মাওলানা তারিক জামিল-এর একটি সাম্প্রতিক অডিও সম্প্রতি সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ছড়িয়ে পড়ে, যেখানে তিনি পাকিস্তানের মানসেহরা ইজতেমায় বয়ান দিতে না দেওয়ায় নিজের অসন্তোষ প্রকাশ করেন।

মাওলানা তারিক জামিলের অডিও: মানসেহরা ইজতেমায় বয়ান দিতে না পারায় অসন্তুষ্ট

অডিও (উর্দু)

অনুবাদ:

আসসালামু আলাইকুম। এই দীর্ঘ কথার জন্য আমি ক্ষমাপ্রার্থী, কিন্তু আমি আপনাদের সবাইকে কিছু কথা স্মরণ করিয়ে দিতে চাই।

আজ এখানে বসে থাকা আপনারা সবাই, বাটলা সাহেব, ডা. সেলিম, নাদিম আশরাফ, ইফতিখার এবং আরও সবাই, একসময় কুরাইশ-ই-জবানের যুগে এখান দিয়ে হেঁটে যাওয়ারও সাহস পেতেন না। এই জায়গা পার হওয়ার সাহসও আপনাদের ছিল না। যদি আপনাদের সামনে কোনো ভালো পাত্র রাখা হতো, আর যদি শুনতেন যে জিয়াউল হক আসছেন, তাহলে খাজা জিয়া দেখে ফেলবেন এই ভয়ে সেই পাত্রটি লুকিয়ে ফেলতেন।

আপনারা কি ভুলে গেছেন কে আপনাদের এই স্তরে নিয়ে এসেছে?

আমার কারণেই আপনারা সবাই এই সম্মানিত মজলিসগুলোতে জায়গা পেয়েছেন। পশুরাও উপকারের কথা ভোলে না, অথচ আপনারা সীমা ছাড়িয়ে গেছেন।

সেদিন যদি আমি না দাঁড়াতাম, আপনারা সবাই এখনো কোণায় বসে থাকতেন। আমি লড়াই করে আপনাদের বের করে এনেছি, তারা যে পথ দিয়ে আসছিল আমি সেই পথগুলো বন্ধ করে দিয়েছিলাম। আমিই এই ব্যবস্থা করেছিলাম যাতে আপনারা সেই মজলিসগুলোতে বসতে পারেন।

অথচ (আজ) আপনারা আমাকে নিজেদের শত্রু বানিয়ে ফেলেছেন। আপনারা মিথ্যা অপবাদ আর বাধা তৈরি করেছেন। কিছুটা লজ্জা করুন, কিছুটা শালীনতা রাখুন!

আমি আপনাদের সবাইকে বলছি না, মাওলভি খুরশিদ; আমি তাদের বলছি, যেমন জিয়াউল হককে। আপনাদের লজ্জা হওয়া উচিত। একেই কি আপনারা তাবলিগ বলেন?

2018 সালে মাওলানা হাসান সাহেব আমাকে বয়ান দেওয়ার অনুমোদন দিয়েছিলেন। এটা চূড়ান্ত হয়ে গিয়েছিল। তারপর মাওলভি জিয়াউল হক বললেন, "আমার মত হলো, মাওলানা তারিক জামিল-এর বয়ান দেওয়া উচিত নয়, তিনি মেহমানদের সাথে কথা বলতে পারেন।"

সেই বোকা লোকটা জানতোই না কীভাবে মতামত দিতে হয়। (তাবলিগে) মতামত মানে হলো কে বয়ান দেবে তা বলা, কে দেবে না তা বলা নয়।

এরপর তার চাচা লাঠি হাতে নিয়ে একজন একজন করে সবার কাছে গিয়ে দাবি করলেন যে আমার নাম তালিকা থেকে বাদ দিতে হবে। কেন? কারণ ফজলুর রহমান অসন্তুষ্ট হয়েছিলেন।

হাবিবুল হক সাহেবও ভীষণ ক্ষুব্ধ হয়ে উঠলেন, এমনকি তিনি আমাকে মুরতাদ পর্যন্ত ঘোষণা করে দিলেন! আর একই অবস্থা ছিল অন্যদেরও। এই বোকা লোকগুলো বোঝে না যে সেই মাশওয়ারায় তাদের জায়গা পাওয়ার একমাত্র কারণ ছিলাম আমি, অথচ এখন তারা আমার সাথে এমন অশালীন ও অভদ্র আচরণ করছে।

আমি এটা অহংকার থেকে বলছি না। কিন্তু এই পুরো দলটি পথভ্রষ্ট হয়ে গেছে, এবং আমি বিশ্বাস করি আল্লাহ তাদের এই পথ থেকে সরিয়ে দেবেন।

মাশওয়ারায় মাওলভি হাবিবুর রহমান আমার নাম নিয়েছিলেন, আর মাওলভি বাটলা তৎক্ষণাৎ তাকে অপমান করলেন। আমি তখন উপস্থিত ছিলাম। এই লোকগুলো মাশওয়ারার পবিত্র নিয়মকানুনও জানে না।

সুতরাং ভাইয়েরা, আপনারা সবাই তওবা করুন। আপনাদের আচরণ ঠিক করুন, আপনাদের দৃষ্টিভঙ্গি ঠিক করুন। এই দলাদলির অবসান ঘটান।

আপনারা এক নতুন ইতিহাস তৈরি করেছেন, চারটি দরজাই বন্ধ করে দিয়ে, চারটি রাস্তাতেই পাহারা বসিয়ে। আপনাদের লজ্জা হওয়া উচিত!

কী ঘটছে তা জেনেও আপনারা এই সিদ্ধান্ত নিয়ে এগিয়ে গেছেন। আল্লাহর কসম, আমি কখনো এটা চাইনি। (তাবলিগে) আমার 54 বছরের ইতিহাসই সাক্ষী যে আমি কখনো এমন পদক্ষেপ নিইনি।

কিন্তু এই অভ্যন্তরীণ আগুন পুরো ঘরটাকেই পুড়িয়ে দিয়েছে। এই শান্তির জায়গায় আগুন জ্বালানোর কাজ আপনারাই করছেন।

আবার আসসালামু আলাইকুম।

ডা. নাদিম আশরাফ, আমি মাওলভি খুরশিদকেও বার্তা পাঠিয়েছিলাম, তাই এটাও বলে রাখি: আপনারা যেভাবে এই কাজের নৈতিক ভিত্তি নষ্ট করেছেন এবং তাবলিগের মিশনকে ধসিয়ে দিয়েছেন, মানসেহরায় যা ঘটছিল তা দেখে আমার মাওলানা ইউসুফের একটি কথা মনে পড়ে গেল: "এই কাজ অন্য কেউ ধ্বংস করবে না, একমাত্র এর নিজের লোকেরাই তা করবে।"

প্রথমে এসেছিল রাজা আফসারের দল, আল্লাহ তাদের সরিয়ে দিয়েছেন। এরপর এসেছিল কুরাইশিরা, আল্লাহ তাদেরও সরিয়ে দিয়েছেন। এখন আপনাদের দলের পালা।

রাইবেন্ডে আপনাদের কার্যক্রম যেভাবে চলছে, তা ঠিক করুন। আল্লাহ আপনাদের সবাইকে অবিচল রাখুন। কিন্তু আপনারা যদি এভাবেই চলতে থাকেন, তাহলে প্রস্তুত থাকুন। আল্লাহর অদৃশ্য ব্যবস্থা আপনাদেরও সরিয়ে দেবে।

এটা একটা নৈতিক অধঃপতন। মাওলভি খুরশিদ আমার চেয়ে অনেক ছোট। মাওলভি জাহিরুল হকও আমার চেয়ে ছোট। তবুও কি আপনাদের বড়দের প্রতি কোনো সম্মানবোধ নেই?

আল্লাহ আমাকে একটি সম্মানিত পরিবারে জন্ম দিয়েছেন। আর দ্বীনি জগতেও আমার মতো খ্যাতি আর কাউকে দেওয়া হয়নি।

অথচ আপনারা আমার বিরুদ্ধে গুন্ডায় পরিণত হয়েছেন, রাস্তা বন্ধ করেছেন, গর্ত খুঁড়েছেন, সেতু ভেঙে ফেলেছেন।

যদি এটাই তাবলিগ হয়, তাহলে এর জানাজা পড়া হয়ে গেছে। আল্লাহ আপনাদের হেফাজত করুন এবং ঐক্যবদ্ধ রাখুন, কিন্তু যদি এটাই আপনাদের আচরণ হয়, তাহলে পতনের সময় ঘনিয়ে এসেছে।

আবার আসসালামু আলাইকুম।

আবার একবার স্মরণ করিয়ে দিই, 2018 সালে আপনারা এক নতুন বাত সাহেবকে এনে বলেছিলেন, "আপনাকে মাশওয়ারার অংশ হতে হবে না।" এটা কেমন তাবলিগ?

আমি এটা কুরআনে দেখিনি, হাদিসে দেখিনি, সিরাতে দেখিনি, মাওলানা ইনামুল হাসান সাহেবের কাছ থেকেও না, মাওলানা আব্দুল আজিজের কাছ থেকেও না, মাওলানা ইউসুফের কাছ থেকেও না, মাওলানা ইলিয়াসের কাছ থেকেও না। এটা আপনাদের নিজস্ব উদ্ভাবিত তাবলিগ।

আপনাদের স্পষ্ট মনে আছে, পরের মজলিসে আপনারা নিজেদের সাথে দশজন লোক নিয়ে এসেছিলেন: ডা. নাদিম সাহেব, ডা. সেলিম সাহেব, ডা. রুহুল্লাহ সাহেব, মাওলভি ইফতিখার, মাওলভি জিয়াউল হক, মাওলভি খুরশিদ, চৌধুরী রফিক সাহেব, নাঈম শাহ সাহেব, হাশমত সাহেব, আরও একজন ছিলেন। (নাম মনে নেই কিন্তু) আমি গুনে দশজন পেয়েছিলাম।

(তখন) আপনারা সবাই আমার বসার ঘরে এসে বলেছিলেন, "আপনাকে মাশওয়ারার অংশ হতে হবে না।"

আপনাদের কি বিবেকবুদ্ধি লোপ পেয়েছে (এটা তো ভয়াবহ)? একেই কি আপনারা তাবলিগ বলেন?

আমি কখনো দাবি করিনি যে আমাকে অবশ্যই বয়ান দিতে হবে, আবার এটাও বলিনি যে আমাকে বয়ান দিতে দেওয়া হবে না।

মাওলানা হাসান সাহেব আমার নাম নিয়েছিলেন, এটা নিশ্চিত হয়ে গিয়েছিল। এরপর পরের বার্তায় মাওলভি হাবিবুল হক এবং জিয়াউল হক কী করেছিলেন তা তো আপনারা জানেনই।

একেই কি আপনারা তাবলিগ বলেন?

মাওলভি আতিক নিজেই আমাকে বলেছিলেন যে, "আদিব মুশাররফ বলেছেন মাশওয়ারায় তারিক জামিলের নাম নেওয়া উচিত নয়।"

মাওলভি সোহেল এমনকি আলেমদের সাথে একটি বৈঠকও করেছিলেন, তাদের নির্দেশ দিতে যে মাওলানা তারিক জামিলের নাম উঠলে সবাইকে দাঁড়িয়ে প্রতিবাদ করতে হবে।

অথচ যখন মাওলানা হাসান আমার নাম প্রস্তাব করলেন, কেউ দাঁড়ানোর সাহস করেনি। অন্য কেউ নাম নিলে হয়তো তারা দাঁড়াতো।

এমনকি আমার নিজের ছাত্ররাও এসে আমাকে জানিয়েছে কী ঘটেছিল।

আর আপনারা উমর ফারুককে দিয়ে মাওলভি সাঈদের জামাতগুলোর ভিসা আটকে দিয়েছেন?

এটাই কি তাবলিগ?

আপনারা না দ্বীন বোঝেন, না কুরআন বোঝেন, না সিরাত বোঝেন। এখানে বসে আপনারা কী করছেন?

আপনারা আমাকে গভীরভাবে আঘাত দিয়েছেন।

আল্লাহ আমাকে দিয়ে এই বার্তা বিশ্বের ছয়টি মহাদেশে ছড়িয়েছেন। রাইবেন্ডের বাইরে কেউ আপনাদের চেনেও না।

বাটলা সাহেব করাচিতে বক্তব্য দিচ্ছিলেন, আর জনতা জিজ্ঞাসা করছিল, "এই লোকটা কে বক্তব্য দিচ্ছে?"

আপনারা মানুষকে তাড়িয়ে নেওয়ার ভেড়া মনে করেন।

আমি কখনো বক্তা হতে চাইনি। কিন্তু আপনাদের নৈতিকতা যেভাবে অধঃপতিত হয়েছে, আমার পুরনো ক্ষতগুলো শুকিয়ে গিয়েছিল, কিন্তু আপনাদের নোংরামি সেগুলো আবার খুলে দিয়েছে। এর পরিণতি ভালো হবে না।

শীঘ্রই আল্লাহর অদৃশ্য হাত সক্রিয় হবে। আল্লাহর কসম, আমি কখনো ষড়যন্ত্র করি না। কিন্তু আল্লাহর অদৃশ্য ব্যবস্থা আপনাদেরও ছুঁড়ে ফেলে দেবে, যেমনটা কুরাইশিদের ফেলে দিয়েছিল।

আপনাদের না আছে লজ্জা, না আছে শালীনতা।

আপনারা একটা রেখা টেনে দিয়েছেন, এক পাশে তারিক জামিল, অন্য পাশে আপনারা।

আপনারা বলেন আমার ছেলেরা টাকা কামাচ্ছে? আল্লাহকে ভয় করুন! এটা কেমন কথা?

আপনারা মর্যাদাও বোঝেন না। আমি আমার সারাটা জীবন উৎসর্গ করেছি। 18 বছর বয়স থেকে আমি এই পথে আছি। এখন আমার বয়স 72। হতভাগা মানুষগুলো, আপনারা কি দেখতে পান না?

আল্লাহ আমাকে অপরিসীম ত্যাগের মধ্য দিয়ে একটি সম্মানিত পরিবার থেকে এখানে এনেছেন, আর আপনারা আমাকে খেলনার মতো ব্যবহার করছেন?

যারা কথা বলতেই জানে না, তাদের আপনারা দায়িত্বে বসিয়েছেন। আল্লাহ যাকে বরকত দিয়েছেন, তাকে আপনারা কেটে ফেলার চেষ্টা করছেন।

যখন আব্দুল হক সাহেব কাশফের প্রকাশনা পড়তেন, তখন আপনাদের নীতিনৈতিকতা কোথায় ছিল?

আপনারা ইউসুফ খুরশিদকে রাওয়ালপিন্ডির নেতা বানিয়েছেন, অথচ তিনি সবসময় মাওলভি সাদের সহযোগী ছিলেন।

এই সবকিছুই শুধু আমার জন্য। আমি চুপচাপ সরে যাব, স্থানীয় মসজিদে যাব, বৃহস্পতিবারের মজলিসে যোগ দেব, গাশতে (স্থানীয় দাওয়াতে) যাব। কিন্তু আমি কখনো তাবলিগ ছাড়ব না, মৃত্যুর দুয়ারেও না।

আমি আপনাদের লজ্জার দিকে ডাকছি, আপনাদেরই ভালোর জন্য। আপনাদের হৃদয় মুনাফিকিতে পূর্ণ। আপনারা রাইবেন্ড তালাবদ্ধ করে দিয়েছেন, এই ভয়ে যে আমি ফিরে এলে পরিস্থিতি পাল্টে যাবে।

যাই হোক, আমি গভীরভাবে আহত। আপনারা জানেন আমরা কত বছর ধরে একসাথে আছি, আমি আগে কখনো এভাবে কথা বলিনি।

আপনারা আমাকে একেবারে কিনারায় ঠেলে দিয়েছেন। কিন্তু আপনাদেরও পরিণতি নিকটে। আপনারা যদি এই অভদ্রতা আর মুনাফিকি চালিয়ে যান, আপনারাও পতিত হবেন।

মাওলভি বাটলা এখন আমির? কে তাকে আমির বানিয়েছে? কে এটা সিদ্ধান্ত নিয়েছে?

যে মানুষ এক সেকেন্ডের রাগও সহ্য করতে পারে না, সে কীভাবে আমির হতে পারে?

আর আপনারা সবাই তাকে দায়িত্বে রেখে দিয়েছেন?

আমি এই বার্তা সারা বিশ্বে ছড়িয়ে দেব।

আপনাদের ওপর আল্লাহর শান্তি ও রহমত বর্ষিত হোক।

মাওলভি খুরশিদ, এই বার্তা বিশেষভাবে আপনার জন্য নয়, শুধু যাদের জন্য এটা বলা হয়েছে তাদের কাছে পৌঁছে দিন।

সবশেষে, 2000 সালে মাওলভি আরশাদের দল এসেছিল, আর রাজা আফসার আমাকে লক্ষ্যবস্তু বানিয়েছিলেন। এরপর রাইবেন্ডের ব্যবস্থা ভেঙে পড়েছিল। আল্লাহ তাদের সরিয়ে দিয়েছিলেন।

এরপর কুরাইশি দল এসেছিল, আল্লাহ তাদেরও সরিয়ে দিয়েছিলেন।

এখন আপনাদের দল বোকামিতে দুটোকেই ছাড়িয়ে গেছে।

সুতরাং নিজেদের প্রস্তুত করুন, আপনাদের সময় আসছে।

আল্লাহর ফায়সালা কেউ থামাতে পারে না।

আমি আপনাদের জন্য দোয়া করি, আপনারা প্রিয় বন্ধু, আল্লাহ আপনাদের অবিচলতা দান করুন।

কিন্তু আপনারা যে বোকামি ও অযোগ্যতার স্তূপ তৈরি করেছেন তা সব কিছুকে ছাড়িয়ে গেছে।

আপনারা নিজেদের কবর নিজেরাই খুঁড়ছেন, আর পতন নিকটে।

মাওলানা তারিক জামিলের আচরণ: প্রকৃতপক্ষে কী ঘটেছিল তার প্রত্যক্ষদর্শীর সাক্ষ্য

মানসেহরার একজন প্রবীণ বুজুর্গ একটি অডিওতে ব্যাখ্যা করেছেন মানসেহরা ইজতেমায় প্রকৃতপক্ষে কী ঘটেছিল।

তার সাক্ষ্যের অডিও (উর্দু)

অনুবাদ

আসসালামু আলাইকুম

যখন মানসেহরা ইজতেমা শুরু হলো, তখন খবরও এলো যে মাওলানা তারিক জামিল পৌঁছেছেন। তিনি সত্যিই এসেছিলেন, কিন্তু স্বাভাবিক নিয়ম বা ব্যবস্থা অনুযায়ী নয়, রাইবেন্ডের বুজুর্গদের মাশওয়ারা বা ব্যবস্থাপনার মাধ্যমে নয়। তিনি নিজের শর্তে এসেছিলেন। তিনি হাজারা বিশ্ববিদ্যালয়েও একটি বক্তব্য দিয়েছিলেন এবং মাওলানা গাউস আজরভীর সাথে সাক্ষাৎ করতেও গিয়েছিলেন।

যখন মাশওয়ারার দিন এলো এবং ইজতেমার বিষয়গুলো নির্ধারণ করা হচ্ছিল, তখন মাওলানা খুরশিদ সাহেব, ইবাদুল্লাহ সাহেব, বাবর জাভেদ সাহেব, হাশমত সাহেব এবং সাঈদ সাহেব, সাথে রাইবেন্ড থেকে হয়তো আরও দুই-তিনজন, মাশওয়ারায় উপস্থিত ছিলেন। সেই বৈঠকে সব বিষয় চূড়ান্ত করা হয়েছিল। মাওলানা তারিক জামিল-ও উপস্থিত ছিলেন, এবং সব কার্যক্রম প্রচলিত পদ্ধতি অনুযায়ী স্থির করা হয়েছিল।

আমার নিজের পীর ভাই, যিনি হরিপুর থেকে গিলগিট পর্যন্ত 18 নম্বর এরিয়ার শুরার আমিরও বটে, তিনি উপস্থিত ছিলেন এবং এটা নিশ্চিত করেছেন। তিনি বলেছেন যে সব বিষয়ে একমত হওয়া হয়েছিল, এবং কোনো দায়িত্ব বা ভূমিকায় মাওলানা তারিক জামিলের নাম পর্যন্ত কেউ উল্লেখ করেনি। একজনও না।

এরপর, মাওলানা তারিক জামিল জোরপূর্বক মাওলানা খুরশিদ সাহেবের হাত থেকে মাইক কেড়ে নিয়ে বলতে শুরু করলেন। তিনি এই ধরনের কথা বললেন:

"আল্লাহ আমাকে দিয়ে মহাদেশজুড়ে কাজ করিয়েছেন,"

"এই মাওলানা খুরশিদ, সে একটা বাচ্চা ছিল, আমি তাকে আঙুল ধরে পথ দেখিয়েছি,"

"আর এই জিয়াউল হক যে এখানে বসে আছে, আমি তাকে শব্দে শব্দে আরবি ভাষায় বই শিখিয়েছি।"

তিনি আরও বললেন:

"আমি এই কাজ করেছি, আমি এই সবকিছুর পেছনে ছিলাম, আর এখন মানুষ আমাকে চায়। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ছড়িয়ে পড়েছে যে জোহরের পর আমার বয়ান হবে। তাই আমি আগামীকাল জোহরের পর বয়ান দেব, যা-ই হোক না কেন।"

এরপর, উঠে দাঁড়ানোর সময় তিনি আরও অনেক কথা বললেন, যার কিছু বেশ অহংকারী শোনাচ্ছিল। আমি সরাসরি বলতে চাই না যে এটা গর্ব বা অহংকার ছিল, কারণ তার একনিষ্ঠ সমর্থকরা মনক্ষুণ্ণ হতে পারেন, তবে সামগ্রিক সুরটা এমনই ছিল।

তিনি আরও বলেছেন:

"এই শুরা মুনাফিকে ভরা, সবাই! প্রত্যেকটা শুরাতেই মুনাফিক আছে!"

এরপর, চলে যাওয়ার সময় তিনি মাইকটা ছুঁড়ে ফেলে দিলেন, বলে: "আমি আগামীকাল বয়ান দেব।"

তারপর তিনি বললেন, "না, আমি দেব না।"

তারপর হেসে বললেন, "আমি চাইলে জোর করেই বয়ান দিতে পারতাম। কিন্তু এখন আমি ভয় পাচ্ছি (আল্লাহকে)।"

তিনি মুচকি হাসি নিয়ে চলে গেলেন।

পরে, বুজুর্গরা জানতে পারলেন যে তিনি স্বাধীনভাবে একটি বয়ানের পরিকল্পনা করেছিলেন। তখন, মাওলানা আসিফ সাহেব, আমার পীর ভাই ও আমাকে সহ অন্যদের সাথে মাশওয়ারা করে, একটি প্রতিনিধিদল পাঠালেন। আমার পীর ভাই আল্লাই এর শাহ সাহেব নামে পরিচিত মাওলানা ফজলে হাদীকে জিজ্ঞাসা করলেন কী ঘটেছিল।

তিনি বললেন:

"তিনজন আলেম এবং একজন প্রবীণ তাবলিগি বুজুর্গ ফজরের পর তার সাথে দেখা করতে গিয়েছিলেন। তিনি নওয়াজ খান নামে এক রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বের প্রাসাদে অবস্থান করছিলেন। আমরা যখন পৌঁছালাম, তার সহকারী আমাকে চিনে ফেললেন, সে আগে আমার ছেলের সাথে পড়াশোনা করত।"

আমরা বললাম: "আমরা মাওলানার সাথে দেখা করতে চাই।"

তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "কেন?"

আমরা উত্তর দিলাম: "শুরা আমাদের পাঠিয়েছে তাকে বলতে যে মাশওয়ারায় সিদ্ধান্ত অনুযায়ী তিনি বয়ান দেবেন না। আর তিনি যদি বয়ান দিতে চান, তাহলে তাকে রাইবেন্ডের সাথে যোগাযোগ করে আনুষ্ঠানিকভাবে সময়সূচি নির্ধারণ করতে হবে।"

মাওলানা তারিক জামিল যেভাবেই হোক বয়ান দিতে চেয়েছিলেন

মাওলানা তারিক জামিল ভেতর থেকে বার্তা পাঠালেন: "আমি বয়ান দেবই, যা-ই হোক না কেন।"

এরপর ইসহাক মুহাম্মদ খানের মতো কিছু স্থানীয় রাজনৈতিক নেতা এবং মানসেহরার অন্যান্য এমএনএ/এমপিএরাও এসে তাকে বয়ান না দেওয়ার অনুরোধ করলেন। এতে তার অবস্থান কিছুটা নরম হয়েছে বলে মনে হলো।

কিন্তু তারপর, জামিয়া হাসনাইনের তার ছাত্ররা এসে মঞ্চের ঠিক সামনে বসে পড়ল, সাথে পিটিআই (পাকিস্তান তেহরিক-ই-ইনসাফ)-এর কিছু বদমেজাজি লোকজনও, যাদের কথা আমরা শোভনভাবে বর্ণনাও করতে পারি না।

তারপর, কেন্দ্রীয় মারকাজের একজন প্রবীণ আলেম, সম্ভবত শাখা প্রশাসক, সব মারকাজের বুজুর্গরা যেখানে বসেছিলেন সেখানে এলেন, আমিও সেখানে ছিলাম, এবং আমাদের জানালেন:

"তারা যেভাবেই হোক জোর করে ঢুকে মঞ্চে উঠে আসবে।"

স্বাভাবিকভাবেই, সবাই রেগে গেল এবং প্রতিরক্ষামূলক হয়ে উঠল, মনে হলো এটা আমাদের নীতি-আদর্শের বিরুদ্ধে যাচ্ছে।

হ্যাঁ, আমরা তাকে (মাওলানা তারিক জামিল) সম্মান করি, কিন্তু এটা আমাদের তাবলিগি মেজাজের সম্পূর্ণ বিরুদ্ধে ছিল। রাজনৈতিক দলগুলোকে প্রকাশ্যে সমর্থন দেওয়া, তারকাদের মতো মূলধারার গণমাধ্যমে হাজির হওয়া, এসব আমাদের নীতির বিরুদ্ধে যায়।

সবাই উঠে দাঁড়াল। আবার একটি অভ্যন্তরীণ মাশওয়ারা করা হলো। সিদ্ধান্ত নেওয়া হলো তাকে অনুমতি দেওয়া হবে না।

নিরাপত্তার দায়িত্ব বণ্টন করা হলো। আমাদের গাড়িটা তুলনামূলক বড় ছিল (একটা সুজুকি)। একজন ভাই বললেন, "তোমার গাড়িটা এভাবে রাখো," তাই আমরা তা-ই করলাম। অন্য একটা গাড়ি অন্য দিক থেকে পথ আটকে রাখল। আমরা জমায়েতের মাঠে প্রবেশের রাস্তাগুলোও বন্ধ করে দিলাম।

মাওলানা তারিক জামিলের গাড়ি ইজতেমার মূল এলাকায় প্রবেশ করতে পারেনি

নামাজের সময়, আমরা তার কিছু গাড়ির সাইরেনের শব্দ শুনতে পেলাম। পরে আমি একজন বিশ্বস্ত সাথীকে জিজ্ঞাসা করলাম, আর তিনি নিশ্চিত করলেন:

"তারা তাকে রাস্তা থেকেই ফিরিয়ে দিয়েছে।"

এভাবেই তাকে (মাওলানা তারিক জামিল) জোরপূর্বক ফিরিয়ে দেওয়া হলো।

নামাজের ঠিক আগে, মাওলানা ইবাদুল্লাহ সাহেব মিম্বারে ছিলেন, আর মাওলানা জিয়াউল হক সাহেব নরমভাবে জনতাকে সামনে না ঠেলতে, নিজের জায়গায় বসে থাকতে পরামর্শ দিচ্ছিলেন। যে-ই দাঁড়িয়ে যেত, মাওলানা ইবাদুল্লাহ তাকে ডেকে বলতেন:

"তাকে বসিয়ে দাও, তাকে বসিয়ে দাও।"

মাওলানা জিয়াউল হক নম্রভাবে বললেন:

"এটা হেদায়াতের একটি মজলিস। আল্লাহ যেন একে হেদায়াত ছড়ানোর মাধ্যম বানান।"

*সংক্ষেপে বলতে গেলে, রাইবেন্ডের বুজুর্গ ও তাবলিগ জামাত সম্প্রদায়ের কাছে মাওলানা তারিক জামিলের যতটুকু সম্মান বা মর্যাদা অবশিষ্ট ছিল, তিনি তা হারিয়ে ফেলেছেন।

এর সাথে জড়িত সবাই, চার মাসের জামাতেই হোক বা সাত মাসের জামাতে, অথবা শুরার মধ্যে, গভীর হতাশা, এমনকি রাগ প্রকাশ করেছেন। আমার মতো একজন সাধারণ হৃদয়ের ফকিরও এতে খুব বিচলিত হয়েছি।

এটাই ছিল সম্পূর্ণ প্রতিবেদন।

এরপর, মাওলানা তারিক জামিল ইসলামাবাদে গিয়েছিলেন এবং জানা যায় তিনি বলেছিলেন: "এটা মুনাফিকদের একটা অঞ্চল। আমি আর কখনো এখানে ফিরে আসব না।"

সেদিন যদি মাওলানা জোরপূর্বক মিম্বারে উঠতেন, তাহলে এটা শুধু আমাদের নেতৃত্বের সাথেই বিশ্বাসঘাতকতা হতো না, বরং হযরত মাওলানা ইলিয়াস (রহ.) এবং হাজী আব্দুল ওয়াহ্হাব সাহেবের উত্তরাধিকার ও ত্যাগের সাথেও বিশ্বাসঘাতকতা হতো।

সেই মিম্বার এভাবে ওঠার জন্য ছিল না, এটা তাবলিগেরই সাথে বিশ্বাসঘাতকতা হতো।

আল্লাহ আমাদের সবাইকে হেফাজত করুন, অহংকার থেকে নিরাপদ রাখুন, এবং মাশওয়ারা ব্যবস্থা মেনে চলার তৌফিক দিন। আমরা যেন সবাই আমাদের বুজুর্গদের মেজাজ অনুযায়ী চলতে থাকি, যা আমাদের কল্যাণের উৎস। যেমন সিপাহ-ই-সাহাবা তাদের মেজাজ হারিয়ে পথ হারিয়েছিল, তেমনি আমরাও যদি আমাদের বুজুর্গদের বাতলে দেওয়া পথ থেকে বিচ্যুত হই, তাহলে আমরাও পথ হারাব।

যদিও মাওলানা তারিক জামিল অনেক দীর্ঘ কথা বলেছিলেন, মাওলানা খুরশিদ সাহেব এবং অন্যান্য বুজুর্গরা সম্পূর্ণ নীরব ছিলেন। তারা কোনো জবাব দেননি। কিন্তু স্বাভাবিকভাবেই, তারা এখন নিশ্চয়ই ভাবছেন, সামনে কী করা উচিত?

এটাই সম্পূর্ণ প্রতিবেদন।

ওয়াসসালাম।

রাইবেন্ডের একজন প্রতিনিধির সাক্ষাৎকার

মাওলানা তারিক জামিলের ঘটনার পেছনের প্রকৃত কারণ জানাতে রাইবেন্ডের একজন প্রতিনিধির সাক্ষাৎকার নেওয়া হয়েছিল।

ইউটিউব ভিডিওর লিংক: https://www.youtube.com/watch?v=19VzcI8H3_c

অনুবাদ:

এখানে কথোপকথনের সম্পূর্ণ অনুবাদ দেওয়া হলো:

---

রাইবেন্ড প্রতিনিধি:
মাওলানা তারিক জামিল সাহেব মূলত মানসেহরার জমায়েতে তার বক্তব্যের জন্যই গিয়েছিলেন, কিন্তু মাশওয়ারা অধিবেশনে তার বক্তব্যের সময়সূচি নির্ধারিত হয়নি। এই কারণেই গুজব ছড়িয়ে পড়ে যে মাওলানা তারিক জামিল সাহেবকে বক্তব্য দিতে দেওয়া হয়নি। প্রকৃত বিষয়টি হলো, রাইবেন্ড শুরার বুজুর্গদের একটি নীতি আছে যে মাওলানা তারিক জামিল সাহেবের গণমাধ্যম থেকে দূরে থেকে তাবলিগের কাজ করা উচিত।

সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী:
সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম এবং মূলধারার গণমাধ্যমে গুজব ছড়িয়ে পড়ছে যে মাওলানা তারিক জামিলকে তাবলিগ জামাত থেকে বহিষ্কার করা হয়েছে এবং তার বক্তব্য নিষিদ্ধ করা হয়েছে। প্রকৃত সত্য জানতে, আমরা মাওলানা সাহেবের ঘনিষ্ঠ সহযোগী এবং তাবলিগ জামাতের একজন গুরুত্বপূর্ণ সদস্য উসমান বেগ সাহেবের সাথে কথা বলছি, প্রকৃত তথ্য জানার জন্য।

রাইবেন্ড প্রতিনিধি:
মাওলানা তারিক জামিল সাহেবকে তাবলিগ জামাত থেকে বহিষ্কার করা হয়নি, আর তাবলিগ জামাত এমন কোনো সংগঠন নয় যেখানে মানুষকে আনুষ্ঠানিকভাবে নিয়োগ দেওয়া হয় বা বহিষ্কার করা হয়। যে যতটা সময় দিতে পারে, সে ততটা সময় দেয়। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে যে শব্দটা ব্যবহার করা হচ্ছে তা নিছকই একটা প্রচারণা তৈরি করা।

সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী:
কিন্তু তার বক্তব্য তো নিষিদ্ধ করা হয়েছে, তাই না?

রাইবেন্ড প্রতিনিধি:
দেখুন, নিষেধাজ্ঞা শুধু এই অর্থে প্রযোজ্য যে, কেউ যদি রাইবেন্ডের নির্ধারিত নীতিমালার কাঠামোর মধ্যে কাজ না করে, তাহলে মাশওয়ারা অধিবেশনে তার বক্তব্যের সময়সূচি নির্ধারিত হবে না। মাওলানা তারিক জামিল সাহেব হোন বা তাবলিগ জামাতের অন্য যেকোনো শুরা সদস্য, যদি বক্তব্যের সময়সূচি নির্ধারিত না হয়, তাহলে তাকে তা দিতে দেওয়া হবে না। আবার কাউকে জোরও করা হবে না।

সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী:
কী কী কারণ বা ঘটনাপ্রবাহ মাওলানা সাহেবকে এই বিধিনিষেধের মুখে ফেলেছে?

রাইবেন্ড প্রতিনিধি: মাওলানা তারিক জামিল সাহেবের বক্তব্যের ওপর কোনো আনুষ্ঠানিক নিষেধাজ্ঞা নেই। মাত্র গতকালই তিনি লাহোরে একটি মসজিদে বক্তব্য দিয়েছেন, যেখানে বিশাল জনসমাগম হয়েছিল। মাওলানা সাহেবের বিষয়টি হলো, এই সমস্যা একটি ব্যক্তিগত সমাবেশ থেকে, একটি ব্যক্তিগত বিষয় থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, কিন্তু ডিজিটাল প্রকাশের কারণে এটা ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়ে গেছে। যেকোনো সংগঠনের মতোই, অভ্যন্তরীণ মতভেদ হয়, এমনকি সাহাবাদের সময়েও হয়েছিল।

এটা একটা মাশওয়ারায় মতপার্থক্য মাত্র।

মাওলানা তারিক জামিল সাহেব মানসেহরার জমায়েতে বক্তব্য দেওয়ার উদ্দেশ্যে গিয়েছিলেন, বিশেষত বিশ্ববিদ্যালয় পর্যায়ে। জনতার মধ্যে একটা সাধারণ ধারণা তৈরি হয়েছিল যে যেহেতু তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে এসেছেন, তিনি তাবলিগি জমায়েতেও বক্তব্য দেবেন। মাওলানা সাহেবের একটা আন্তরিক ইচ্ছা আছে, তিনি চান তার বক্তব্যের মাধ্যমে মানুষ হেদায়াত পাক। তাই, তিনি বিনম্রভাবে জমায়েতে এবং শুরার সামনে নিজেকে একজন সাধারণ মানুষ হিসেবে উপস্থাপন করলেন, যেমনটা বৈঠকে সবাই করে থাকে।

সব শুরা সদস্য উপস্থিত ছিলেন, আর মাওলানা তারিক জামিল সাহেবও সেখানে ছিলেন। কিন্তু মাশওয়ারায় তার বক্তব্যের সময়সূচি নির্ধারিত হয়নি। তবে, তিনি বক্তব্য দেবেন এই কথা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল এবং বিশাল জনসমাগম হয়েছিল, তাই তিনি ব্যক্তিগতভাবে বক্তব্য দেওয়ার অনুরোধ করলেন। কিন্তু পরিবেশ উত্তেজনাপূর্ণ হয়ে উঠল, আর গুজব ছড়িয়ে পড়ল যে তাকে বক্তব্য দিতে দেওয়া হয়নি। বাস্তবে, সমস্যাটা ছিল যে বক্তব্যের সময়সূচি নির্ধারিত হয়নি, তাকে নিষেধ করা হয়েছিল তা নয়।

এরপর, দুর্ভাগ্যবশত, প্রতিটি ক্ষেত্রেই যেমন হয়, এমন কিছু মানুষ থাকে যারা অন্যদের নিচে নামাতে পছন্দ করে। কিছু ব্যক্তি পরিস্থিতিটাকে বাড়িয়ে বলেছে এবং মাওলানা সাহেবকে অপবাদ দেওয়ার চেষ্টা করেছে। কিন্তু আপনারা জানেন যে এই ধরনের সমস্যা আগেও হয়েছে, আর ভবিষ্যতেও, আল্লাহ মাওলানা সাহেব, তাবলিগ জামাত এবং সমগ্র মুসলিম বিশ্বকে যেকোনো ক্ষতি থেকে রক্ষা করবেন।

সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী:
আপনি কি মনে করেন তাবলিগি কেন্দ্রের মধ্যে এমন লোক আছে যারা মাওলানা সাহেবের সাথে দ্বিমত পোষণ করে? এই সমস্যাগুলো সৃষ্টির পেছনে ফাঁকটা কোথায়?

রাইবেন্ড প্রতিনিধি: দেখুন, এটা আপনি আনুষ্ঠানিকভাবে দাবি করতে পারবেন না। অনানুষ্ঠানিকভাবে, হয়তো কিছু ব্যক্তি আছে। কিন্তু যারা আনুষ্ঠানিকভাবে বিষয়গুলো পরিচালনা করেন, তাদের মাওলানাকে নিচে নামানোর কোনো অভিপ্রায় নেই। বিষয়টি হলো, রাইবেন্ড শুরার একটা নীতি আছে: যে তাদের নীতি মেনে চলে এবং তাবলিগের পথে নিজেকে উপস্থাপন করে, তাকে উৎসাহিত করা হবে। যারা তা করে না, তাদের কার্যক্রম বা বক্তব্যের সময়সূচি নির্ধারিত হবে না।

তাদের জোর করে থামানো হয় না, যদি কোনো কিছুর সময়সূচি নির্ধারিত না হয়, তাহলে সেটা এমনিতেই ঘটে না।

কিন্তু একটা প্রচারণা তৈরি হয়ে যায় যে মাওলানা সাহেবকে থামিয়ে দেওয়া হয়েছে। রাইবেন্ডের প্রবীণরা শুধু চান যে মাওলানা সাহেব গণমাধ্যম থেকে দূরে থেকে তাবলিগের কাজ করুন, ঠিক যেমনটা অন্য বুজুর্গরা করেন।

সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী:
তাহলে, তারা চান না তিনি গণমাধ্যমে উপস্থিত হন?

রাইবেন্ড প্রতিনিধি:
হ্যাঁ, এটা একটা বড় বিষয়, গণমাধ্যমে উপস্থিতি এড়িয়ে চলা।

সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী:
আর দ্বিতীয় বিষয়টা কী?

রাইবেন্ড প্রতিনিধি: দ্বিতীয় বিষয়টা হলো রাজনৈতিক সম্পৃক্ততা। এই সিদ্ধান্তগুলো বাস্তবায়ন করতে আমাদের বুজুর্গদের কঠোর অবস্থান নিতে হয়েছিল। তাবলিগ করা সাধারণ মানুষদের সাধারণ জনগণের মধ্যে যেতে হয়, আর তারা যখন তা করে, তখন মানুষ প্রশ্ন তোলে: "তারিক জামিল ইমরান খানকে সমর্থন করেন কিন্তু অমুককে করেন না।" মানুষ ভুলে যায় যে মাওলানা তারিক জামিল সাহেব সবসময়ই সব বড় রাজনীতিকদের ডাকে সাড়া দিয়ে এসেছেন।

কিন্তু জনগণ রাইবেন্ডের বুজুর্গদের ওপর এত চাপ দিয়েছিল যে তাদের একটা সম্মিলিত সিদ্ধান্ত নিতে হয়েছিল, মাওলানা যদি রাজনীতি ও গণমাধ্যম থেকে নিজেকে দূরে না রাখেন, তাহলে আমরা আর তার বক্তব্যের সময়সূচি নির্ধারণ করতে পারব না।

সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী:
মাওলানা সাহেব যখন তাবলিগি কেন্দ্রে প্রবেশ করেন, তিনি একটা পুরো গাড়িবহর নিয়ে আসেন। তাকে কি সেখানে থামানো হয়?

রাইবেন্ড প্রতিনিধি:
তাকে থামানো হয় কারণ বিপরীত পক্ষ মনে করে তিনি জোরপূর্বক আসছেন। আর তারা মনে করে তাদের বিধিনিষেধ এড়িয়ে যাওয়া হচ্ছে। সাধারণ জনগণ এসব বোঝে না এবং তাড়াহুড়ো করে ভুল ব্যাখ্যা করে। কিন্তু প্রবীণ তাবলিগি নেতাদের পক্ষ থেকে মাওলানা সাহেবকে অপমান করার বা তার গাড়িবহর থামানোর কোনো উদ্দেশ্য ছিল না।

সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী:
তারা তাকে দুটো ফটকে থামিয়ে তৃতীয়টা দিয়ে প্রবেশ করতে দিয়েছিল?

রাইবেন্ড প্রতিনিধি:
হ্যাঁ, এটা ঘটেছিল কারণ মাওলানা বক্তব্য দিতে চেয়েছিলেন, আর যেহেতু তার বক্তব্যের সময়সূচি নির্ধারিত ছিল না, তাদের বলা হয়েছিল যে কেউ জোরপূর্বক পরিস্থিতি তৈরি করার চেষ্টা করলে তা সামলাতে হবে।

সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী:
আমরা শুনেছি এটা প্রায় হাতাহাতিতে গড়িয়েছিল?

রাইবেন্ড প্রতিনিধি:
হাতাহাতির মতো কিছুই হয়নি। এমনকি বড় বড় পরিস্থিতিতেও, চোর এবং হামলাকারীরা রাইবেন্ডে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টির চেষ্টা করেছে, কিন্তু বিষয়টা কখনো এতদূর যায়নি। মাওলানা তারিক জামিল সাহেব এবং বুজুর্গরা এমন মানুষ যারা কখনো কোনো কিছুকে সেই পর্যায়ে পৌঁছাতে দেবেন না।

সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী:
তাহলে দুটো প্রধান বিষয় হলো: মাওলানা সাহেবের ক্রমবর্ধমান ডিজিটাল/গণমাধ্যম উপস্থিতি এবং রাজনৈতিক সংশ্লিষ্টতা?

রাইবেন্ড প্রতিনিধি: ঠিক তাই। আর আমি তৃতীয়টা যোগ করব, মানুষ বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়ে আছে, আর আমাদের তরুণরাও বিভক্ত হয়ে গেছে। এই দলগুলো সুযোগ নিয়ে মাওলানা তারিক জামিল সাহেবকে লক্ষ্যবস্তু বানায়। কখনো তারা তার ব্র্যান্ডিং নিয়ে প্রশ্ন তোলে, কখনো তার কল্যাণমূলক কাজ নিয়ে, আর এখন তার সময়সূচি ছাড়া বক্তব্য নিয়ে। আমাদের, জনগণের, এখন যা করা উচিত তা হলো মুসলিম হিসেবে আল্লাহর দিকে ফিরে যাওয়া এবং দোয়া করা যেন আল্লাহ আমাদের সব আলেম ও দাঈদের হেফাজত করেন।

কারণ উম্মাহ একটা কঠিন সময় পার করছে, আর আমাদের প্রয়োজন ঐক্য, আলেমদের মধ্যে বিবাদ নয়।

মাওলানা তারিক জামিল অনেক আলেম কর্তৃক তার বিতর্কিত বয়ানের জন্য সমালোচিত হয়েছেন। যাতে

কেন মাওলানা তারিক জামিলকে বয়ান দিতে দেওয়া হয়নি?

রাইবেন্ডের দৃষ্টিকোণ থেকে, মাওলানা তারিক জামিলকে বয়ান দিতে না দেওয়ার মূল কারণ ছিল:

• গণমাধ্যমে তার অতিরিক্ত উপস্থিতি
• একটি রাজনৈতিক দলের প্রতি তার দৃঢ় রাজনৈতিক সংশ্লিষ্টতা

মাওলানা তারিক জামিল আলেমদের দ্বারাও তার বিতর্কিত বয়ানের জন্য সমালোচিত হয়েছেন। এই কাজের পবিত্রতা রক্ষা করার জন্য, তাবলিগ জামাতের জন্য এটা গুরুত্বপূর্ণ যে তাকে বড় বড় ইজতেমার বক্তব্যে না রাখা

দেখুন: মাওলানা তারিক জামিলের বিতর্কিত বক্তব্যের ওপর ফতোয়া