নিম্নলিখিতটি মাওলানা জিয়াউল হকের একটি বিশ্লেষণের অনুবাদ, যেখানে তিনি মাওলানা সাদ-এর বিচ্যুতি সম্পর্কে আলোচনা করেছেন, যা মির্জা গোলাম আহমদ কাদিয়ানি-এর প্রাথমিক বিচ্যুতিসমূহের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ

দ্রষ্টব্য: আমরা মাওলানা সাদ এবং মির্জা গোলাম আহমদ কাদিয়ানি-এর মধ্যে এই ধরনের তুলনাকে সমর্থন করি না। এটি কেবল মাওলানা জিয়াউল হক কর্তৃক করা একটি তুলনা। মাওলানা নিজেই উল্লেখ করেছেন যে তিনি জোরালোভাবে কোনো কঠোর তুলনা করছেন না। তাঁর সমর্থকদের মধ্যে যে ধর্মান্ধতা তিনি লক্ষ্য করছেন, তার কারণে এই পর্যায়ে এটি কেবল সম্ভাব্য।

অডিও অনুবাদ

[বক্তা ২]
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ। আপনি কেমন আছেন, স্যার?

[মাওলানা জিয়া]
জ্বী, আমি ভালো আছি।

[বক্তা ২]
আমি বেশরু থেকে মুহাম্মদ শোয়াইব বলছি।

[মাওলানা জিয়া]
আপনি কেমন আছেন?

[বক্তা ২]
আল্লাহর অনুগ্রহে, আমি ভালো আছি। আপনার নামে একটি অডিও প্রচারিত হচ্ছে, এবং দাবি করা হচ্ছে যে এই অডিওতে হোঞ্চ পাড়ির মাওলানা আজিজুল্লাহ সাহেব বলেছেন যে, মারকাজ নিজামুদ্দিনের তাবলীগ আমীর মাওলানা সাহেব ভবিষ্যতে অবশ্যই (কোনো না কোনো) দাবি করবেন। এই বক্তব্যটি আপনার নামে প্রচার করা হচ্ছে। আপনি কি এমন কিছু বলেছিলেন যে, “মাওলানা সাহেব ভবিষ্যতে অবশ্যই (নবুওয়তের) দাবি করবেন”?

[মাওলানা জিয়া]
আমি “অবশ্যই করবেন” এই কথাটি ব্যবহার করিনি।

[বক্তা ২]
ঠিক আছে। দ্বিতীয় প্রশ্ন হলো, আপনি কি বলেছিলেন যে মাওলানা সাহেবের (মাহদী বা এই জাতীয় কিছু হওয়ার) দাবি করার প্রবল সম্ভাবনা রয়েছে?

[মাওলানা জিয়া]
এটি কেবল একটি সম্ভাবনা, আমি “প্রবল” শব্দটিও ব্যবহার করিনি। এটি একটি সম্ভাবনা, একটি সম্ভাব্য অনুমান যে ভবিষ্যতে এমনটি ঘটতে পারে। আমরা কিছু পরিস্থিতি ও কারণ দেখছি যা ইঙ্গিত দেয় যে এমনটি ঘটতে পারে। ভবিষ্যতে কী ঘটবে তা আমরা নিশ্চয়তা দিতে বা নির্ধারণ করতে পারি না, তবে আমরা এই সম্ভাবনা দেখছি।

[বক্তা ২]
জ্বী, এই অডিওর সাথে সাথে একটি লেখাও প্রচারিত হচ্ছে, যাতে দাবি করা হচ্ছে যে মাওলানা জালাগ বলেছেন মাওলানা সাদ সাহেব ভবিষ্যতে অবশ্যই কোনো না কোনো দাবি করবেন। এভাবেই লেখা হচ্ছে এবং আপনার নামে প্রচার করা হচ্ছে।

[মাওলানা জিয়া] এটি ভুল। যা বলা হয়েছিল তা হলো একটি সম্ভাবনা রয়েছে। বিষয়টি এরকম: বর্তমান পরিস্থিতি বিবেচনা করে, কুরআন ও হাদীসের আলোকে, আমরা যা বুঝি তা হলো এই ধরনের পরিস্থিতি ও কারণসমূহ গড়ে উঠছে। কারণ তাঁর প্রতি ধর্মান্ধতা এতটাই তীব্র হয়ে উঠেছে যে, কেউ যদি কোনো নবীর ব্যাপারে ভুল কিছু বলে, তবে তাদের বিন্দুমাত্র অনুশোচনা হয় না। কিন্তু কেউ যদি মাওলানা সাদ সাহেবের ব্যাপারে সামান্য কিছু বলে, তাহলে দেখুন তারা কত বড় বড় সভা আয়োজন করে।

এখান থেকেই আপনি অনুমান করতে পারবেন। আদবার গ্রামের হাফেজ হামজা সাহেবের কথাই ধরুন, তিনি কেবল মঞ্চ সম্পর্কে কিছু বলেছিলেন, এই খবর ছড়িয়ে দিয়ে যে আওরঙ্গাবাদ ইজতেমার মঞ্চে দুই কোটি টাকা খরচ হয়েছে। এখন দেখুন তাদের প্রতিক্রিয়া কতটা তীব্র হয়ে উঠেছে। তিনি কেবল লিখেছিলেন যে এটি মিথ্যা, এটি যুক্তিসঙ্গত নয়, একটি মঞ্চের এত খরচ হতে পারে না। আর কেবল এই বিষয়ের জন্যই একটি স্থায়ী অ্যাকশন দল গঠন করা হয়েছিল।

তারা চার পায়াওয়ালা বড় বড় খাটে বসে হুক্কা টানছে, আর হাফেজ হামজা সাহেব হাত জোড় করে ক্ষমা চাইছেন। ভাবুন তো, এসব বিষয় কি এত বড় সভা আয়োজন করার মতো? তারা এমন সামান্য বক্তব্যের জন্যও বড় বড় সভা করে। দেখুন! মাওলানা সাদ-এর প্রতি তাদের অন্ধ ভালোবাসা কতটা তীব্র হয়ে উঠেছে। এটি তাদের কোথায় নিয়ে যাবে? আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো সাথে এত গভীর সম্পর্ক গড়ে তোলা, যা তারা এখন গড়ে তুলেছে, শেষ পর্যন্ত একটি বড় বিপদের কারণ হয়ে দাঁড়ায়।

এটি অত্যন্ত বিপজ্জনক একটি বিষয়। এই কারণেই সম্ভাবনাগুলো রয়েছে।

[বক্তা ২]
জ্বী, সম্ভাবনাগুলো রয়েছে। এই সম্ভাবনাগুলোর কারণ কী? যদি সেগুলো হাদীস দ্বারা প্রমাণিত হয়, তাহলে অনুগ্রহ করে সেগুলোও ব্যাখ্যা করুন। তাদের এমন কোনো ঘটনা বা বক্তব্য কি আছে যা ইঙ্গিত দেয় যে তিনি ভবিষ্যতে কোনো না কোনো দাবি করতে পারেন? অনুগ্রহ করে এগুলো ব্যাখ্যা করুন।

[মাওলানা জিয়া] প্রথমত, তারা এই কথা বলেছে, এটি রেকর্ডে আছে এবং সম্ভবত তাদের বইতেও লেখা আছে যে, মানুষ বলে মু'জিজা (অলৌকিক নিদর্শন) কেবল নবীদের জন্য নির্দিষ্ট নয়, বরং মু'জিজা দাওয়াতের জন্য নির্দিষ্ট। এই বক্তব্যটি সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়েছে। আমি শুধু দিল্লি বা ভারতের কথা বলছি না, বরং সমগ্র বিশ্বের কথা বলছি। এটি সর্বত্র ছড়িয়ে পড়েছে যে মাওলানা সাদ সাহেবের গাড়ি একটি দুর্ঘটনায় জড়িত ছিল এবং একজন ব্যক্তি মারা গিয়েছিলেন।

কেউ দাবি করেছিল যে তিনি মাওলানা সাদের গাড়ি চালানোর কারণে মারা গিয়েছেন। কিন্তু মাওলানা সাদ সাহেব মৃত ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন, “আল্লাহর হুকুমে দাঁড়িয়ে যাও,” আর মৃত ব্যক্তিটি দাঁড়িয়ে গেল। সে দাঁড়িয়ে বলল, “আমি মাওলানা সাদ সাহেবের গাড়িতে মরিনি, আমি অন্য একটি গাড়িতে মারা গিয়েছি,” আর তারপর সে আবার মারা গেল।

এই গল্পটি সম্ভবত ভারতের প্রতিটি মসজিদে, বিশেষভাবে বলা হয়েছে।

আরেকটি প্রায়ই বলা হয় এমন গল্প হলো, যখন হযরত জী একটি চলন্ত বিমান থামিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি একটি চলন্ত বিমান থামিয়ে দিয়েছিলেন (তারা বলে)! আমাদের একজন সঙ্গী মন্তব্য করেছিলেন, একটি চলন্ত বিমান থামানোর পুরো উদ্দেশ্যটা কী? এতে কি যাত্রীদের গন্তব্যে পৌঁছাতে দেরি হবে না?

আর একইভাবে, মাওলানা সাদ সাহেব জিজ্ঞেস করলেন, “ঈমান কী?” কেউ একরকম উত্তর দিল, আরেকজন অন্যরকম উত্তর দিল। তখন মাওলানা সাদ সাহেব বললেন, “আমার সাথে এসো।” তারা মারকাজের ছাদে গেল, আর সেখানে মাওলানা সাদ ১১,০০০ ভোল্টের বিদ্যুৎ লাইন ধরে ঝুলে পড়লেন। এই গল্পটি জামাতের সঙ্গীদের মধ্যে এতটাই ছড়িয়ে পড়েছে যে এটি সর্বত্র বিদ্যমান।

[বক্তা ২]
আপনি কি এটি নিজের কানে শুনেছেন?

[মাওলানা জিয়া]
জ্বী, আমি এটি বহুবার শুনেছি। আর এই বক্তব্যটি, আমি রেকর্ডে শুনেছি যেখানে তিনি (মাওলানা সাদ) বলেন, “এখন মানুষ বলে মু'জিজা কেবল নবীদের জন্য নির্দিষ্ট। না, আমার বন্ধুরা, মু'জিজা দাওয়াতের (আহ্বানের) জন্য নির্দিষ্ট।”

[বক্তা ২]
এমন একটি বক্তব্যও আছে যে, “আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে কথা বলছি।”

[মাওলানা জিয়া] জ্বী, এটিও একটি বক্তব্য, “আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে কথা বলছি।” আর মারকাজের অনেক মানুষ যারা তাঁকে অন্ধভাবে সমর্থন করছে (আমি তাদের কথা বলছি যারা অন্ধভাবে অনুসরণ করছে, তাদের কথা নয় যারা তাঁকে ছেড়ে চলে গেছে বা তাঁর থেকে আলাদা হয়ে গেছে)। আমরা তাদের সম্মান করি, আল্লাহ তাদের প্রতিদান দিন এবং তাদের সঠিক পথে রাখুন। কিন্তু যারা অন্ধভাবে অনুসরণ করছে তারা অনেক কিছু বলছে।

এমনই একটি বক্তব্য কর্নূলের জামা মসজিদে দেওয়া হয়েছিল, একটি ভিডিও ভাইরাল হয়েছিল, একটি রেকর্ডিং ভাইরাল হয়েছিল। তারপর সেই ব্যক্তি বলেছিলেন, “আমি জানি না, এই বক্তব্যটি আমার দ্বারা বলানো হয়েছিল।” এই বক্তব্যেও বলা হয়েছিল যে দাজ্জালের বিরুদ্ধে একমাত্র প্রতিকার হবে মারকাজ নিজামুদ্দিন এবং মাওলানা সাদ সাহেব। অথচ হাদীস থেকে এটি স্পষ্ট যে দাজ্জালকে হযরত মাহদীও নিয়ন্ত্রণ করতে পারবেন না।

হযরত মাহদী চেষ্টা করবেন, তিনি সাহসিকতার সাথে তাঁর মোকাবিলা করবেন, তিনি তাঁর বিরুদ্ধে মোকাবিলা করার জন্য তাঁর সেনাবাহিনী পাঠাতে থাকবেন, কিন্তু দাজ্জালকে হযরত মাহদী নিয়ন্ত্রণ করতে পারবেন না। দাজ্জালকে কেবল হযরত ঈসা (আলাইহিস সালাম) পরাজিত করবেন।

দেখুন, এখানে একটি সম্ভাবনা দেখা দেয়। তারা এটাও বলেছে এবং ব্যাপকভাবে প্রচার করেছে যে দাজ্জালের বিরুদ্ধে একমাত্র প্রতিকার প্রদান করবেন মাওলানা সাদ সাহেব। এটি মিথ্যা। দাজ্জালের বিরুদ্ধে একমাত্র প্রতিকার প্রদান করবেন হযরত ঈসা (আলাইহিস সালাম), এটি হাদীস দ্বারা প্রমাণিত। সুতরাং, সম্ভাবনা হলো, হয় তারা তাঁকে হযরত মাহদী বলে দাবি করবে, নয়তো তারা তাঁকে নবী বলে দাবি করবে।

এক্ষেত্রে, মনে হচ্ছে অধিক সম্ভাব্য অনুমান হলো তারা হয়তো তাঁকে ঈসা (আলাইহিস সালাম) বলে দাবি করতে পারে, কারণ এই মু'জিজাগুলো হযরত ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর মু'জিজার মতো।