নিচের গল্পগুলো বয়ান/আলোচনায় প্রায়ই বলা হয়ে থাকে। এগুলো ভিত্তিহীন এবং বানোয়াট হওয়ায় পরিহার করা উচিত।
সালামা ইবনুল আকওয়া (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাঃ)-কে বলতে শুনেছি, “যে ব্যক্তি (ইচ্ছাকৃতভাবে) আমার প্রতি এমন কথা আরোপ করে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার স্থান প্রস্তুত করে নেয়।”
সূত্র: সহীহ বুখারী, হাদীস 109
-
ইহুদি জানাযায় নবীজির কান্না
একটি ব্যাপকভাবে প্রচলিত কিন্তু মিথ্যা গল্পে দাবি করা হয় যে, নবী মুহাম্মদ (সাঃ) একটি ইহুদি জানাযা দেখে কেঁদেছিলেন। গল্পটিতে বলা হয়, তিনি কেঁদেছিলেন কারণ তাঁর একজন অনুসারী ইসলাম গ্রহণ না করেই জাহান্নামে প্রবেশ করেছিল। এই গল্পের কোনো ভিত্তি নেই।সঠিক বর্ণনা
এই হাদীসের সঠিক বর্ণনা পাওয়া যায় বুখারী:1312-এ“সাহল বিন হুনাইফ (রাঃ) ও কায়েস বিন সা’দ (রাঃ) আল-কাদিসিয়া শহরে বসেছিলেন। তাঁদের সামনে দিয়ে একটি জানাযা নিয়ে যাওয়া হলে তাঁরা দাঁড়িয়ে গেলেন। তাঁদের বলা হলো যে, এই জানাযাটি এই ভূখণ্ডের অধিবাসীদের একজনের, অর্থাৎ মুসলিমদের আশ্রয়ে থাকা একজন অমুসলিমের। তাঁরা বললেন, “নবী (ﷺ)-এর সামনে দিয়ে একটি জানাযা নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, আর তিনি দাঁড়িয়ে গিয়েছিলেন। যখন তাঁকে বলা হলো যে, এটি একজন ইহুদির শবাধার, তখন তিনি বললেন, ‘এটিও কি একটি জীবন্ত সত্তা (আত্মা) নয়?’”
এই সঠিক বর্ণনায় নবী (সাঃ)-এর কান্নার কোনো উল্লেখ নেই। ইবনে হাজার আল-আসকালানী (রহঃ) তাঁর “ফাতহুল বারী” গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, নবীজির এই প্রতিক্রিয়া প্রমাণ করে যে, প্রতিটি মানুষেরই একটি স্বাভাবিক মর্যাদা রয়েছে। দাঁড়ানোর এই কাজটি ছিল মানবজীবনের প্রতি সম্মান প্রদর্শনের জন্য।
-
আবু জাহেলের গভীর রাতের অতিথি
একটি গল্পে বলা হয়, এক ঝড়ের রাতে নবীজি আবু জাহেলের দরজায় কড়া নাড়েন, তাকে ইসলামের দাওয়াত দেওয়ার আশায়। গল্পটি শেষ হয় এভাবে যে, আবু জাহেল যখন বুঝতে পারে তার অতিথি আসলে কে, তখন সে রাগান্বিত হয়ে দরজা বন্ধ করে দেয়। এই গল্পের কোনো প্রমাণ নেই। -
ঝড়ের রাতের দাওয়াহ
এক গল্পে বর্ণিত আছে, এক সাহাবী ঝড়ের রাতে কাউকে হেঁটে যেতে দেখেন। কাছে এসে তিনি দেখেন যে, তিনি স্বয়ং নবী (সাঃ)। সাহাবী জিজ্ঞাসা করলেন, “হে আল্লাহর রাসূল, এমন রাতে আপনি কোথা থেকে আসছেন?” নবী (সাঃ) জবাব দিলেন, “এই পাহাড়ের ওপারে একটি কাফেলা থেমে আছে, আর তারা ভোরের আগেই রওনা দেবে। আমার আশঙ্কা হলো, তারা হয়তো কালিমার বার্তা শুনতে পাবে না, তাই আমি তাদের কাছে ইসলামের কথা পৌঁছে দিতে গিয়েছিলাম।” এই গল্পটি কোনো হাদীস গ্রন্থে পাওয়া যায় না। বিশ্বস্ত আলেমগণ একে ‘বানোয়াট’ বলে আখ্যায়িত করেছেন।সঠিক বর্ণনা
অনেক সহীহ হাদীস প্রমাণ করে যে, নবী (সাঃ) বিভিন্ন গোত্রের কাফেলায় সরেজমিনে গিয়েছিলেন, যেমনটি লিপিবদ্ধ আছে ইবনে হিশামের সীরাতে (সূত্র)। -
ফেরেশতাদের বিনম্র পোশাক
এই গল্পে দাবি করা হয় যে, ফেরেশতা জিবরাইল (আঃ) মোটা কাপড় পরিহিত অবস্থায় আবির্ভূত হয়েছিলেন। ফেরেশতা ব্যাখ্যা করেন যে, তাবুক অভিযানে আবু বকর (রাঃ)-এর প্রদর্শিত বিনম্রতাকে অনুকরণ করতেই সকল ফেরেশতা এই পোশাক গ্রহণ করেছেন। আটজন হাদীস বিশারদ স্পষ্টভাবে এই গল্পটিকে ‘বানোয়াট’ বলে চিহ্নিত করেছেন।সঠিক বর্ণনা
একটি সহীহ হাদীস প্রমাণ করে যে, আবু বকর (রাঃ) তাবুক অভিযানের জন্য তাঁর সমস্ত সম্পদ দান করেছিলেন:“আমি উমার বিন আল-খাত্তাব (রাঃ)-কে বলতে শুনেছি: ‘আমাদের আল্লাহর রাসূল (ﷺ) দান করার নির্দেশ দিলেন, আর তা এমন এক সময়ে হলো যখন আমার কাছে কিছু সম্পদ ছিল, তাই আমি বললাম, “আজ যদি কখনো আবু বকরকে ছাড়িয়ে যাওয়ার সুযোগ থাকে, তবে আজই আমি তাঁকে ছাড়িয়ে যাব।” তাই আমি আমার অর্ধেক সম্পদ নিয়ে এলাম, আর আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বললেন, “তোমার পরিবারের জন্য কী রেখে এসেছ?” আমি বললাম, “তার সমপরিমাণ।” আর আবু বকর তাঁর সবকিছু নিয়ে এলেন, তখন তিনি বললেন, “হে আবু বকর! তোমার পরিবারের জন্য কী রেখে এসেছ?” তিনি বললেন, “তাদের জন্য আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে রেখে এসেছি।” আমি বললাম, ‘[আল্লাহর কসম] আমি কখনোই তাঁকে ছাড়িয়ে যেতে পারব না।’”
সূত্র: জামি‘ আত-তিরমিযী 3675
-
নবীজির মৃত্যু-যন্ত্রণা বহনের আত্মত্যাগ
একটি মনগড়া গল্পে বর্ণনা করা হয় যে, নবীজি তাঁর উম্মতের সকল মৃত্যু-যন্ত্রণা নিজে বহন করার প্রস্তাব দেন। তিনি মৃত্যুর ফেরেশতাকে অনুরোধ করেন যেন তাঁর উম্মতের কষ্ট তাঁর নিজের উপর স্থানান্তরিত করা হয়। কোনো বিশ্বস্ত সূত্র এই গল্পকে সমর্থন করে না। -
জিবরাইল জিজ্ঞাসা করলেন, আল্লাহর কাছে নবীজি বেশি প্রিয় নাকি তাঁর দ্বীন
এই গল্পে জিবরাইল (আঃ) জিজ্ঞাসা করেন, “হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আল্লাহর কাছে বেশি প্রিয়, নাকি তাঁর কুরআন বেশি প্রিয়?” নবী (সাঃ) জবাব দেন, “আমি বেশি প্রিয়, কারণ আল্লাহ তাঁর কুরআন আমার কাছেই অবতীর্ণ করেছেন।” এরপর তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, “আপনি বেশি প্রিয়, নাকি আমি?” নবী (সাঃ) জবাব দেন, “আমি বেশি প্রিয়, কারণ তোমাকে আমার কাছেই পাঠানো হয়েছে।” এরপর তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, “আপনি বেশি প্রিয়, নাকি আল্লাহর দ্বীন তাঁর কাছে বেশি প্রিয়?” নবী জবাব দেন, “আল্লাহর দ্বীন তাঁর কাছে বেশি প্রিয়, কারণ আমাকে এই দ্বীনের জন্যই পাঠানো হয়েছে।” এই গল্পটি কোনো বিশ্বস্ত হাদীস গ্রন্থে পাওয়া যায় না। আলেমগণ একে ‘বানোয়াট’ বলে ঘোষণা করেছেন। -
অলৌকিক আটার কল
একটি গল্পে বলা হয়, এক ক্ষুধার্ত সাহাবী ঘরে ফিরে দেখেন তাঁর পরিবার কষ্টে আছে। মনে করলেন, তাঁর দোয়া হয়তো যথেষ্ট নয়, তাই তিনি বারবার মসজিদে গিয়ে নামাজ পড়েন। শেষে যখন তিনি ঘরে ফিরলেন, তখন তিনি একটি অলৌকিক ঘটনা দেখতে পেলেন: আটার কলটি নিজে থেকেই চলছে, কারও সাহায্য ছাড়াই আটা তৈরি করছে। পরিবার তাদের সব পাত্র এই জাদুকরী আটা দিয়ে ভরে ফেলল। গল্পটিতে দাবি করা হয়, নবী মুহাম্মদ (সাঃ) যখন এই ঘটনা শুনলেন, তিনি বললেন যে, তারা যদি কলটি থামিয়ে না দিতেন, তাহলে এটি কিয়ামত পর্যন্ত আটা তৈরি করতেই থাকত। এই গল্পটি ভুলভাবে বর্ণিত হয়েছে।সঠিক বর্ণনা
আসল ঘটনা (মুসনাদে আহমাদ থেকে): আবু হুরায়রা (রাঃ) বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি তাঁর পরিবারের কাছে গেলেন, আর তাদের অভাব দেখে মরুভূমির দিকে রওনা হলেন। তাঁর স্ত্রী যখন এটা দেখলেন, তিনি আটার কলের কাছে গিয়ে সেটি ঠিক করলেন, তারপর চুলার কাছে গিয়ে তা জ্বালালেন। এরপর তিনি দোয়া করলেন, “হে আল্লাহ, আমাদের রিযিক দান করুন।” যখন তিনি আটার পাত্রের দিকে তাকালেন, সেটি পূর্ণ দেখলেন, আর যখন তিনি চুলার কাছে গেলেন, সেটিও পূর্ণ দেখলেন। স্বামী ফিরে এসে জিজ্ঞাসা করলেন কোনো খাবার এসেছে কিনা, স্ত্রী বললেন, “হ্যাঁ, আমাদের রবের পক্ষ থেকে।” স্বামী আটার কলের কাছে গিয়ে এই অলৌকিক ঘটনা দেখলেন। যখন এই ঘটনা নবী (সাঃ)-কে জানানো হলো, তিনি বললেন, “সে যদি কলের যন্ত্রাংশ না সরাত, তাহলে এটি কিয়ামত পর্যন্ত চলতেই থাকত।দুই বর্ণনার মধ্যে মূল পার্থক্য হলো, সঠিক গল্পে স্ত্রী বাস্তবসম্মত পদক্ষেপ নিয়েছিলেন এবং দোয়া করেছিলেন। বানোয়াট গল্পটি শুধু বারবার নামাজ পড়া আর হঠাৎ এক অলৌকিক ঘটনার উপরই কেন্দ্রীভূত।
সূত্র: hadithanswers.com, hadithanswer.com
সূত্র: মুফতি জাহেদ ইসা কাসমি