, যখন আমি যাচ্ছিলাম, আমি তাকে দেখলাম এবং বললাম, ‘আস-সালামু আলাইকুম ভাই! আপনি আমাদের জানিয়ে ছাড়া আসেন ও যান!’ আমি তার উপর কিছু সুগন্ধি ছিটালাম এবং সে চলে গেল। যখন আমি মসজিদে পৌঁছলাম, পাঁচ মিনিটও পেরোয়নি, খবর বের হলো যে মসজিদে লাঠি ও ক্লাব ব্যবহার হচ্ছে। আমি যখন পৌঁছেছিলাম তার একদিন আগে, এক সহকর্মী আমার সঙ্গে দেখা করে বলল, ‘আমি “নোসো” ছিলাম। আমি তাদের সেখানে দেখেছি।’ আমি জিজ্ঞাসা করলাম কি হচ্ছে, এবং সে বলল, ‘তাদের কাছে মারাত্মক আক্রমণ ছিল, তারা ছিল সেইসব লাঠি এবং ক্লাবগুলোর ব্যবস্থাপনাকারী। তারা সবকিছু সাজিয়েছিল এবং বিতরণ করেছিল।’
*অনুবাদকদের নোট: এখানে ‘নোসো’ বলতে কি বোঝানো হয়েছে তা আমাদের নিশ্চিত নয়। এটি কোনো স্থান বা অনুষ্ঠানের অর্থ হতে পারে
রমজান শেষ হলে, আমি চেকআপের জন্য দুবাই গিয়েছিলাম। সেখানে একজন যুবক আমার সাথে দেখা করে বলল (১৩ রমজানের ঘটনার কথা উল্লেখ করে), ‘মাওলvi সাহেব, আমাদের বলা হয়েছিল যে হক স্থান, ভাল কাজ করার স্থান (এখানে আওয়াজ পরিষ্কার নয়), শেখার স্থান সেখানে (নিযামুদ্দিন)। আমি সেখানে যেয়ে মারামারি শিখে কি করবো?’ এমনটা একজন আমার কাছে অভিযোগ করল। আরেকজন আমার সাথে দেখা করে বলল, ‘আপনি সবসময় বলেন যে মসজিদ শান্তির স্থান। যে মসজিদকে শান্তিপূর্ণ জায়গা করতে হবে। এখন, আমাদের কি লাঠি ও ক্লাব দিয়ে শান্ত করা উচিত?’। এটাই মানুষ বলছে…
প্রতিবার সেখানে (নিযামুদ্দিন), একশো, একশো পঁচিশ, একশো পঞ্চাশ জন (গ্যাংস্টার) ছিল। সৈফুল্লাহ এবং তার ছেলে, (পাতা পরিষ্কার নয়) সে সবসময় সেখানে থাকে। (একটি ঘটনা ছিল) এক মাওলvi সাহেব মেওয়াট থেকে মাওলানা জুহির সাহেবের সাথে দেখা করতে এসেছিলেন। যখন তিনি বাইরে বসে ছিলেন, তারা তাকে টেনে নিচের তলাতে নিয়ে গিয়ে মারধর করে, জিজ্ঞাসা করে, ‘আপনি (মাওলানা জুহির) সাথে দেখা করতে এসেছেন তার উদ্দেশ্য কি?’”
দ্বিতীয় ব্যক্তি: তাদের মধ্যে চার জন ছিল। সকলকে নিচে নিয়ে গিয়ে মারধর করা হলো। তারা মাওলানা জুহির সাহেবের সাথে দেখা করতে এসেছিল, এবং যখন তারা বের হল, তাদের সামনে প্রশ্ন করা হলো ‘আপনি আমাদের শত্রুর সাথে কেন দেখা করছেন?’ এর পর, তাদের নিচে নিয়ে গিয়ে মারধর করা হলো, এবং তাদের মাথা পিষ্ট করা হলো। এটি তখন ঘটেছিল যখন মাওলানা ইব্রাহিম সাহেব সেখানে উপস্থিত ছিলেন। মাওলানা (ইব্রাহিম) মাত্র সেখানে এসেছিলেন। একই দিনে (মাওলানা ইব্রাহিম) arrived।
তৃতীয় ব্যক্তি: না, না, এটি পরের দিনে ঘটেছিল…
দ্বিতীয় ব্যক্তি: এবং যখন মাওলানা (ইব্রাহিম) জানতে চাইলো কি হচ্ছে, তারা বলেছিল যে চোর আছে। তারা চোরকে মারধর করছিল।
তৃতীয় ব্যক্তি: তিনি সেখানে গিয়েছিলেন কারণ তিনি দুই মাস আগে তাদের ছোট ভাই, মাওলvi খাবীর-এর সাথে জামাত করেছিলেন, সেই চারটার সাথে।
*দেখুন মাওলানা জুহির চিঠি, প্রমাণ #২
মাওলানা আহমদ লাত: পঞ্চাশ বছরে, আমি কখনো এমন একটি দৃশ্য কল্পনা করিনি যে এটি এই মসজিদ (নিযামুদ্দিন) এ ঘটতে পারে। গ্রামে, গ্রামীণ এলাকায়, যদি মসজিদে সামান্য আওয়াজও হয়, কেউ দ্রুত বলে দিবে: ‘ভাই, এটি রমজান, আল্লাহর জন্য চুপ থাকুন!’ সিম্পল-মন villagers কিছু এমন বলবে। এখন, এই ঘটনা এখানেই (নিযামুদ্দিন) ঘটছে!
তিন দিন আগে, ওয়ালি ইনাম আমাকে জিজ্ঞাসা করেছিল, ‘আপনার সেই রাতে কিছু হয়নি, তাই তো?’ আমি বললাম, ‘হ্যাঁ, সেই রাতে আমার কিছু হয়নি, কিন্তু আমি ২০ বছর ধরে (হুমকি) চিঠি পাচ্ছি যার আমি এখনও কপি রেখেছি।’
কেউ (ইংরেজিতে বলছে): একই রাতে, দুইজন মেওয়াতি কথাবার্তা বলছিল (ভোকাল পরিষ্কার নয়)। আলিগড়ের একজন ডাক্তার ব্যক্তিগত বিষয় নিয়ে এসেছিলেন, এবং তিনি (নিযামুদ্দিনে) থাকছিলেন। (তিনি শুনলেন) মেওয়াতিরা বলছিল ‘এখন ডাক্তার সানা উল্লাহর পালা।’ তারা বলছিল যে পরবর্তী ব্যক্তি (মারধর) হবে ডাক্তার সানা উল্লাহ।
মাওলানা আহমদ লাত: (অর্থ বের করার চিঠি উল্লেখ করে) তারা আমাকে বলেছিল পাঁচ লাখ, তিন লাখ, সাত লাখ (ভারতীয় রুপি) একটি নির্দিষ্ট স্থানে দিতে। (তারা বলেছিল:) আপনি কাকে দিচ্ছেন বা কার জন্য তা জানতে চাইবেন না। শুধু দিন, যদি এখানে (নিযামুদ্দিন) থাকতে চান, নইলে, আমরা আপনাকে এখানকার জন্য কঠিন করে তুলবো। আতঙ্ক থেকে, আমি বললাম, “ভাই, আমাদের কাছে কেবল আমাদের দাওয়াত ও তাবলিগের কাজ রয়েছে। আমরা এখানে কেবল এই জন্য আছি।” আমি যা টাকা তার কাছে দিয়েছিলাম (এই লোকদের) সবই অন্যদের কাছ থেকে ধার নেওয়া ছিল। আমার কাছে বেশি টাকা নেই।
একবার, ভাই (মাওলানা) নাদির (আলী) নিযামুদ্দিনে এসেছিলেন। আমি তাকে বললাম যে কেউ হুমকি দিচ্ছে, হুমকির চিঠি পাঠাচ্ছে, এবং আমার কাছ থেকে টাকা নিচ্ছে। তিনি (মাওলানা নাদির আলী) বললেন যে তার ভাগ্নে (আব্দুল কাদের) সিআইডিতে (ক্রিমিনাল ইনভেস্টিগেশন ডিপার্টমেন্ট) রয়েছে। তিনি আমাকে বলবে এবং সব তথ্য নিবে।
(পরে) তার ভাগ্নে এসেছিল। তিনি আমাকে উপদেশ দিলেন যে যদি কেউ ফোন করে, তাদের নম্বর লিখে রাখুন। তারা যদি টাকা চায়, শুধু তাদের এই ঠিকানা দিন এবং আমাকে পাঠান (সঙ্কেত দিয়ে যে আমি তাদের টাকা দেব)।
পরবর্তী পরিমাণ টাকা যা তারা চেয়েছিল সেটি দুইশত পঞ্চাশ হাজার (ভারতীয় রুপি) ছিল। তারা আমার কাছ থেকে টাকা বের করতে এসেছিল। তাই আমি বললাম, ‘ভাই, আমার কাছে এত টাকা নেই। তবে, আমি একজন বন্ধুকে জানিয়ে দেব, সে আমার জন্য এটি ব্যবস্থা করবে। এটাই তার নম্বর।”
তাহলে তারা সেখানে চলে গেল। তাদের মধ্যে একজন ছিল (আশ্চর্যজনকভাবে)….. মাওলানা আব্দুল রশীদের ভাগ্নে। তিনি মাওলানা ফজলুল্লাহর নাতি, যে দুই বছর আগে রাতে আমার সাথে কুরআন পড়তে আসতো। তাই, আমি তাকে মাওলানা ফজলুল্লাহর আত্মীয় মনে করেছি। (জানার পর) আব্দুল কাদের (সিআইডির অফিসার), যিনি মাওলানা নাদির আলীর ভাগ্নে, তাকে স্ল্যাপ দিলেন বলেছিল, “এই টুপি এবং এই দাড়ি? তোমার কি লজ্জা নেই এটি করতে?”
আরো তদন্তের পর (অফিসারের মাধ্যমে), এটি পাওয়া গেল যে সবকিছু সেখান থেকে ঘটছিল (নিজামুদ্দীন-এর উল্লেখ করে, মৌলানা সাদ-এর নির্দেশনার অধীনে)। তারা এটি করছিল। এটি মৌলানা সাদ সাহিব (মৌলানা সাদ)-এর কাছে পৌঁছাল। প্রথমে, তিনি আহমদ লাতকে বলার জন্য বলেছিলেন যে যদি তিনি একটি মামলা করতে চান, তবে এখানে করবেন না, বাড়িতে গিয়ে সেখানে করুন। এর অর্থ তারা আমাকে যেতে চায় এবং তাদের সেখানে যাই হোক না কেন (খারাপ) করতে দিতে চায়। ভালো বিষয় হলো আমি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে যাওয়ার জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছিলাম। আমি এবং আমার স্ত্রীকে প্রথম শ্রেণীর টিকিট দেওয়া হয়েছিল (*দেখুন অনুবাদকী খেয়াল)। ইব্রাহিম মণিয়ারকে হায়দ্রাবাদ থেকে ডাকা হয়েছিল যেন এই ভ্রমণটিকে কোনোভাবে স্থগিত করা যায় এবং এই মামলাটিকে একবার এবং সব সময়ের জন্য সমাধান করা যায় (যা এখন CID-এর নজরে আছে)। তারা কিছু প্রস্তুতি নিয়েছিল। বিলাল ভাই মক্কা থেকে ফিরে এসেছিলেন।
আমি শেষে তাদের সবাইকে দেখা করলাম। তারা বললেন, “ভাই, চল এবার এটাকে একবার এবং সব সময়ের জন্য সমাধান করি। আমি বিমানে নিজামুদ্দীন পর্যন্ত এসেছিলাম”। ভাই (এইচজি) ফরুক, মৌলানা ইব্রাহিম, এবং এই মৌলভী সাহিব (সম্ভবত মৌলভী আব্দুল রাশিদের ভাতিজা) তিনজনকেই মৌলানা সাদ সাহিদ ডেকেছিল এবং এই মামলাকে একবার এবং সবকিছুর সমাধান করার জন্য বলা হয়েছিল। আমি তাদেরকে বলেছিলাম যে আমি বিশাল পরিমাণ অর্থ দিয়েছি, একটু একটু করে। বিশাল পরিমাণ অর্থ (আমি জোর দিয়েছিলাম)। এর পরে, তারা বলল, “ভাই, এটির কথা ছেড়ে দাও। টাকা কিছু নয়। ঠিক আছে, ভাই, আজ সবকিছু সমাধান হয়ে গেছে।”
*অনুবাদকীর খেয়াল: কিছু পক্ষ এই অডিওর এই অংশটি প্রেক্ষাপট থেকে বের করে আমাদের বুযুর্গদের সমালোচনা করছে যে তারা ভ্রমণে (প্রথম শ্রেণীতে) অতিরিক্ত। মৌলানা আহমদ লাত ইঙ্গিত করেছেন যে এটি একটি ব্যতিক্রমী ব্যবস্থা। তার পয়েন্ট ছিল এমন কিছু লোক ছিল যারা নিজামুদ্দীনের মধ্যে তার মুখোমুখি হওয়া কঠিনতাগুলির সত্ত্বেও তার সম্পর্কে উদ্বিগ্ন ছিলেন।
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র থেকে আসা ভাইরা মনে করেছিলেন যে যেহেতু তিনি তার স্ত্রীর সাথে ভ্রমণ করছিলেন, তারা বৃদ্ধ দম্পতিদের জন্য ভ্রমণকে সুবিধাজনক করতে চাচ্ছিলেন। এটি করার জন্য যথেষ্ট অর্থ থাকা সত্ত্বেও, তারা তার এবং তার স্ত্রীর জন্য প্রথম শ্রেণীর বিমানের টিকিট কিনেছিল। মৌলানা আহমদ এই ব্যবস্থা দাবি করেননি, তা না হলে মৌলানা ও আমাদের বুযুর্গদের জন্য ভ্রমণের অভ্যাস ছিল।
এই বিনয়ী অনুবাদক দাবি করেন যে তিনি বহু সিনিয়র বুযুর্গদের স্ট্যান্ডার্ড/ইকোনমি ক্লাসে ভ্রমণ করতে দেখেছেন।
একদিন মৌলভী ইসহাক সাহিব, যিনি সবকিছু জানতেন, একটি চিঠি এসেছিল, যা আমি তাকে পড়ে শোনালাম। তিনি আমাকে বললেন যে আজ তিনি একটি মজাদার খবর পত্রিকায় শুনেছেন এবং পড়েছেন। আমি বললাম, “কি হলো?” তিনি বললেন, “দুই পরিবারের দুইজন নৌকায় চলছিল। উভয়ই একটি শিশুর সাথে খেলছিল। তারা ফেলে দিচ্ছিল, অন্যজন ধরছিল। তারা ফেলে দিচ্ছিল, অন্যজন ধরছিল। হঠাৎ, একটি নৌকা ঢেউয়ের কারণে সামনে চলে গেল এবং শিশুটি (অবিশ্বাসিতভাবে) সমুদ্রে পড়ে গেল! এখন, কে যাবে এবং এই শিশুটিকে উদ্ধারে যাবে? (আমি বিশ্বাস করি) আপনার টাকা এরকমই গেছে”। তাই আমি মেনে নিলাম (যে আমি যে টাকা দিয়েছিলাম তা চলে গেছে)।
এই CID অফিসার, আব্দুল কাদেরের বস একজন অমুসলিম ছিলেন। তিনি বললেন: “ভাই, তোমরা নিজেদের মধ্যে এই বিষয়টি সমাধান করো।” আব্দুল রাশিদ বললেন যে আমাদের সিদ্ধান্ত মৌলভী ইসহাক সাহিবের দ্বারা হবে। তিনি আমাদের দায়িত্বশীল বুযুর্গ। (আব্দুল কাদেরের) বস একজন হিন্দু। কৌতূহলজনকভাবে, বস বললেন, “আমরা শুনেছি যে মুসলিমরা দখলদারদের সমর্থন করে না কিন্তু শোষিতদের সমর্থন করে।” (এভাবে এই দখলদাররা দাবি করছে যে) তারা শোষিত হচ্ছে এবং বিষয়টি নিয়ে সিদ্ধান্ত নিচ্ছে? দুর্ভাগ্যবশত, আমি যে টাকা দিয়েছি তা হারিয়ে গেছে। তারা (নিজামুদ্দীন) কখনও তাকে (আব্দুল রাশিদের ভাতিজা) ভর্ৎসনা করেনি। বরং তাকে আরো উৎসাহিত করেছে (যে কাজটি সে করছিল)।
CID অফিসার এবং কিছু অন্যান্য আমাদের বলল যে আমরা শুধু একটি মামলা দায়ের করি (একটি রিপোর্ট তৈরি করি এবং তারা বাকিটা করবে)। তবে আমি বললাম, “ভাই, এই পুরো বিশ্ব, রোজা, সালাত, এবং সারাবিশ্বে যা কিছু (ভাল) ঘটছে এর কারণ এই স্থানের (নিজামুদ্দীন) বরকত”। আমি এত দুঃখিত যে আমার কারণে এই স্থান (নিজামুদ্দীন) বন্ধ হয়ে যাবে এবং সমস্ত কিছু শেষ হয়ে যাবে। আমি চাইব যে যখন আমি মসজিদে যাই বা আসি, কেউ আমাকে গুলি করে ফেলে, যাতে আমি শহীদ হই এবং সমস্ত এই সমস্যা এখানেই শেষ হয়ে যায়। এটি ছিল আমার তাদের কাছে উত্তর। আমি এটাকে এভাবেই রেখেছিলাম।
(…কণ্ঠ স্পষ্ট নয়…) জামাতা সম্পর্কে বলা হয়েছিল যে শেষ পাঁচ লাখ টাকা তিনি তার ব্যবসার জন্য নিয়েছিলেন। একদিন, তিনি কোথা থেকে আসছিলেন, এবং পথে, একজন পুরুষ তাকে এত মারল যে তিনি অচেতন হয়ে পড়লেন, পড়ে গেলেন, এবং সমস্ত টাকা চুরি হয়ে গেল। শেষে, পাঁচ লাখ টাকা তিনি আমার কাছ থেকে ব্যবসার জন্য নিয়েছিলেন। এখন, আমার সম্পত্তি (নিজামুদ্দীন) চলে গেছে।
জীবনের ঝুঁকি ছিল, এবং এমন পরিস্থিতিতে, একজন ব্যক্তির দায়িত্ব তাদের জীবন রক্ষা করা। আমরা কিভাবে এমন অবস্থায় সেখানে যেতে পারি? (একটি উদাহরণ হলো) যদি কেউ (এমনকি) মৌলভী জুহায়রকে হাত মেলানোর মাধ্যমে অভিবাদন জানায়, তার মাথা ভেঙে যাবে। (যখন আমি চলে যাওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছিলাম) কেউ দরজা দিয়ে বেরিয়ে এসে আমাকে বলল কোথায় এবং কেন আমি যাচ্ছি। (আমি উত্তর দিলাম) ওহ, ভাই, আমাদের জন্য পঞ্চাশ বছর হয়ে গেছে, নিজামুদ্দীনের লবণ আমাদের রক্তে! আজ আমরা যা হয়েছি তা এই স্থানটির বরকতের কারণে। আমরা এখন রক্তের অশ্রু ঝরাচ্ছি! তুমি কি মনে কর, আমাদের এইভাবে ছেড়ে যেতে সহজ? निजामुद्दीन পুরো বিশ্বের কেন্দ্র ছিল…(মৌলানার এখানে আবেগী ও চোখের জলে). তুমি কখনোই বোঝার চেষ্টা করো না আমরা কি সময় কাটাচ্ছি। (মানুষ বলে,) চল, নিজামুদ্দীনে যাই! এভাবে যাওয়া কি? এটি কি বলার পদ্ধতি?
দ্বিতীয় ব্যক্তি: শুনো, এটি ব্যক্তিত্বের বিষয় নয়; এই কাজটি একটি বিশ্বাস, এবং এটি আমাদের দায়িত্ব এই কাজটি রক্ষা করা। আমরা নিজামুদ্দীন ছেড়ে যাইনি কারণ আমরা একটি দল গঠন করতে চাই
মৌলানা আহমদ লাত: (একটি আবেগী এবং চোখের জলের অবস্থায় বলছেন) আমার কথা শোনার পর, যদি তোমাদের মধ্যে কেউ তাদের বুকে হৃদয় রাখে এবং আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস করে, তবে নিজের বুকে হাত রাখুন এবং জিজ্ঞাসা করুন, এই পরিস্থিতিতে আমাদের কি করা উচিত !? আমি সেদিনের কথা মনে করি, হজরত জি-র মৃত্যু ঘটার পরপরই, আল্লাহ তার ওপর দয়া করুন, আমেরিকা, অস্ট্রেলিয়া এবং সমস্ত স্থানে একটি ভ্রমণ ছিল। এমনকি তখন (১৯৯৫ সালে), আমি জানতাম যে যারা ষড়যন্ত্র করছিল তারা কে এবং আমি জানতাম যে যারা ষড়যন্ত্র করার জন্য বলা হয়েছিল, তাছাড়া তারা বলছিল যে এখন তাদের নিজামুদ্দীনের সমস্ত প্রধান পদের নিয়ন্ত্রণ নিতে হবে। তারা মৌলানা ইনামুল হাসানের কোন লোককে সামনে আসতে দেবে না। মৌলানা উমর, আল্লাহ তার ওপর দয়া করুন, অস্ট্রেলিয়ায় আমার সাথে ছিল, এবং একটি সময় এসেছিল যখন তার (কণ্ঠ স্পষ্ট নয়) ঘটেছিল। এটি আজকের নতুন কিছু নয়। তুমি শুধু যে বাহ্যিক অংশ শুনছ, তা এখন প্রকাশ্য (কিন্তু অনেক কিছু দীর্ঘ সময় ধরে পিছনের দিকে ঘটছিল)…
ভাল… আল্লাহ মহান।
আজ, নিজামুদ্দীনে ঘটনার পর, আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেছি, ‘হে আল্লাহ, আমরা এই পরিস্থিতিতে কিভাবে থাকতে পারি?’ অনেকেই আমাকে ছাড়তে উপদেশ দিয়েছে। একটি হাদিসে একটি দল প্রধানকে তার দলের সদস্যদের বলার অনুমতি দেওয়া হয়নি যে তারা আগুনে ঝাঁপিয়ে পড়ে। আমাকে কি সেখানে যেতে হবে যাতে আমার মাথা ভেঙে যায়, আমার গলা কেটে যায়? আমি আল্লাহর কাছে জিজ্ঞাসা করি, ‘হে আল্লাহ, আমাকে আপনার মণে শহীদ করুন এবং আমার মৃত্যু আপনার নবীর শহরে হোক।’ কিন্তু এমন মৃত্যু, এমন লজ্জায়?
একবার, আমাকে পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল যখন নিজামউদ্দিনের বাজার নির্মাণ করা হচ্ছিল। (আমি উল্লেখ করছি) সেই দোকানগুলো যেগুলো এখন সেখানে রয়েছে। আমি আব্দুল কায়্যুম নামের একটি পুত্রকে দত্তক নিয়েছিলাম। আমি তাকে আবার ডাকলাম বলতে যে আমি তার শিক্ষা এবং বেড়ে ওঠা পরিচালনা করতে পারব না, কারণ আমি এখানে নিজামউদ্দিনে বসবাস করি। এরপর লোকজন আমাকে উপদেশ দিয়েছিল, ‘মাওলবি সাহেব, বাজার নির্মাণধীন, একটি দোকান গ্রহণ করুন এবং তাকে এখানে নিয়ে আসুন, আপনি এরপর এখানে একটি বাড়ি পেতে পারেন। আপনি আপনার কাজ চালিয়ে যেতে পারেন (নিজামউদ্দিনে) এবং তারা সেখানে (বাড়িতে) থাকবে।’ আমি বললাম, ‘আমি এই মসজিদে সচेतনের উদ্দেশ্যে এসেছি। যদি কাউকে উপার্জন করতে হয়, সূরৎ একটি বড় শহর, এবং গুজরাটও বড়। সেখানে সে যেমন চাইবে উপার্জন করতে পারবে। আমি তার জন্য কোনো ব্যবসায় জড়িত হতে পারব না। মাউলানা ইলিয়াস সাহেব, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন, অভিশাপ দিয়েছিলেন যে যে কেউ এই মসজিদে (নিজামউদ্দিন) পার্থিব উদ্দেশ্যে বা ব্যবসার জন্য থাকে। আল্লাহ SWT তাদের ব্যবসা, জীবন, বা সম্পদকে বরকত করবেন না।’
দ্বিতীয় ব্যক্তি: ভুলকে সমর্থন করা যেকোনো পরিস্থিতিতে সঠিক হিসাবে অঙ্গীকার করা যায় না। আমাদের নিজের হাতে এই কাজ শেষ করা ভুলকে সমর্থন করা।
মাওলানা আহমদ লত: আমি সেখানে মহান মসজিদে গিয়েছিলাম, এবং হাজরত ঈসা (যীশু) এবং হাজরত মেরিাম (মারিয়া) এর কুশপুতুল স্তম্ভ থেকে ঝুলছিল। সাইরেন এক ঘণ্টা এবং আধা সময় ধরে চালু ছিল। যখন আমরা গ্রানাডা এবং রয়্যাল প্যালেস পরিদর্শন করেছিলাম, আমি দেখেছিলাম যে একজন (…কণ্ঠ অস্পষ্ট…) রানীর এবং একজন (…কণ্ঠ অস্পষ্ট…) খলিফার সেখানে প্রতিদিন আট ঘণ্টা গোসল করতেন, হাতে একটি বই নিয়ে পড়তেন। যখন আমি এই পাঠ্যটি পড়ি, তখন আমার সঙ্গে সঙ্গে প্রতিক্রিয়া ছিল যে আমরা সেখানে যা দেখেছি তা সঠিকভাবে ঘটার কথা ছিল; ফলাফল আমাদের চোখের সামনে দৃশ্যমান ছিল। এর কারণ হল আল্লাহর সাথে কারোর কোন সম্পর্ক নেই; আমরা সবাই তার গোলাম। আমাদের কাজের নীতিগুলি, এর পদ্ধতিবিদ্যা এবং এর ভিত্তিগুলি রয়েছে। মাওলানা ইসমাইল সাহেব, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন, মাওলানা ইলিয়াস এর বাবা, ঝাঁঝনা-এ অনেক বড় সম্পত্তি ছিল। তিনি যখন নিজামউদ্দিনে চলে আসেন, তখন তিনি সব কিছু ত্যাগ করেন। লোকেরা আসতেন এবং বলতেন, ‘হাজরত জী! সেই বাড়ি, সেই পাটওয়ারী… তাই ও….. ওহ!! আপনি বাড়ি, জমির জন্য চিন্তিত… আপনি কি দেখতে পাচ্ছেন না (…কণ্ঠ অস্পষ্ট…) এটা কী? তিনি আর ঝাঁঝনায় তার বাড়ি সম্পর্কে ভাবতেন না। মিরাট থেকে একজন লোক এসেছিলেন, আমি ১৯ রমজান, ১৯৬৩ সালের তার বক্তব্য পেয়েছি। এতে একজন এসে বলেছিলেন, ‘হাজরতজি (মাওলানা ইউসুফ), আপনাকে কিছু করতে হবে না, শুধুমাত্র মিরাট আদালতে যান এবং বলুন যে আপনি মাওলানা ইলিয়াসের পুত্র। এই সমস্ত জমি এবং বাড়িগুলি আপনার। এবং আমরা বাকি সমস্ত প্রক্রিয়া পরিচালনা করব।’ মাওলানা ইলিয়াস, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন, সতর্ক করেছিলেন, ‘আজ আপনি বলেছেন, কিন্তু আমি আমার পূর্বপুরুষদের পদাঙ্ক অনুসরণ করছি, আমি তার জন্য এখানে নেই, আল্লাহ আমাকে একটি অনেক বড় কাজ দিয়েছেন।’
