মাওলানা ইউনুস মেওয়াতি

মাওলানা ইয়াসিন মেওয়াতি ১৯৯৬ থেকে ২০১৩ সাল পর্যন্ত মাওলানা সাদ এর খেদমত (ব্যক্তিগত সহকারী) করেছিলেন এবং ১৭ বছর ধরে সর্বদা তাঁর সাথে ছিলেন। তিনি কিছু চমকপ্রদ সাক্ষ্য দিয়েছেন যা দেখায় যে ষাঁড়ের গর্ত কত গভীর এবং দুর্নীতির স্তর কেমন।

আসসালামু আলাইকুম ভাইয়েরা, যদি আপনি এই পৃষ্ঠায় পৌঁছে থাকেন, তাহলে আপনি এই ওয়েবসাইটে গভীরভাবে চলে গেছেন এবং একটি ষাঁড়ের গর্তে আরও গভীরে যাওয়ার পথে। যদি আপনার রাগের সমস্যা থাকে এবং এই ধরনের তথ্য মেনে নিতে না পারেন, দয়া করে এই পৃষ্ঠা তড়িৎ ছেড়ে যান।

আমরা সাইটের মূল অংশে এই ধরনের পৃষ্ঠা দিতে এড়িয়ে চলেছি। দয়া করে বুঝুন যে এটি মাওলানা ইয়াসিনের একটি সাক্ষ্য। আমরা এর বাইরে কোনো প্রমাণ দেখিনি। মাওলানা ইয়াসিন নন তাবলিগ জামাতের একজন কর্তৃপক্ষ।

মাওলানা ইয়াসিনের মাওলানা সাদ ও একটি যুবতীর সম্পর্ক নিয়ে সাক্ষ্য

নিচেরটি মাওলানা ইয়াসিন মেওয়াতির সাক্ষ্যের একটি খুব রুক্ষ অনুবাদ (মাওলানা সাদ এর প্রাক্তন ব্যক্তিগত সহকারী/খেদমত)। এটি ২০২৩ সালে ভাইরাল একটি ইউটিউব অডিও থেকে নেওয়া হয়েছিল যার শিরোনাম ছিল ‘হালিমা সেথারাম শরিফের সাথে মে মাসে কি আলোচনা করেছে শুনুন‘। সাক্ষ্যটি পরে ৪:৪৭-এ শুরু হয়। প্রথম অংশটি কনটেন্ট নির্মাতার কিছু পরিচিতি।

পুরো অডিও:

মাওলানা ইয়াসিনের সাক্ষ্যের রুক্ষ অনুবাদ

[মাওলানা ইয়াসিন ৪:৪৭ থেকে শুরু করেন] ধন এবং সন্তান দুটি প্রধান পরীক্ষা, এবং এগুলোর দ্বারা একজন সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হতে পারে। আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ পরীক্ষা, যার কারণে আমরা সবাই এখানে সমবেত হয়েছি, তা হলো নারীদের পরীক্ষা। যখনই একটি হত্যা বা অপরাধ ঘটে, তার মূল কারণ প্রায়ই একটি নারী জড়িত থাকে। এক প্রবাদে বলা হয়েছে, “মৌমাছিকে বাগানে প্রবেশ করতে দিওনা, কারণ এটি ফুলের জন্য ছেড়ে দেবে না; মথ মৌমাছিকে অনুসরণ করবে।” এটি এক বিষয়ে অন্য বিষয়ে যাওয়া বোঝায়।

বর্তমান দ্বন্দলের মূল উৎস নারীদের পরীক্ষায় নিহিত। যদি নারীদের নিয়ে কোনো দ্বন্দল না থাকতো, তাহলে আমরা আজ এখানে বসে থাকতাম না। যদি আমি চুপ থাকতাম বা নিঃশব্দে নিজে নিজে নিজামুদ্দিন ছেড়ে যেতাম, এই পরীক্ষা দমন করা হত। বিভিন্ন বয়সের মেয়েরা, কিছু বড় মেয়েও, কাজ করার ছদ্মবেশে বাড়িতে থাকে। তারা মেওয়াত এবং আশেপাশের অঞ্চল থেকে আসে। পরিবারগুলো তাদের মেয়েদের এখানে শিক্ষা নিতে পাঠায়, তাদের নিরাপদ রাখার আশা নিয়ে যতক্ষণ না তারা বিয়ের ব্যবস্থা করতে পারে। কিন্তু তারা পড়াশোনার চেয়ে বেশি কাজ করতে থাকে।

যখন ছোট ছেলে-মেয়ে কিশোরে পৌঁছায়, তখন প্রাকৃতিক আকর্ষণ ঘটে, যা অনুপযুক্ত সম্পর্কের দিকে নিয়ে যায়। আমি সাধারণ তাবলিগ সদস্যদের কথা বলছি যাদের একমাত্র লক্ষ্য প্রচার করা। আমি এই জীবনযাপনের সাথে একমত নই কারণ এতে ভারসাম্যের অভাব রয়েছে। মানুষের উচিত তাদের প্রচারণাকে তাদের ব্যক্তিগত জীবন, পরিবার এবং অন্যান্য কার্যকলাপের সাথে ভারসাম্য বজায় রেখে পরিচালনা করা। নাহলে, ভারসাম্যের অভাব নৈতিক এবং নৈতিক সমস্যায় নিয়ে আসতে পারে।

তাবলিগ পরিবেশে যদি কেউ তাদের পরিবার এবং ব্যক্তিগত দায়িত্বকে উপেক্ষা করে, তাহলে তারা অনুপযুক্ত উপায়ে তাদের প্রয়োজন মেটাতে পারে। মানব প্রকৃতির জন্য ভারসাম্য প্রয়োজন, এবং এর অভাবে, মানুষ পাপময় আচরণে পড়ে যেতে পারে। এই কারণে জীবনের সকল দিকের মধ্যে ভারসাম্য রক্ষা করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

নিজামুদ্দিনে, এটা সাধারণ জ্ঞান যে তরুণ পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে অনুপযুক্ত সম্পর্ক রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, মেওয়াতের হালিমা নামের একটি মেয়ে আছে। তার পরিবার তাকে শিক্ষা গ্রহণের জন্য নিজামুদ্দিনে পাঠিয়েছিল, কিন্তু সে বেশি কাজ করতে শুরু করে। তার ভ্রমণের সময়, সাদ কান্ধালভি তার ফোন নম্বর নিয়েছিল। ২০১০ সালের পবিত্র হজ সফরের সময়,সাদ হালিমা মেওয়াতির সাথে অনুপযুক্ত কথোপকথনে লিপ্ত ছিল।

মদীনা শেহরার সন্ধ্যা নামাজের সময়, সাদ হালিমাকে ফোন করে বলেছে, “আমার প্রিয়, আমি মদীনা বসে আছি।” পবিত্র শহরে থাকা সত্ত্বেও, সে অনুপযুক্ত কথোপকথনে লিপ্ত ছিল। এমন আচরণ স্থানটির পবিত্রতা এবং সফরের উদ্দেশ্যের প্রতি অসম্মান প্রদর্শন করে।

সাদ হজের গুরুত্বপূর্ণ রীতিগুলো উপেক্ষা করেছে, যেমন তাওয়াফ জিয়ারাহ এবং শয়তানকে কাঁকর মারার রীতি, তার হালিমার সাথে কথোপকথনের কারণে। সে এমনকি কিছু ফজরের নামাজও মিস করেছে তার সাথে সংযোগ থাকার জন্য। বিভিন্ন ভ্রমণ এবং সম্মেলনের সময় এই আচরণ অব্যাহত ছিল, যা নৈতিক অবক্ষয়ের একটি দৃঢ় প্রকৃতি প্রদর্শন করে।

এই গল্পটি আমাদের সকলের জন্য একটি শিক্ষনীয় বিষয় হওয়া উচিত। এমন আচরণ অগ্রহণযোগ্য, বিশেষ করে একজন ধর্মীয় নেতৃত্বের অবস্থানে থাকা ব্যক্তির কাছ থেকে। আমাদের উচিত এই সমস্যাগুলো শনাক্ত করা এবং যথাযথভাবে সমাধান করা যাতে আমাদের ধর্ম এবং সম্প্রদায়ের অখণ্ডতা রক্ষা রাখা যায়।

[সাক্ষাৎকারক] আপনি কি আপনার পরিবারের সাথে ছিলেন?

[মাওলানা ইয়াসিন] হ্যাঁ, আমার ছেলেরা আমার সাথে ছিল। এটা ছিল তাদের সাথে আমার প্রথম সফর। যখন আযানের সময় হয়েছিল তারা আমার সাথে ছিল এবং সাদের ফোনে ছিল। তিনি বলেছিলেন, “আমার প্রিয়, মদীনার এই আযান শুনুন। এখন নামাজ শুনুন।” দেখুন শয়তান কিভাবে তাকে নামাজ নষ্ট করতে পরিচালিত করেছে। এখন আযান দানের নাম বলা হচ্ছে এবং তিনি এটি তার ফোনে শুনছেন। তারা এই ধরনের উদ্দেশ্যে ফোন ব্যবহারের পবিত্রতার বিষয়ে চিন্তিত নয়। এখন পর্যন্ত আমি জানতাম না সে কার সাথে যোগাযোগ করছিল। এটি আমার জন্য একটি শকিং খবর ছিল। তার স্ত্রীও বহুবার আযান এবং নামাজ শুনেছেন এবং ভেবেছিলেন, কেন তিনি বিশেষভাবে মদীনার এই আযানে বেশি আগ্রহী। তিনি সমগ্র নামাজের সময় তার ফোন চালু রেখেছিলেন। নামাজের পরে, তিনি “আমার প্রিয়” নিয়ে তার কথোপকথন শুরু করেন এবং নামাজ পড়তে বসেন। এই কূত মতো ব্যক্তি এই বিষয়টিকেও عبادতের একটি রূপে পরিণত করেছেন।

এটি আমাকে ইমাম ইবনে আল-জাওজি দ্বারা রচিত বই “তলবিস ইবলিস” মনে করিয়ে দেয়, যা আলোচনা করে কিভাবে শয়তান মানুষকে বিভিন্নভাবে প্রতারিত করে। এই ক্ষেত্রে, তিনি তার কথোপকথনে গভীরভাবে নিমজ্জিত ছিলেন। আমি তাকে বললাম, “সকাল সকালে উঠো।” যদি তিনি নিজের থেকে উঠতে না পারে তবে আমি তাকে জাগিয়ে দেব এবং আমরা একসাথে ব্রেকফাস্ট করব। যদি তিনি তার ফোনে চার্জ দিতে চাইতেন, তিনি সহায়কদের কাছে চাইতেন। পুরো পরিস্থিতি হতাশাজনক ছিল।

আমরা তাহাজ্জুদ নামাজের জন্য গেলাম, কিন্তু তিনি তাহাজ্জুদের সময় তার ফোন নিয়ে ব্যস্ত ছিলেন। তারা নির্দিষ্ট সময়ে ফোন মিস করতো এবং করতো। অনেক ছেলেরা রাস্তায় ঘুরছিল এবং মানুষ ভাবে তারা ভাই বা বাবা ও পুত্র। কিন্তু সত্যিই, তাদের ব্যক্তিগত সম্পর্ক সীমিত এবং তাদের অন্যদের সাথে খুব কম যোগাযোগ ছিল।

এখন, আমরা ইহরাম পরে একত্রিত হই এবং মদীনা থেকে মক্কা যাওয়ার জন্য সফর করি। সফরের পুরো সময়, তিনি তার ফোন নিয়ে ব্যস্ত ছিলেন। আমরা মিনা, আরাফাত, বা মুজদালিফায় পৌঁছালেও, তিনি সবসময় ফোনে ছিলেন। তিনি বলতেন, “আমার প্রিয়, আমি তোমাকে খুঁজে পেয়েছি,” এমনকি রীতিতে অংশগ্রহণের সময়ও। তিনি এতটাই বিভ্রান্ত ছিলেন যে হজের অনুভূতি অসম্পূর্ণ ছিল।

আগে, তিনি তার সাধারণ ফোনটি আমার কাছে রাখতেন এবং আমি যেকোনো ফোন কল পরিচালনা করাতাম। এই সফরের সময়, তিনি তার ফোন এবং সিম কার্ড নিজের কাছে রেখেছিলেন, নিজেই চার্জ দেন এবং সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ করতেন। হজের একটি গুরুত্বপূর্ণ রীতি হচ্ছে তাওয়াফ জিয়ারাহ। যদি এটি মিস হয়, হজ অসম্পূর্ণ। আমরা তাওয়াফ জিয়ারাহ করার জন্য হরমে পৌঁছে এবং শয়তানের দিকে কাঁকর নিক্ষেপ করি। তাওয়াফ জিয়ারাহর সময়, আমরা কাবার থেকে দূরে ছিলাম এবং তিনি কল মিস করলেন।

তিনি আবার হালিমাকে ফোন করলেন, বললেন, “আমার প্রিয়, আমি তাওয়াফ জিয়ারাহ করছি।” আমার মাথা এলোমেলো ছিল, এবং ভক্তি হারিয়ে গিয়েছিল। আমরা কিছুভাবে হজ সম্পন্ন করলাম এবং ভারতের কাছে ফিরে এলাম। এক সপ্তাহ পর, রাইওয়ান্ডে একটি সফর ছিল, এবং আমি এর জন্য প্রস্তুতি নিলাম।

রাইওয়ান্ডে, আমাদের একটি মেহমানদারি ছিল যিনি বিমানবন্দর থেকে বিমানবন্দর পর্যন্ত আমাদের সেবা করতেন। তিনি একজন পাঞ্জাবী ব্যবসায়ী এবং আমার বন্ধু। তিনি বিমানবন্দরে একটি নতুন ল্যান্ড ক্রুজার নিয়ে এসেছিলেন এবং আমাদের ফিরিয়ে নিয়ে গেলেন। যখন আমরা মেহমানদারের স্থানে পৌঁছালাম, তিনি আমাদের জন্য খাবার পরিবেশন করলেন। মেহমানদার আমাদের নিয়ে গাড়ি চালালেন, সামনের আসনে সাদ বসেছিলেন এবং আমি পশ্চাতে ছিলাম।

রাইওয়ান্ডে, শুক্রবারের নামাজের পরে, মেহমানদার সাদের ফোনে হালিমার সাথে অযৌক্তিক আচরণ দেখেছিলেন। মেহমানদার যা দেখেছিলেন তা নিয়ে গভীর উদ্বেগ প্রকাশ করেছিলেন এবং এটি আমার সাথে ভাগ করে নিলেন। আমরা সাদ এর এই আচরণের বিরুদ্ধে মোকাবিলা করার ব্যাপারে সম্মত হলাম।

সাদ তার অযৌক্তিক সম্পর্কের বিষয়ে গভীরভাবে নিমজ্জিত ছিলেন, তার দায়িত্ব এবং ধর্মীয় কাজ থেকে অবহেলা করছিলেন। এই আচরণ ছিল অগ্রহণযোগ্য, বিশেষ করে একজন ধর্মীয় নেতৃত্বের অবস্থানে থাকা ব্যক্তির জন্য। আমরা কাজ করতে এবং এই সমস্যাটি সঠিকভাবে মোকাবিলা করার সিদ্ধান্ত নিলাম।

আমাদের যাত্রা শেষ করার পরে, আমি নিজেকে সাদ থেকে দূরে রাখার সিদ্ধান্ত নিলাম। আমি যে আচরণ প্রত্যক্ষ করেছি তা অগ্রহণযোগ্য ছিল, এবং এটি আমাদের বিশ্বাস এবং সম্প্রদায়ের সততা বজায় রাখা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

[মওলানা ইয়াসিন] আমরা জানতাম কি হচ্ছে, তাই আমাদের যাত্রা শুরু হল। আমরা একটি বড় কক্ষে পৌঁছালাম এবং সেখানে অবস্থান করলাম, যেখানে একটি মোটা পর্দা স্থানটি ভাগ করে রেখেছিল। তিনি শুক্রবারের নামাজের জন্য প্রস্তুতি নিলেন, এবং আমরা ঘুসল (ঈশ্বরের নিকট পরিষ্কার হওয়া) করতে যখন গেলাম, মেহমানদার পর্দার পাশে বসেছিলেন। কুরআন পড়ার পরিবর্তে, সাদ মেয়েটিকে ফোন করেন এবং তার সাথে অযৌক্তিক আলাপচারিতায় লিপ্ত হন। মেহমানদার সবকিছু শুনলেন এবং স্পষ্টতই উদ্বিগ্ন ছিলেন।

যখন আমরা ঘুসল থেকে ফিরে এলাম, তখন আমরা মেহমানদারের উদ্বিগ্ন মুখাবয়ব লক্ষ্য করলাম। তিনি একজন অনুভূতিশীল ব্যবসায়ী এবং সাদের কথোপকথন শুনেছিলেন। অস্বস্তির পরেও, আমরা শুক্রবারের নামাজে যেতে চললাম। নামাজের স্থানটি এক কিলোমিটার দূরে ছিল, তাই আমরা সেখানে গাড়িতে গেলাম। সাদের মুখটি চিন্তিত মনে হচ্ছিল। নামাজের পরে, আমরা ফিরে এলাম এবং সাদ তার অযৌক্তিক ফোনকল পুনরায় শুরু করলেন।

পরে, মওলানা জুবায়ের আমাদের সাথে যুক্ত হন। আমরা রাতের খাবারের জন্য টেবিল সাজাচ্ছিলাম এবং সাদ ফোনে ব্যস্ত ছিলেন, অন্যদের অগ্রাহ্য করে। মেহমানদার, যিনি যা শুনেছিলেন তা নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন, সাদ এর বিরুদ্ধে সরাসরি মোকাবিলা করতে চেয়েছিলেন। মেহমানদার আমাকে ইশা নামাজের পর এক পাশে ডেকে নিয়ে সাদের আচরণ নিয়ে তার উদ্বেগ প্রকাশ করলেন।

তিনি বললেন, “আমাদের মধ্যে এই অশ্লীল আচরণের ব্যাপারে কি হচ্ছে আমাকে বলুন।” আমি উত্তর দিলাম, “আপনি যা জানেন তা বলুন, তারপর আমি পরিস্থিতি ব্যাখ্যা করব।” তিনি বর্ণনা করলেন কীভাবে তিনি সাদের মেয়েটির সাথে অশ্লীল কথোপকথন শুনেছেন, যা এমনকি একজন অরক্ষিত মহিলারও হবে না।

সাদের দুটি মোবাইল ফোন ছিল; একটি তিনি গোপন রাখতেন এবং অন্যটি পরিচিত ছিল। তিনি হালিমার সাথে যোগাযোগের জন্য এই ফোনগুলি ব্যবহার করতেন। মেহমানদার স্পিকার থেকে হালিমার কণ্ঠ শোনেন এবং তার পরিচয় নিশ্চিত করতে সক্ষম হন। মেহমানদার গভীর উদ্বেগে ছিলেন এবং সাদের বিরুদ্ধে কড়া পদক্ষেপ নেওয়ার পরামর্শ দেন।

মেহমানদারের রাগ সত্ত্বেও, আমি তাকে পরিস্থিতি শান্তিপূর্ণভাবে পরিচালনা করার পরামর্শ দিলাম। আমরা সিদ্ধান্ত নিলাম যে মেহমানদার সাদ এর বিরুদ্ধে মোকাবিলা করবেন, এবং আমি তাকে সমর্থন করব। আমরা সম্মত হলাম যে যদি মেহমানদার এই বিষয়টি সমাধান করেন, তবে তিনি ভবিষ্যতে কোনো সমাবেশে সেবা করবেন না, এবং যদি আমি এটি সমাধান করি, তবে আমি সাদের সাথে ভ্রমণ করা বন্ধ করব।

কিছু দিন পরে, সোমবার রাতে, আমি সাদ কে দুটি রাকাত নামাজের জন্য ফোন করে তার সাথে মুখোমুখি হলাম। আমি বললাম, “আল্লাহর জন্য, এই মেয়েটিকে একা ছেড়ে দিন।” সাদ অভিনয় করলেন যে তিনি জানেন না আমি কি বলছি। আমি দৃঢ়ভাবে তাকে বললাম, “হালিমার সঙ্গে কথা বলার জন্য আপনার লজ্জা হওয়া উচিত।”

সাদের লজ্জাহীনতা স্পষ্ট ছিল। আমি তার ঘর থেকে রেগে বেরিয়ে এলাম এবং আমার শোয়া বিছানা বাইরে নিয়ে গেলাম। আমি তাকে বললাম যে আমি একই ঘরে ঘুমাব না এবং পরের দুই সপ্তাহের জন্য তার সঙ্গে থাকার জন্য কাউকে পাঠাব। পরের সকালে, তিনি এমনভাবে আচরণ করলেন যেন কিছুই হয়নি।

যখন আমরা দিল্লি বিমানবন্দরে পৌঁছালাম, তিনি অত্যাচারিত হয়ে বললেন, কখনও কখনও এমন ঘটনার ঘটে। কিন্তু তিনি কখনও সরাসরি তার ভুল স্বীকার করেননি। তিনি কেবল তার কার্যকলাপের অবিচ্ছিন্নতা নিয়ে তাjustify করার চেষ্টা করলেন, যা তার অনুরাগের অভাব নির্দেশ করে।

পরে, তার ছেলে আমার কাছে আসে, জানানোর জন্য যে তার বাবার আচরণ খাবারের সময় উদ্বেগ সৃষ্টি করছে। ছেলে আমাকে বলল যে খাবারের সময় সাদের সামনে সোজা বসতে এড়ানো উচিত। আমি সম্মত হলাম কিন্তু অনুভব করলাম যে এই পরোক্ষ স্বীকৃতি যথেষ্ট নয়। আমি সাদ থেকে দূরে থাকার সিদ্ধান্ত নিলাম, জানার জন্য যে তাকে মুখোমুখি করা চালিয়ে যাওয়া কেবল আরও বিপদের দিকে নিয়ে যাবে।

এই পুরো অভিজ্ঞতা আমাকে সাদের নৈতিক পতনের মাত্রা এবং তার চারপাশের মানুষের উপর এর নেতিবাচক প্রভাব দেখিয়েছিল। আমাদের বিশ্বাস এবং সম্প্রদায়ের সততা বজায় রাখা প্রয়োজন, যার মানে হলো এমন আচরণের বিরুদ্ধে কঠোর অবস্থান গ্রহণ করা।

[সাক্ষাৎকারক] তিনি কি কেবল পরোক্ষভাবে স্বীকার করেন?

[মওলানা ইয়াসিন] তিনি সরাসরি স্বীকার করবেন না, ঠিক যেমন দারুল উলুম দেওবন্দকে মন্দির তাদের পুনর্বাসন করেছে ভাবিয়ে রাখা হয়েছে। এই ঘটনায়, আমি বিমানবন্দর থেকে নিজামুদ্দিনের উদ্দেশ্যে রওনা হলাম এবং পরে বাড়িতে ফিরলাম। আমি তাকে বললাম, “আমি দিল্লিতে পৌঁছানোর পর যে কার সাথে কথা বলছি তার প্রমাণ দেব।” তাকে এ বিষয়ে উদ্বেগিত হওয়ার প্রয়োজন ছিল না। ২০১০ সালে, এটি এত পরিচিত ছিল না, কিন্তু এখন আমি দিল্লিতে ছিলাম এবং প্রমাণ সংগ্রহের চিন্তা শুরু করলাম।

আমার একজন বন্ধুর সাথে সরকারি কর্মকর্তাদের মধ্যে ভাল সংযোগ ছিল, তাই আমি তার সাহায্য নেওয়ার জন্য যোগাযোগ করলাম। আমি তিন মাসের কলের বিস্তারিত প্রয়োজন ছিল, যা একটি অবৈধ অনুরোধ, কিন্তু ইয়াসিন জোর দিয়েছিল। বৈধতা সত্ত্বেও, আমার বন্ধু দশ দিনের মধ্যে আমাকে কলের বিস্তারিত প্রদান করতে সক্ষম হয়েছিল। এই বিস্তারিত বাংলাদেশ সফরের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল। আমি তাকে বললাম, “আপনার পছন্দমত যাকেই নিয়ে যান, তবে যতক্ষন না এই আচরণ থামে, আমি এতে অংশগ্রহণ করব না।”

যখন আমি কলের বিস্তারিত পর্যালোচনা করলাম, এটি স্পষ্ট ছিল। আমাদের কাছে সবকিছু ছিল: হালিমার বাবা, তার ভাইয়ের সাথে কল, তাদের পরিচয়পত্র এবং সৌদি আরব ও পাকিস্তানের ফোন নম্বর। আমরা তার কার্যকলাপের বর্ণনা দিয়ে একটি বিস্তারিত চিঠি লিখলাম কোন প্রসন্নতা ছাড়া। আমরা তার সামনে সব প্রমাণ উপস্থাপন করলাম, তাকে ব্যক্তিগতভাবে পড়ার জন্য পরামর্শ দিলাম।

আমি তার সাথে দূরে থাকার জন্য মসজিদে কম নামাজে জড়ো হতে শুরু করলাম। মানুষগুলি লক্ষ্য করতে শুরু করল যে আমাদের মধ্যে কিছু ভুল হচ্ছে, তবে তারা ঠিক কি তা জানত না। ২০১০ থেকে ২০১২ সাল অবধি এটি চলতে থাকল। মওলানা জুবায়ের, আল্লাহ তার উপর রহম করুক, একবার আমার কাছে সংঘাতের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলেন এবং সম посредство করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। আমি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম যে আমি থাকতে এবং এটি সমাধান করতে চেষ্টা করব। আমি তার সাথে খাবার খেতে থাকলাম, কিন্তু খুব শীঘ্রই এটি আরও অস্বস্তিকর হয়ে উঠলে থামলাম।

তিনি বুঝলেন যে আমি তার গোপনীয়তা জানি, যা তাকে চাপে ফেলেছিল। আমি খাবারের সময় তার সঠিক বিপরীত দিকে বসতাম যাতে সে অস্বস্তিতে পড়ে। শেষ পর্যায়ে, তার মধ্যম পুত্র আমার কাছে এসে জানিয়েছিল যে খাবারের সময় যখন আমি তার মুখোমুখি বসি তখন তার বাবার জন্য কতটা কঠিন হয়ে পড়ে। আমি অস্বস্তির কারণ না হওয়ার জন্য সঠিক বিপরীত দিক থেকে বসা বন্ধ করতে সম্মত হলাম।

কয়েক দিন পর, আমি আবার খাবারের সময় তার সঠিক বিপরীত দিকে বসতে শুরু করলাম, তাকে অস্বস্তিতে রাখতে। তার পুত্র আবার আমার কাছে এসে আমাকে থামতে বলল। চাপ অব্যাহত রইল, এবং পাবলিক খাবারে আমার অবিরাম উপস্থিতি তার অপরাধের স্মারক হিসেবে কাজ করেছিল।

এই পুরো পরিস্থিতিটি ধৈর্য এবং বিশ্বাসের একটি পরীক্ষা ছিল। আমরা আশা করেছিলাম যে তিনি তার ভুল স্বীকার করবেন এবং তার পথ পরিবর্তন করবেন, কিন্তু তিনি তার কর্মকাণ্ড অস্বীকার করতে এবং যৌক্তিকতার চেষ্টা চালিয়ে যেতে থাকলেন। অবস্থাটি যত্নসহকৃত পরিচালনার প্রয়োজন ছিল যাতে আমাদের বিশ্বাস এবং সম্প্রদায়ের সততা বজায় থাকে।

মাওলানা ইয়াসীন’এর গ testimony #2

নিচে দেওয়া হয়েছে মাওলানা ইয়াসীন মেওয়াতির সাক্ষাৎকারের একটি রুক্ষ ইংরেজি অনুবাদ যেখানে মাওলানা সাদ’এর সাথে যুবতীর সম্পর্ক, তার বাড়ি এবং মুনতাখাব আহাদিথ এর বাস্তবতা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।

উর্দূ অডিও:

[মাওলানা ইয়াসীন] এর আগে, আমি হয়তো আপনাকে আগে থেকেই দেখেছি।

[বক্তা ২] হ্যাঁ, হ্যাঁ, হ্যাঁ। আমরা শুধু বলেছি যে এটাই স্তর, অথবা নয়। কারণ আপনার মোবাইল নম্বর এতে পড়া হয়েছিল।

[মাওলানা ইয়াসীন] অতএব আমি এর প্রতি সাক্ষী, এত বড় একজন ব্যক্তি, এত বড় একজন পুরুষ।

[বক্তা ২] হ্যাঁ, হ্যাঁ, আল্লাহর কৃপায় আমরাও ভাগ্যবান।

[মাওলানা ইয়াসীন] একটি শরিয়া আদালত প্রতিষ্ঠা করুন, আমি শরিয়া আইনের সাপেক্ষে সাক্ষ্য দেবে।

[বক্তা ২] যদি এটি সত্য হয়, তবে শুনুন, শুনুন। তারপর সঠিক সঠিক।

[মাওলানা ইয়াসীন] না, এটাই আমি আপনাকে বলছি। কথোপকথনের শৈলী এমন ছিল যে এটি এর দিকে নিয়ে যায়।

[বক্তা ২] না, শুনুন, শুনুন। আমরা এই ব্যাপারে জানি না, তবে আপনি যদি বলেন যে এটি সত্য।

[মাওলানা ইয়াসীন] আমার নম্বর সরাসরি আমিরের কাছে দিন, যে নবাব থেকে এসেছে তারকে বলুন আমি এটি বলছি। পঞ্চাশ জনকে ডেকে আনুন, এবং আমি তাদের সামনে কথা বলব।

[বক্তা ২] ঠিক আছে, আপনার কথা প্রাসঙ্গিক ছিল, আপনার কথা প্রাসঙ্গিক ছিল।

[মাওলানা ইয়াসীন] এবং যদি তিনি এই বিষয়ে আমার সাথে মুখোমুখি হন, আমি আপনাকে সেবা করব।

[বক্তা ২] অবশ্যই, অবশ্যই।

[মাওলানা ইয়াসীন] এবং আপনি যে কোন শাস্তি দেন, আমি তার জন্য প্রস্তুত আছি, যদি তিনি আমার সাথে মুখোমুখি হন।

[বক্তা ২] আপনার কথা সত্যি, না হলে, আপনার কথা সত্যি।

[মাওলানা ইয়াসীন] হ্যাঁ।

[বক্তা ২] আমরা অন্ধভাবে তার অনুসরণ করছিলাম, দেখুন।

[মাওলানা ইয়াসীন] আমি ২০১০ সালে তাকে প্রমাণ দিয়েছিলাম।

[বক্তা ২] হ্যাঁ, হ্যাঁ।

[মাওলানা ইয়াসীন] আমি ২০১০ সালে নিজ চোখে তাকে হাতেনাতে ধরেছিলাম।

[বক্তা ২] কোন বছর?

[মাওলানা ইয়াসীন] ২০১০ সালে।

[বক্তা ২] ২০১০, ঠিক আছে, ঠিক আছে।

[মাওলানা ইয়াসীন] হ্যাঁ, আমি ২০১০ সালে তাকে প্রমাণ দিয়েছিলাম, বলেছিলাম আমি আপনাকে এটি করতে দেখেছি।

[বক্তা ২] ঠিক আছে, ঠিক আছে।

[মাওলানা ইয়াসীন] হ্যাঁ, এটি একটি চরম বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে।

[বক্তা ২] এটি চরম হয়ে দাঁড়িয়েছে।

[মাওলানা ইয়াসীন] তিনি উপহারগুলিতে কোটি কোটি টাকা খরচ করেছেন, প্রমাণগুলি নিখোঁজ করতে, এইভাবে তিনি রাজনীতি খেলেছেন। ভারতীয় রাজনীতি এটি জানে।

[বক্তা ৩] ঠিক আছে।

[মাওলানা ইয়াসীন] এবং আমি এটি প্রকাশ্যে বলছি, এবং ইনশাআল্লাহ বলব। যদি আমি শরিয়া অনুযায়ী অপরাধী হই, তবে আমি শাস্তির জন্য যোগ্য।

[বক্তা ২] হ্যাঁ, হ্যাঁ, ইনশাআল্লাহ, আমরা আপনাকে দেখা করব, হ্যাঁ স্যার।

[মাওলানা ইয়াসীন] আমি সেখানে কথা বলার জন্য কোন সমস্যা নেই।

[বক্তা ২] আমি উত্তরাখণ্ড থেকে কথা বলছি, গিরধোর থেকে।

[মাওলানা ইয়াসীন] ঠিক আছে স্যার, একদম। আপনি আসুন, আমার নাম হলো মুহাম্মদ ইয়াসীন।

[বক্তা ৩] হ্যাঁ, হ্যাঁ।

[মাওলানা ইয়াসীন] আমি তাদের সাথে ১৮ বছর জীবন কাটিয়েছি।

[বক্তা ৩] হ্যাঁ, হ্যাঁ।

[মাওলানা ইয়াসীন] তাই আমি বলছি, আপনি হয়তো আমার শব্দগুলো ১০০% মিথ্যা মনে করতে পারেন।

[বক্তা ৩] হ্যাঁ, হ্যাঁ।

[মাওলানা ইয়াসীন] কিন্তু পঞ্চাশজনকে নিয়ে আসুন, এবং বলুন আপনি এই বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করতে চান, ইয়াসীনকে ডাকুন।

[বক্তা ৩] হ্যাঁ, হ্যাঁ।

[মাওলানা ইয়াসীন] যদি তারা বলেন, তাকে নিয়ে আসুন।

[বক্তা ৩] হ্যাঁ, হ্যাঁ।

[মাওলানা ইয়াসীন] আমি আলোচনা এবং পরিষ্কার করতে প্রস্তুত আছি। আমি আমার বাড়ি ছেড়ে সেবা করতে প্রস্তুত।

[বক্তা ৩] হ্যাঁ, হ্যাঁ।

[মাওলানা ইয়াসীন] একটি শরিয়া আদালত প্রতিষ্ঠা করুন, হ্যাঁ, শরিয়া আদালতে, আমি…

[বক্তা ২] হ্যাঁ, হ্যাঁ, হ্যাঁ। আমি ভাই সাইদের কাছে একজন প্রতিনিধি পাঠাব, আল্লাহ দয়ালু।

[মাওলানা ইয়াসীন] আমি একটি বিষয় নিয়ে আলোচনা করছি। আমি তাদের জাতির সাথে সম্পর্কিত পঞ্চাশটি বিষয় নিয়ে আলোচনা করতে পারি।

[বক্তা ৩] হ্যাঁ, হ্যাঁ।

[মাওলানা ইয়াসীন] আমি ২০০৫ সালে মুনতাখাব আহাদিথ নিয়ে শুরু করেছি, আমি তাকে বলতে বলছি।

[বক্তা ৩] হ্যাঁ, হ্যাঁ।

[মাওলানা ইয়াসীন] তাই, এটি এমন নয়, কিন্তু এই বিষয়টি যার আমি উত্থাপন করেছি, আমি এটি অনুসরণ করছি। যদি কিছু হয়, আমি তা নিয়ে আলোচনা করি। তাদের আমাকে প্রয়োজন নেই।

[বক্তা ৩] হ্যাঁ, হ্যাঁ।

[মাওলানা ইয়াসীন] আল্লাহ তাকে ধরেছে, তাহলে কেন আমি সব কিছু ঘোষণা করার প্রয়োজন?

[বক্তা ২] হ্যাঁ, কিছু করার আগে, যদি তদন্তের কিছু থাকে।

[মাওলানা ইয়াসীন] অবশ্যই স্যার, যুবতী বিয়ে হয়নি, তিনি ২৫ বছরের, তিনি তার পরিবারের সাথে রাগ করে চলে গিয়েছিলেন, ফিরে এসেছেন। আজও, তিনি বিয়ে করেননি, তার চারটি প্রস্তাব ছিল, কোনটিই কাজ করেনি। তিনি একটি মাদ্রাসায় আছেন। যখন এই বিষয়টি উঠল, তিনি গোপন ছিলেন, পাওয়া যায়নি। অনেকেই তাকে খুঁজেছে, এটি একটি বড় সমস্যা।

[বক্তা ২] বিষয়টি ছোট নয়, এটি বিরাট।

[মাওলানা ইয়াসীন] না, দেখুন স্যার। যেকোন শিক্ষকের উপর এমন একটি বড় অভিযোগ কখনো হয়নি, যেমন তার উপর হয়েছে। আপনি হয়তো যেখানে বাস করেন সেখানকার তার অনুসারীদের দেখতে পাবেন, কিন্তু যখন আপনি বাইরে যাবেন, তাহলে আপনি শিক্ষকদের থেকে অবমাননা দেখতে পাবেন। বড় শিক্ষকেরা তার বিরুদ্ধে দাঁড়িয়েছে। বাংলাদেশে, সমস্ত উলেমা বেরিয়ে এসেছে, তার মধ্যে ত্রিশ হাজার। যখন তারা জামাতে বের হবে, আল্লাহ তাদের অবমানিত করেন।

[বক্তা ২] ওহ ভাই।

[মাওলানা ইয়াসীন] আপনি কি আব্দুল্লাহ আন্দালুসির কাহিনী শুনেছেন? তার অনেক শিষ্য ছিল না, কিন্তু আপনি তার কাহিনী শুনেছেন। যখন আল্লাহ তাকে তার ভুলের জন্য ধরলেন, একজন মানুষ যে একদিনও কুফুরীতে কাটায়নি, এবং খোলামেলা শিক্ষকগুলোকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন, আপনি কি তাকে আপনার জ্ঞানের নেতা হিসেবে, গ্রহণযোগ্যতা হিসেবে, বা কি হিসেবে মনে করেন? আপনি তাকে কোন ভিত্তিতে গ্রহণ করেন?

[Speaker 2] আমাদের গল্প হলো, আমরা সবাই তার শিষ্য, গরীব মানুষ কাজ করছিলাম, আমরা তাদের সাথে অনেক অজ্ঞতা করেছি, মন্তব্য করেছি, কিন্তু আজ আমরা বুঝতে পারি আপনার কথা সত্য।

[Maulana Yaseen] তাসাওফের দৃষ্টিকোন থেকে, তিনি মাওলানা ইলিয়াস (রঃ) এর শিষ্য নন, সেইভাবে, মানুষ তার সাথে শপথ করে।

[Speaker 3] হয়তো।

[Maulana Yaseen] হ্যাঁ, একটি বিষয় একমাত্র নয়। আমি বলছি, আপনার দৃষ্টিকোণ কি, এই দৃষ্টিকোণে, এটি একটি প্রতারণা।

[Speaker 3] হ্যাঁ, সেইটাই।

[Maulana Yaseen] যে ফার্মহাউসটি আমি তৈরি করেছি, আমি সেটি নিজের হাতে সেলাই করেছি, আমি একজন সাক্ষী। কী এমন বিষয়, আমি খ্যাতির মধ্যে অজ্ঞ, ধনের মধ্যে অজ্ঞ, যখন আমি তাদের সাথে যুক্ত হলাম তখন তাদের কিছুই ছিল না।

[Speaker 3] হ্যাঁ।

[Maulana Yaseen] ১৯৯৫ থেকে ২০১০ পর্যন্ত, আমি তাদের যাত্রার অংশ ছিলাম।

[Speaker 3] হ্যাঁ, হ্যাঁ।

[Maulana Yaseen] এবং এর পরে, দুই-তিন বছর, আমি এমনই রয়ে গেলাম। তাই, স্যার, অনেক কিছু আছে, যখন আপনি আসবেন, আমরা কথা বলব।

[Speaker 2] ইনশাআল্লাহ, আমাদের অবশ্যই দেখা করা উচিত, এবং আমি আপনার কাছে কিছু অতিরিক্ত কুরআনিক প্রশ্ন করতে চাই। যখন এটি এত বড় একটি বিষয়, দেওবন্দের আলেমদের অবশ্যই জানার কথা, যেমন আমাদের নেতারা জানেন।

[Maulana Yaseen] আমরা এই বিষয়টি নিয়ে কোনো দেওবন্দী আলেমের সাথে আলোচনা করিনি। যেমন আপনার ফোন এসেছে, আমরা গম্ভীরভাবে আলোচনা করেছি, নাহলে আমরা এ সম্পর্কে কাউকে জানানোর প্রয়োজন felt করি না। দেখুন, দেওবন্দী আলেমরা জ্ঞানের, স্বচ্ছতার, এবং দানে দায়ী। তারা অনুসরণকারীদের পথে নির্দেশনা দেন, এটা ভিন্ন।

[Speaker 2] হ্যাঁ, সেটা আলাদা।

[Maulana Yaseen] হ্যাঁ, কারণ তাদের কাছে যাওয়া বা কোনো প্রতিষ্ঠানে যাওয়া মানে তারা ভিন্ন কাজ করছে, তাদের ভিন্ন দায়িত্ব রয়েছে। সেটা একটি ভিন্ন ক্ষেত্র, এবং এটা ভিন্ন।

[Speaker 3] হ্যাঁ, আপনি ঠিক বলছেন।

[Maulana Yaseen] তাই, যদি আপনি তাদের জিজ্ঞাসা করেন, তারা উত্তর দিতে পারবে না।

[Speaker 3] হ্যাঁ, হ্যাঁ।

[Maulana Yaseen] আর এর জন্য, অনেক কিছু প্রয়োজন, শারিয়া আদালতে কথা বলার জন্য, যদি একজন ব্যক্তি পরকালে সৎ না হয়, এটি সবার জন্য সমস্যা সৃষ্টি করে। নবী বলেছেন, যে শেষের দিকে ভুল, সত্য বলা উচিত, অথবা একসাথে থাকা উচিত অথবা ব্যবসায় থাকা উচিত।

[Speaker 2] এটি সত্য, আজ আমরা বুঝতে পারলাম যে আমরা ভুল পথে ছিলাম, আমরা গালিকৃত হয়েছিলাম।

[Maulana Yaseen] মুনতাখাব আহাদিথ, মাওলানা ইউসুফ (রঃ) এর বই, সেটিও তার বই নয়।

[Speaker 3] হ্যাঁ।

[Maulana Yaseen] মুনতাখাব হাদিস, মাওলানা ইউসুফের নামে, তিনি এটি অনুবাদ করেছেন, এটি তার বই নয়।

[Speaker 3] ওহ।

[Maulana Yaseen] হ্যাঁ, আলেমদের একটি কমিটি গঠন করুন, যদি আপনি একজন লেখক পান।

[Speaker 3] ঠিক আছে।

[Maulana Yaseen] সেটাই আমার পয়েন্ট।

[Speaker 3] হ্যাঁ।

[Maulana Yaseen] ১৯৯৯ সালে, করাচী, পাকিস্তানে, তিনি আলেমদের নিয়ে গোষ্ঠী গঠন করতে অর্থ ব্যয় করেছেন এবং অনুবাদ করতে, তার নাম হিসেবে মাওলানা ইউসুফ (রঃ) রেখেছেন।

[Speaker 2] ওহ, এই সব বিষয় বিশৃঙ্খলার জন্ম দেয়।

[Maulana Yaseen] হ্যাঁ, আমি বলছি, এটি একমাত্র নয়।

[Speaker 3] হ্যাঁ, হ্যাঁ।

[Maulana Yaseen] এখন, যদি আপনি তাদের জিজ্ঞাসা করেন, তারা পড়বে না বা বলবে না, এটি প্রমাণিত হওয়া উচিত।

[Speaker 3] হ্যাঁ।

[Maulana Yaseen] এক বিন্দুও প্রমাণিত নয়।

[Speaker 3] ওহ।

[Speaker 2] এটা শুধু গৌরবের জন্য লড়াই, এবং বিভ্রান্তিকর।

[Maulana Yaseen] হ্যাঁ, তারা একজন কুকুরকে সিংহে পরিণত করতে পারে, অথবা একজন সিংহকে কুকুরে পরিণত করতে পারে। তারা বলে, সেখানে ফেরেশতারা অবতীর্ণ হয়।

[Speaker 2] হ্যাঁ, ফেরেশতারা অবতীর্ণ হয়।

[Maulana Yaseen] তারা বাংলাদেশে কোথায় গেল?

[Speaker 2] সত্য।

[Maulana Yaseen] হ্যাঁ।

[Speaker 2] আপনি ঠিক বলছেন, আপনি একেবারেই ঠিক।

[Maulana Yaseen] যখন তাদের বাংলাদেশ থেকে বের করে দেওয়া হচ্ছিল, ফেরেশতারা কোথায় ছিল?

[Speaker 3]
হ্যাঁ।

[Maulana Yaseen]
তাহলে, স্যার, অনেক কিছু আছে, এটি একটি ছোট বিশৃঙ্খলা নয়, এটি একটি বড়। আল্লাহ তাদের ধরেন, তারা অপমানিত হন, আলেমরাও অসম্মানিত হন। তাদের জামাত থেকে অপসারণ করুন, তারা এটাও মেনে নেয় না। এটি আল্লাহর ব্যবস্থা, তাদের জামাত থেকে অপসারণ করা। আমি দুটি দেশে গিয়েছি, মানুষ তাদের সম্মান করেছে, তারা কোনো সম্মান পায়নি। আজ, সেই দুটি দেশ তাদের দুর্নীতি এবং প্রতারণার জন্য নিষেধাজ্ঞা দিয়েছে।

[Speaker 3]
ঠিক আছে।

[Maulana Yaseen]
তারা জামাতটি নষ্ট করেছে।

[Speaker 2]
তারা জামাতটি নষ্ট করেছে এবং সম্প্রদায়কে ক্ষতি করেছে।

[Maulana Yaseen]
ঠিক আছে স্যার, আমার জন্য দোয়া করবেন।

[Speaker 2]
আপনার সাথে কথা বলে ভালো লাগলো, আমি আপনার নম্বর আমার মোবাইলে সেভ করে রেখেছি। আপনার সাথে কথা বলে ভালো লাগলো।

[Maulana Yaseen]
ঠিক আছে, ইনশাআল্লাহ। বিদায়।