ഡോ. ഖാലിദ് സിദ്ദീക്കി തബ്ലീഖ്ദിങ്ങളുടെ മുതിർന്ന ആളുകളിൽ ഒരാളാണ്, അദ്ദേഹം ഈ ജോലിക്ക് വേണ്ടി തന്റെ ജീവൻ അർപ്പിച്ചിരുന്നു. തബ്ലീഖിന്റെ രണ്ടാം അമീർ ആയ മൗലാന യുസുഫ്, മൗലാന ഇനാമുൽ ഹസ്ന് എന്ന മൂന്നാമത്തെ അമീർ നിൽക്കുമ്പോൾ, മനോഹരമായ സുഖം ലഭിച്ചിരുന്നു. തന്റെ സമർപ്പണം അദ്ദേഹത്തെ ദില്ലിയിലെ നിസാമുദ്ധിൻ മാർക്കസിൽ പൂർണ്ണമായിരിക്കും വാസത്തിനു പോലേക്കും, സമർപ്പണം ലഭിച്ചു.
ഈ ശൂറയുടെ യാഥാർത്ഥ്യം മനസിലാക്കാൻ ശേഖരിച്ചിരുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞു, ഡോ ഖാലിദ് സിദ്ദീക്കി ഈ കത്തുകൾ എഴുതിയത് ആയിരുന്നു.
ശൂറയുടെ യഥാർത്ഥ യാഥാർത്ഥ്യം
ഡോ. ഖാലിദ് സിദ്ദീക്കിയുടെ നിന്ന്
സമീപ കാലത്ത്, ബംഗാളിൽ നിന്ന് ഫറൂക്ക് എന്ന വ്യക്തിയുടെ മുട്ടിന്റെ മുഖ്യമായി മൗലാന ഇനാമുൽ ഹസ്ൻ സ്ഥാപിച്ച ശൂറയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞുള്ള കത്ത് വൈറലായിരുന്നു. കത്തെയിൽ ഒപ്പുവവുമില്ലായിരുന്നു. ഈ കാരണം കൊണ്ടാണു നാം ശൂറയുടെ യഥാർത്ഥ യാഥാർത്ഥ്യം വിശദമായ ഈ കത്ത് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.
ദീനയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിനായി, അല്ലാഹു SWT മൗലാന ഇലിയാസിന് 1924-ൽ ഈ ശ്രമം കർമ്മീകരിച്ചു. ജനങ്ങൾ ഇതിന് ‘തബ്ലീഖ്’ എന്ന പേര് നൽകുന്നതാണ്, എന്നാൽ മൗലാന ഇലിയാസ് ഈ ശ്രമത്തിന് പേരിടാൻ ആഗ്രഹിച്ചതെങ്കിൽ അത് തഹ്രീക്-ഇ-ഈമാൻ എന്നു വിളിക്കുമായിരുന്നു.
1944-ൽ മൗലാന ഇലിയാസ് മരിച്ചു. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ മുതിർന്നവർ മൗലാന ഇലിയാസിന്റെ മകൻ മൗലാന യുസുഫിനെ അടുത്ത അമീർ ആയി നിയമിച്ചു.
1965-ൽ മൗലാന യുസുഫ് മരിച്ചു, മൗലാന ഇലിയാസിന്റെ നെറ്റി മൗലാന സക്കറിയ എന്ന അദ്ദേഹം, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ മുതിർന്നവരുമായി ഒരു മഷ്വറ നടത്തുകയും മൗലാന ഇനാമുൽ ഹസ്ൻ സാബിൻറെ പുതിയ അമീർ ആയി നിയമിച്ചു. ആ സമയത്ത് മെവാടികളിൽ നിന്നു മൗലാന യുസുഫിന്റെ മകൻ മൗലാന ഹാരൂൺ ഉറപ്പിക്കണം എന്ന പ്രതിരോധം ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ മൗലാന ഹാരൂൺ ഇതിന് വിചാരിച്ചു, എങ്കിലും മൗലാന ഇനാമുൽ ഹസ്നെ പിന്തുണച്ചു. ഈരൂതിയിൽ, ശ്രമം മുന്നേറുകയുണ്ടായി.
1985-ൽ, റായ്വിന്ദ് മാർക്കസിൽ, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പദ്ദതിയിൽ ചില മാറ്റങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ചില മുതിർന്നവർ ആശങ്കകളായി, ഈ മാറ്റങ്ങളെ കുറിച്ച് ഉന്നയിക്കുകയും 1992-ൽ നിരവധി രാജ്യങ്ങൾക്കായി മുതിർന്നവരുടെ മുമ്പിൽ മൗലാന ഇനാമുൽ ഹസ്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. മൗലാന ഇനാമുൽ ഹസ്ന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ബറകയിൽ ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുകയായിരുന്നു. വീണ്ടും എല്ലാം oorspronkൕ പാതയിൽ മടങ്ങി. ഇതിനു ശേഷം ഹസ്രത്ജിയാണ് (മൗലാന ഇനാമുൽ ഹസ്ൻ) ആഴമയി 10 ആളുകളെ ഒരു ആാലാമി ശൂറയായി രൂപീകരിക്കുകയും സംരക്ഷണം തന്നത്.
1995-ൽ മൗലാന ഇനാമുൽ ഹസ്ൻ മരിച്ചതിനു ശേഷവും ഈ ശൂറ പ്രവർത്തനം തുടരുകയുണ്ടായി. ഏകകദലമായി അവർ ഈ പ്രവർത്തനം ശൂരയുടെ കീഴിൽ തുടർന്നേക്കും എന്നു തീരുമാനിച്ചു. അങ്ങനെ, 5 അംഗങ്ങൾ നിസാമുദ്ധിൻ മാർക്കസിന്റെ പ്രത്യേക പ്രവർത്തനം ഉറപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു: മിയന്ജി മെഹ്രാബ് സാബ്, മൗലാന ഉമർ പാലൻപുരി, മൗലാന ഇഛാർലുൽ ഹസ്, മൗലാനzubairul ഹസ്, മൗലാന സാദ്. ഇവർ 5 പേരും മഷ്വറയുടെ ഫൈസലിന്റെ സ്ഥാനമാറ്റത്തിൽ തീരുമാനിച്ചു.
2000-ൽ, ശൂറ അംഗങ്ങൾ ുങ്കിൽ 3 മാത്രമാണ് ബാക്കി, ഹജ്ജി അബ്ദുൽ വഹ്ഹാബ്, മൗലാന സുബൈർ ഹസ്, മൗലാന സാദ്. ഇവരെ പകരം നൽകാനാകുന്നില്ലായിരുന്ന സാഹചര്യവും, ചില മുതിർന്നവർ അവരുടെ പകരം മതിയായ വിഷമം കാണിച്ചു.
2002-ൽ, ശ്രമം തനിക്കുറച്ചുള്ള നിലയിൽ മാറിയിരിക്കുന്നു (നേഹജ്). ഇത് ശൂറയിലെ ഒരാളുടെ മുഖാന്തിരം നടത്തി. മറ്റുള്ള 2 അംഗങ്ങളുടെ സമ്മതം ഇല്ലാതെ, മുന്തഖാബ് അഹാദിതുകൾ നിസാമുദ്ദിനിൽ പഠനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി.
നിസാമുദ്ദിനിൽ, നിരവധി മറ്റ് മാറ്റങ്ങൾ പതുക്കേ പതുക്കേ മനസ്സിലായിത്തുടങ്ങി, ഉദാഹരണത്തിന്, ഡാവാ-തലീം-ഇസ്തിഘ്ബാൽ, മുസ്ജിദിൽ മാത്രം ഡാവാ നൽകൽ, പൊതുജനങ്ങളോട് ഫിഖ് ഭരിച്ച് സഞ്ജിയാവതം, ഖുർആൻ, ഹദീസ് വ്യത്യസ്തമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുക എന്നിവ.
2014 മാർച്ച്, മൗലാന അബ്ദുൽ സുദിരുകൾ മരിച്ചപ്പോൾ. അതിനെ തുടർന്ന് മൗലാന സാദ് നിസാമുദ്ദിനിൽ ബയറ്റ് അവതരിപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം ഇത് മൗലാന ഇലിയാസ് സാബിൽ നിന്നു എടുത്തെന്ന് പറഞ്ഞു. 1995-ലെ ശൂരയിലെ രണ്ടാം വിവാദമാണ് ഇത്.
പൊതുജനങ്ങളിലെ പുതിയ വഴികൾക്ക് വിരോധമുള്ളവരെ കണ്ടെത്താൻ വീട്ടിയിട്ടു, ചില മുതിർന്നവർ മൗലാന സാദിനെ സമ്മതിപ്പിക്കാനായി ശ്രമിച്ചു.
മൗലാന അർഷാദ് മദ്നിയും മൗലാന അബുൾ കൈസിം നുമാനി സാഹിബും ദറുലു conserving ദേവ്ബന്ദിലെ തൽക്കാലങ്ങളിൽ 2015-ൽ ഞായറാഴ്ച 31-ആം തിയതി കാഴ്ചവെച്ച ഉദ്യമത്തിന്റെ നിലവിലെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് കനത്ത വിഷാദത്തോടെ എഴുതിയ കത്തിൽ നിസാമുദ്ദിനകാർ പഴയ അദ്ധ്യായങ്ങളുടെ ആചാരങ്ങളിൽ തന്നെ തുടരണമെന്നും പറയുന്നു.
എന്നാൽ, ദുഃഖിതമായി, അവരുടെ തുടർച്ചയായ അഭ്യർത്ഥനകൾക്കും അനുസരിച്ചും, മൗലാന സാദ് അവർക്ക് ശ്രദ്ധ നൽകാതെ ഉണ്ടായി, എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാതെ പോയി, അയാൾക്കുള്ള പുതിയ പ്രസ്ഥാനം (നേഹാജ്) തുടരുന്നു.
2015-ൽ, ഹാജി അബ്ദുൾ വഹാബ് സാഹിബ് നിസാമുദ്ദിനിലെ, റൈവിന്ദിലെ, കാക്ക്രായിലെയുള്ള ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള മുതിരികളെ ഒത്തുചേർത്ത്, ദാവഹിന്റെ യഥാർത്ഥ വഴിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിനായി പുതുതായി ആളുകളെ ചേർത്ത് ഷുറ നിലവിലാക്കി. എന്നാൽ, മൗലാന സാദ് ഇതിന് അനുകൂലമല്ലെന്ന് നിരസിച്ചു, സംസാരവും വിശേഷവും ചരിത്രത്തിനൊപ്പം തുടരുമെന്നും കാണിച്ചു. ഇതിന്റെ ഫലമായി, മൗലാന സാദ് തന്റെ വഴിയിൽ തുടരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് വ്യക്തമായതായി മാറി, പുതുമയുള്ള ഈ വഴിയും കൂടുതൽ ദുരഘട്ടത്തിലേക്ക് കമ്പിതാവുന്നതിന് മുൻപിൽ പല മദ്ധ്യ സ്ഥാനത്ത് ഇവരെ കേൾക്കാനാവില്ല.
2016-ൽ, അവസ്ഥ കൂടുതൽ മോശമായി. നിസാമുദ്ദിനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനായ അഭിപ്രായമുള്ളവരെ ധൈര്യപ്പെടുത്തിയത് 4 അംഗങ്ങളെയായി. നിസാമുദ്ദിനിന്റെ ഷുറയിലെ (മൗലാന ഇബ്രാഹിം, മൗലാന അഹമ്മദ് ലാത്ത്, മൗലാന യാക്കൂബ്, മൗലാന ജൂഹൈർ അൾ ഹസൻ സാഹിബ്) നിലപാടെടുത്തു. ഫിറ്ത്നക്കെതിരെ അവരുടെ സുരക്ഷിതത്വത്തിനായി അവർ മാർക്കസിനെ ഒരാളെ വിട്ടു, മാർക്കസിന്റെ കൈയിൽ. ഇപ്പോൾ നിസാമുദ്ദിനിൽ നിരവധി പുതിയ മാർഗങ്ങളെയും മാറ്റങ്ങളെയും അവതരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇങ്ങനെ പഴയ പ്രവർത്തകർക്ക് മാർക്കസിൽ നിന്ന് അകലെ പോയി. ഈ രീതിയിൽ, മരണപ്പെട്ട മൗലാന സുബെയർ അൽഹസൻ ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിടുമ്പോൾ, ഫിറ്ത്നയെ വെറുക്കാനുള്ളതിനാൽ മൗലാന സാദിൽ നിന്ന് സമാധാനം സ്വീകരിക്കാൻ പ്രമേയമായിരുന്നു.
2015-ൽ, മൗലാന ഇബ്രാഹിം, ഞാൻ, മറ്റുചിലരുടെ അടക്കം പഴയ ആളുകൾ, 4 തവണക്കു മൗലാന സാദ് സാഹിബിനെ അപേക്ഷിച്ച് ഷുറ ഉണ്ടാക്കുവാൻ, ജോലി നേഹാജിൽ ഒന്നും മാറ്റാൻ വേണ്ടെന്ന് അപേക്ഷിച്ചുവെങ്കിലും, നമ്മുടെ അഭ്യർത്ഥനകൾ സംശയാതീതമായി അവഗണിച്ചിരുന്നു
2015-ൽ, പഴയ പ്രവർത്തകർ ഹാജി അബ്ദുൾ വഹാബിനോട് പുതിയ ഷുറ നിർമ്മിക്കാൻ സമീപിച്ചു, ताकि ജോലി നിസാമുദ്ദിനിലും റൈവിന്ദിലും കാക്കരയിലും ഒരുപോലെ തുടർന്നു. അല്ലാഹുവിന്റെ ഫലൈൽ വഴി, ഹാജി അബ്ദുൾ വഹാബ് 11 അംഗങ്ങളെ ചേർത്ത് മൗലാന ഇനാമുള് ഹസനിന്റെ പഴയ ഷുറ പൂർത്തിയായി. ഇതോടെ, ഷുറയിലെ അംഗങ്ങളുടെ എണ്ണം ഇനി 13 ആയി. പുതിയ ഷുറ രൂപീകരണത്തിന്റെ കത്ത് വ്യക്തമായി അറിയിക്കുന്നു, ഇനിയും നിര്വചനം മാറാൻ സാബ്താനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാതെ മുന്നോട്ട് പോകും എന്ന ഉറപ്പില്ല.
ഇതായിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഒരു അംഗം മരണപ്പെട്ടാൽ, ഷുറയുടെ രണ്ടേ മൂന്നിലധികം അംഗങ്ങളുടെ സമ്മതത്തിൽ മറ്റൊരു വ്യക്തിയെ ചേർക്കും. മൗലാന സാദ് ഈ പുതിയ ഷുറ നിരസിച്ചു, അതു വേണ്ടി വേണ്ടതില്ലെന്നും പറഞ്ഞു. അടുത്ത് ആ സമയത്തു, 3 അംഗങ്ങൾ കൊല്ലയിൽ നിന്ന് കത്തെ ഒപ്പിടുന്നത് ആയിരുന്നു (എഡിറ്റർമാരുടെ കുറിപ്പ്: 3 അംഗങ്ങളിൽ 2 പേർ പിന്നീട് ഷുറ സ്വീകരിച്ചു)
2016-ൽ നവംബറിൽ, ഷുറയിലെ 13 അകങ്ങൾ 9 വയസ്സാൻ റൈവിന്ദ് മാർക്കസിൽ ഐജ്തമയിൽ കൂടീ നിൽക്കുകയും, മൗലാന സാദും എല്ലാ യോഗത്തിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നതിന് ഉത്തരവാദികളായവരും കത്തു എഴുതുന്നത് ആയിരുന്നു. ചില പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ ഇതിപ്പോൾ;
- മൗലാന ഇനാമുള് ഹസന്റെ മരണശേഷം, ഷുറ സമസ്തമായി തീരുമാനിച്ചു, ജോലി മാഷ്വറ വഴി മുന്നോട്ട് പോകുമെന്ന്, നിസാമുദ്ദിനിൽ ആമിർയും ബയ്അ യും ഉണ്ടാകില്ല.
- ജോലിയുടെ ആത്മാവിൽ അൻകിതമായ ഏത് മാറ്റങ്ങളും ഷുറയിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും അംഗീകരിക്കണം.
- സ്പഷ്ടമായ ദേശങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക കാര്യങ്ങൾ തീരുമാനിക്കേണ്ടത്, ഷുറയുടെ അതിരുകൾക്കുള്ള മിക്കവാറും അഗ്നി മുതൽ മാത്രം സാധിക്കും, താരതമ്യമൊരുക്കാൻ.
- തിളക്കമായ 40 ദിവസം ഓരോ വര്ഷവും, അവരുടെ 40 ദിവസം സ്വന്തം രാജ്യത്ത് ചെലവഴിക്കും, രണ്ടാമത്തെ ദിവസം ഇന്ത്യയിൽ, പാക്കിസ്ഥാനും ബംഗ്ലാദേശിലും (IPB), കൂടാതെ മൂന്നാമത്തേതും അലവഹ്ശം കമ്പനിയും അല്ലാഹു പുതു.
- നിസാമുദ്ദിനിലെ ഓരോ രാജ്യത്തെ പഴയ പ്രവർത്തകരുടെ ജോർ ആവശ്യം ഓരോ വർഷവും 40 ദിവസം, മൗലാന ഇനാമുള് ഹസൻ രോഗം മൂലം, ഇനി ആവശ്യമില്ല.
എച്ച്ജെ അബ്ദുൽ വഹാബ് മൗലാന സാദ് അടിക്കുറിപ്പ് എഴുതിയിട്ടുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു, شورا സമാപിക്കുകയാണ്, 101 തവണ ദ്വാ വായിച്ച് അത് മലരിച്ചാണ് അദ്ദേഹം ഒപ്പിട്ടത്.
അറിയാത്ത ഫരൂഖ് സാഹിബ് എഴുത്തായ ഒരു കത്ത് അബ്ദുൽ വഹാബിന്റെ കത്ത് അല്ലെന്ന് വ്യക്തമാകുന്നു. അധ്വാന സംഘത്തിലെ എല്ലാ പഴയ തൊഴിലാളികളോടും ഞങ്ങൾ വിനയത്തോടെ അപേക്ഷിക്കുന്നു, എസ്ജെ അബ്ദുൽ വഹാബ് സാബ്, മൗലാന ഇബ്രാഹിം, മൗലാന യാക്കൂബ് എന്നിവരുടെ കത്തുകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവം വായിക്കുകയും സംഘം തുടങ്ങുന്നത് പാളിക്കുന്നത് തടയാൻ തെറ്റായ പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന ആരും ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്യുക. അള്ളാഹു SWT നമുക്ക് നേരെയുള്ള പാതയിൽ നിലകൊള്ളാൻ അനുവദിക്കട്ടെ.
ഡോക്ടർ ഖലിദ് സിദ്ദിഖി
![blank](http://cdn.tablighi-jamaat.com/wp-content/plugins/wp-fastest-cache-premium/pro/images/blank.gif)
![blank](http://cdn.tablighi-jamaat.com/wp-content/plugins/wp-fastest-cache-premium/pro/images/blank.gif)